Dormir entre carne y leche

He oído en nombre de Chasam Sofer que si uno duerme después de comer carne, puede ser indulgente con la cantidad de tiempo que uno esperaría normalmente entre comer carne y leche. ¿Está escrito esto en alguna parte? ¿Qué otro poskim discutió esto?

Respuestas (3)

El sefer "Zikaron L'Moshe" ( pág. 65 ) escribe que el Chasam Sofer originalmente entendió que la razón por la que uno debe esperar seis horas después de la carne es porque ese es el tiempo que lleva digerir la comida y, por lo tanto, esto solo se aplica a uno que comió una comida en el día. Sin embargo, cuando uno duerme, la comida se digiere más rápido y puede comer leche incluso antes de que transcurran las seis horas. Con base en este razonamiento, Chasam Sofer se preparó una taza de café para beber, pero cuando la levantó, la taza se rompió y el café se derramó, lo que Chassam Sofer tomó como una señal divina de que estaba equivocado y se aplica el tiempo de espera completo. incluso después de dormir.

Para fuentes adicionales que discuten esto ver: Piskey Teshuva 3:285 , Da'as Kedoshim YD 89:2 , Beis Avi 3:108 , Teshuvos Vehanhagos 1:431

¡Increíble hallazgo! Dime algo: en la sección entre paréntesis que interrumpe esa narración, el autor menciona haber encontrado cierta información relevante "בסידור הגדול דהתניא זי"ע". El Tanya?? ¿Se está refiriendo al sidur de Baal haTanya, y refiriéndose a su autor? como "la Tanya"?
@ShimonbM Me parece mucho más probable que se esté refiriendo a תניא רבתי .

Escuché que Rav Elyashiv zt"l sostuvo de esta manera, y que era halakha l'maaseh para él porque durmió menos de seis horas.

¿También comía carne con regularidad justo antes de acostarse y bebía leche justo al despertar? Improbable...
@DoubleAA, ¿qué tiene que ver "regularmente" con eso? Si una vez en su vida fuera a una chasuna nocturna y quisiera café cuando se despertara, sería "l'maaseh para él".
"Se cita a Steipler Gaon comentando que esta indulgencia es dominio exclusivo de Rav Elyashiv, ya que la mayoría de las personas duermen seis horas por noche y él solo duerme tres horas por noche". ohr.edu/this_week/insights_into_halacha/5206
@YEZ Asumí que lo único de RYSE era que aparentemente dormía menos de 6 horas regularmente. Casi todo el mundo en una ocasión ha dormido menos de 6 horas debido a una X nocturna, por lo que no parece tan especial.
@DoubleAA Creo que el comentario anterior de Rentsy hace que esta sea una discusión discutible: si solo durmió 3 horas regularmente, eso le da una buena ventana de 3 horas para haber tenido fleishigs antes de irse a dormir.

Rav Eliyashiv (Ashrei HaIsh, página 45:25) sostuvo que si uno duerme durante 3 horas, puede comer pollo de inmediato. Sin embargo, señala que esta indulgencia solo se aplica al pollo y al sueño durante la noche. Esto no funcionaría para la carne de un beheima Agrega que si uno comió queso duro, puede confiar en esta indulgencia incluso si durmió durante el día.

Texto de Ashrei HaIsh:

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esto es genial No por el hecho de dormir en sí, sino simplemente porque estaba dispuesto a decir basta de chumras además de chumras y no siempre tienes que ser estricto durante la mayor cantidad de tiempo con cada alimento posiblemente carnoso. Ojalá la gente fuera tan makpid en dinim deorayta como lo es para este minhag.
Como dice el famoso dicho si solo los aseres hadibros se rindieran como minhagim
Dormir entre carne y leche
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