En Mateo 3:14-15 dice:
Y respondiendo Jesús, le dijo: Deja ahora, porque así nos conviene cumplir toda justicia . Entonces lo sufrió.
¿Puede alguien explicar a qué se refería Cristo cuando dijo que debería ser bautizado para "cumplir con toda justicia" (estoy buscando específicamente lo que significa cumplir con toda justicia)?
Después de pensar en esto durante un tiempo y reflexionar sobre las respuestas/comentarios de las personas, creo que la respuesta es más simple, en mi opinión.
Si Jesucristo, siendo santo, tiene necesidad del bautismo, entonces nosotros definitivamente lo necesitamos.
Él dio el mejor ejemplo, y si vamos a seguirlo, también debemos ser bautizados. El ejemplo de Jesucristo fue el de nunca desviarse del camino estrecho y angosto: ser obediente a los mandamientos de Su Padre en TODAS las cosas. Así, mostró su humildad y obediencia al Padre al ser bautizado para “ cumplir toda justicia ”
En Mateo 4:19 dice:
Y les dijo: Seguidme, y os haré pescadores de hombres.
El Apóstol Pedro enseñó que el bautismo era un mandamiento en Hechos 2:28.
Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo.
¿Cómo podemos seguir el ejemplo de Jesús, salvo que estemos dispuestos a guardar los mandamientos del Padre?
Con demasiada frecuencia consideramos la divinidad de Jesús y pasamos por alto su humanidad.
Jesús fue y es un hombre, ciertamente no fue un hombre común. Como hombre su humanidad tendría el mismo deseo de pecar que cualquier otro hombre.
el bautismo de Jesús fue; como es el nuestro, una significación de rechazo de esa naturaleza a favor de la nueva Justicia heredada en la salvación. En resumen Jesús el hombre estaba dando a entender que:
el ser humano no puede romper las ataduras del pecado sin la intervención de la sangre de la salvación
Como hombre, estaba rechazando esa naturaleza pecaminosa y aceptando la gracia de Dios. Dicho de otra manera, Jesús el hombre estaba rechazando el Mundo a favor del Cielo.
Recuerde que Jesús estaba en la carne;
Juan 1:14 RVR1960
Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Lucas 24:39 RVR1960
Mirad mis manos y mis pies, que soy yo mismo: palpadme, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo.
También necesitamos recordar lo que Jesús le dijo a Pedro:
Mateo 26:41 RVR1960
Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil.
La razón por la que la Salvación funciona es porque Jesús fue un Sacrificio aceptable. Con eso a lo que me estoy refiriendo es cuando Dios hizo que la nación de Israel eligiera un Cordero para el sacrificio; él requería que fuera perfecto, o que no tuviera mancha.
En el caso de Jesús, tenía que ser sin pecado para no tener mancha. Estar sin pecado significa que nunca desobedeció al Padre, lo que Jesús hizo hasta la cruel muerte en la cruz; pero va más allá de eso en el sentido de que si fuera sin mancha significaba que tendría que estar en el mismo estado en que estaba el hombre cuando Dios sopló el aliento de vida en él en el principio:
Génesis 2:7 RVR1960
Y Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en un alma viviente.
Ese hombre nunca había desobedecido a Dios.
Entonces, ¿cómo volvió Jesús a ese estado? La respuesta a eso es que lo hizo de la misma manera que tú y yo.
(Tenga en cuenta este hecho de que no es el conocimiento del bien y del mal lo que hizo al hombre inaceptable para Dios, fue el deseo provocado por ese conocimiento).
El bautismo es enterrar la vieja naturaleza pecaminosa y volver a la naturaleza original sin pecado del hombre creado originalmente por Dios en el principio. Esto es posible porque fue el acto de desobediencia de Adán y Eva lo que los hizo inaceptables para Dios.
Echemos un vistazo a algunas Escrituras que pueden aclarar esto:
Génesis 2:25 RVR1960
Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban.
No se avergonzaron porque no tenían los deseos de la carne. Cuando Dios vino al jardín al fresco de la tarde, Adán dijo:
Génesis 3:10 RVR1960
Y él dijo: Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí.
Dios supo inmediatamente que habían pecado, porque hasta ese momento habían estado desnudos, pero ahora la desnudez de Eva había provocado un deseo en Adán, que Dios sabía que provenía de la naturaleza pecaminosa.
Génesis 3:11 RVR1960
Y él dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé que no comieras?
Y así la parte humana de Jesús, tal como tú y yo: debe rechazar esa naturaleza pecaminosa y una vez más ser aceptable a Dios.
Sin embargo en nuestro caso tenemos más que hacer que Jesús, en que hemos actuado en esa naturaleza pecaminosa, y por lo tanto debemos Arrepentirnos de ese pecado, por arrepentimiento lo que eso implica es rechazar esa naturaleza pecaminosa heredada a través de la carne y también arrepentimos de haber desobedecido a Dios en primer lugar y la parte importante es esforzarnos tanto como podamos para no volver a pecar. Y cuando volvamos a pecar, recuerda estas Escrituras:
1 Juan 1:9 RVR1960
Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
Mateo 18:21 y 22 NVI
21Entonces acercándose Pedro, dijo: Señor, ¿cuántas veces ha de pecar contra mí mi hermano, y yo lo perdono? hasta siete veces?
22 Jesús le dijo: No te digo hasta siete, sino hasta setenta veces siete.
Sin embargo, debemos tener en cuenta que primero debemos arrepentirnos verdaderamente de nuestro pecado y pedirle perdón cada vez que pecamos.
