Un doliente que se somete a una operación, o viaja, o cualquier otra razón que le imposibilite decir Kadish en una Tefila en particular. ¿Hay algo que el doliente deba hacer para compensar el Kadish perdido?
El requisito mínimo para kadish es decirlo una vez en cualquiera de los tres minyonim. Si una persona no puede asistir a ninguno de los tres minyonim en un día en particular, no puede "recuperarlo" en un día diferente. Chabad.org (que se muestra a continuación) recomienda que uno aprenda o dé tzedaká o enfatice una mitzvá en honor del padre fallecido. Esto puede ayudar en el caso de que uno haya tenido que "perder" la oportunidad de decir kadish en un minyan.
Tenga en cuenta que el requisito principal es un hijo para uno de sus padres.
Kadish no es una proposición de todo o nada. Si por alguna razón una persona pierde un servicio diario, continúa diciendo kaddish en todos los servicios subsiguientes.
Idealmente, el kadish se dice tres veces al día. Si no es posible asistir a la sinagoga para más de un servicio diario, una vez es el requisito mínimo. Si uno no puede comprometerse a decir kaddish diariamente durante once meses, es posible pagarle a alguien en una sinagoga para que lo diga en su nombre.
Tenga en cuenta que tres veces al día anterior significa en cada uno de los tres servicios. No hace falta decirlo más de una vez cada servicio.
Cuando el doliente no puede asistir a los servicios
Lo que se debe hacer, en tales casos, es lo que el Kadish mismo busca hacer: realzar el "Mérito de los Hijos". Los dolientes deben leer una porción de la Biblia, un capítulo de los Cinco Libros de Moisés o los Profetas, o, si pueden, estudiar una mishná o una página del Talmud. Este es un sustituto constructivo y totalmente válido del Kadish, cuando a uno le resulta extremadamente difícil asistir a uno de los servicios.
La tradición recomienda otras formas de glorificar la enseñanza de los padres. Los niños deben hacer una práctica estándar de contribuir a la caridad en memoria de sus padres. Aún más efectivos y hermosos, los dolientes deben esforzarse por adoptar una mitzvá, una acción especial, que tomarán en serio y practicarán regularmente como tributo conmemorativo. Esta costumbre da vida a la influencia de un padre que ha fallecido y construye una vida futura para los que sobreviven.
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