Mi amigo y yo tuvimos un debate sobre si Vedas habla de Moksha o no. Mi amigo me dijo que hay un verso en Rigveda que dice que Shiva otorga Moksha.
¿Es verdad? ¿Rigveda realmente menciona que Shiva otorga Moksha?
Rig Veda en 7.59.12 dice que Shiva [Rudra] es el Dios que otorga Mokshya eterno. Rishi Vasistha es el Vidente y Rudra es el devta e invoca al Tres Ojos.
El verso es:
त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं
पुष्टिवisiones
Tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ pushtivardhanam
urvārukamiva bandhanānmṛmrityor mokshiye maamritat ।।
El significado simple del verso es:
Adoramos al Señor de los Tres Ojos que es fragante y que nutre y nutre a todos los seres. Así como el pepino maduro es liberado de su esclavitud (a la enredadera), que Él nos libere de la muerte por el bien de la inmortalidad.
Aquí el énfasis está en:
मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात्
= मृत्यु + मोक्ष + मम अमृतात् Ie
. Muerte + Mokshya + (para mí) Inmortalidad
es decir. Lord Shiva da Immortal Mokshya, es decir. Eternal Mokshya/ Eterna Liberación. El verso anterior se conoció popularmente como el mantra Mokshyadayani y el mantra Mahamrityunjaya.
La forma auspiciosa de Rudra se conoce como Shiva y la forma feroz de Shiva se conoce como Rudra.
Esto es evidente a partir de este verso de YajurVeda.
या ते रुद्र शिवा तनू-रघाेराऽपापकाशिनी ।
तया नस्तनुवा शन्तमया गिरिशंताभिचाकशीहि ॥
Ya te Rudra Shiva tanura ghora papakashini taya nastanuva shantamaya girisamta bhichakashihi ||
[YajurvedaTaittariya Samhita 4.5.1.1]
Señor Rudra, tú que habitas en la montaña y que confieres felicidad, por esa forma tuya que no es terrible [es decir. forma de Shiva], que no nos dañará, y que es altamente auspicioso, contempla e ilumínanos.
Aquí el énfasis está en:
es
decir. Cuando Rudra se convierte en अघोर (Aghora), es decir. no feroz entonces él es Shiva (es decir, Auspicioso)
Así, el Señor Shiva, que es altamente auspicioso, otorga Mokshya eterna a los devotos.
El destructor
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Tezz
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Sarvabhouma
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Sanatana Dhara
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