Desde una perspectiva mormona (LDS):
En primer lugar, Cristo era en parte dios y en parte hombre, lo que significa que tenía control sobre su vida, podía darla pero nadie podía quitársela. Pero siendo en parte carne, estuvo sujeto a tentaciones.
Santiago 3:5
Jesús respondió: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
Está claramente establecido que a menos que seamos bautizados, no podemos entrar al Reino de los Cielos. Cristo, mortal en la tierra, estaba sujeto a las mismas leyes. Él era perfecto, sí, pero a menos que fuera bautizado, no podía volver a Su Padre. El bautismo es mucho más que una limpieza del pecado. Abre la puerta del camino que conduce a la vida eterna.
Mateo 7:21-23
No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
Cristo fue bautizado como un ejemplo para nosotros, tenía que "cumplir toda justicia". Una mayor explicación y aclaración se encuentra aquí.
El bautismo de Jesús estaba mostrando que Él estaba dispuesto a hacer la voluntad/plan de Dios para Su vida (muerte y resurrección). Así que cuando dice,
"No sabes lo que estás pidiendo", dijo Jesús. "¿Puedes beber la copa que yo bebo o ser bautizado con el bautismo con el que soy bautizado?" (Marcos 10:38 NVI)
Jesús está diciendo que la voluntad de Dios es diferente para todos. Enfatizó esto diciendo básicamente lo mismo dos veces. Jesús estaba destinado a la cruz. La voluntad básica de Dios para nosotros es reconocer Su sacrificio por nuestros pecados y darle el señorío de nuestras vidas, para que Él también pueda resucitarnos cuando muramos.
Entonces, cuando Jesús dice "para cumplir toda justicia" como la razón de Su bautismo, está diciendo que es la voluntad de Dios que todos decidan entregar su vida a Dios. Que tiene que ser una decisión consciente. En consecuencia, una persona no puede ser salva solo porque ora o lee libros de autoayuda o medita o se convierte en mártir por una causa u obra milagros, etc. 1 Corintios 13 declara lo mismo en forma ampliada. El amor que resucitó a Jesús solo se encuentra en reconocer el sacrificio de Dios por nuestros pecados y aceptar a Dios/Jesús como Señor.
El bautismo significó una cosa, y sólo una cosa, para Jesús: su muerte en el Calvario. Cuando Santiago y Juan pidieron sentarse a la izquierda y a la derecha de Jesús cuando Él viniera en Su gloria, Jesús dijo:
"'No sabéis lo que pedís', dijo Jesús. '¿Podéis beber la copa que yo bebo o ser bautizados con el bautismo con el que yo soy bautizado?'" (Marcos 10:38 NVI)
Cuando nosotros, como creyentes cristianos, somos bautizados, damos testimonio público de nuestra muerte AL pecado. Cuando Jesús fue bautizado, dio testimonio a las huestes del cielo y del infierno de que su muerte fue POR el pecado (ver Romanos 6:1-3; 1 Pedro 3:18; 2 Corintios 5:21).
La justicia de la que Jesús habló en Su bautismo por Juan tiene al menos dos aspectos:
La justicia que cumplió al dar su vida como rescate por el pecado (Mateo 20:28; Marcos 10:45). Su obediencia hasta la muerte, y muerte de cruz, fue el máximo cumplimiento y la gloria suprema de Su vida en la tierra (Filipenses 2:8 NVI).
La justicia que Él proporcionó a aquellos que algún día estarían EN Cristo al dar Su vida como rescate por el pecado (2 Corintios 5:21). En los eternos consejos de la voluntad y el plan de Dios para las edades, Cristo como Cordero de Dios ya había sido inmolado:
“Y le adorarán todos los moradores de la tierra, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero inmolado desde la fundación del mundo” (Apocalipsis 13:8).
En resumen, Jesús, a diferencia de nosotros, nunca tuvo que morir AL pecado en Su propia vida. Él solo era el Cordero de Dios perfecto, sin mancha y sin pecado, de quien se dijo:
[Él] no cometió pecado, ni se halló engaño en su boca (Pedro 2:22 RV)
Jesús fue la única persona que jamás vivió que pudo preguntar correctamente a sus acusadores,
"¿Quién de vosotros me convence de pecado?" (Juan 8:46 RV).
La respuesta, por supuesto, fue "Nadie". Jesús no murió por Sus propios pecados, sino POR los pecados de la humanidad.
“Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne, pero vivificado por el Espíritu” (1 Pedro 3:18 RV).
Nosotros, por otro lado, debido a nuestras almas manchadas por el pecado, Dios nos llama a arrepentirnos, a ser limpiados ya morir AL pecado y al yo.
Cuando venimos a Cristo por fe, confesándolo como Salvador y Señor, Él, en Su gracia, nos imputa Su justicia como un regalo, un regalo hecho posible a través de Su obra expiatoria en el Calvario. Por la fe, llegamos a ser la justicia misma de Dios a través de Él (2 Corintios 5:21). A partir de entonces, cada vez que Dios nos mira a nosotros, Sus hijos, ve la justicia de Su amado Hijo. Sin duda, ¡no podemos conseguir nada mejor que eso!
En conclusión, la justicia que Jesús cumplió en Su bautismo simbolizaba la justicia que Él cumpliría tres años más tarde en la cruz. Al cumplir completamente la voluntad de Su Padre para Su vida hasta el punto de morir,
"el [Uno] justo por los [injustos]" (1 Pedro 3:18),
Jesús puso Su justicia a disposición de cualquiera que invoque el nombre del Señor para ser salvo.
Gravitón