Recientemente me encontré con una cantidad de no judíos que protestaban contra la circuncisión frente a la Casa Blanca de los Estados Unidos. Si bien encontré la mayoría de sus nociones algo absurdas, me dieron una pausa para preguntarme cuáles son las diferencias entre la circuncisión médica y un británico kosher.
¿Cuál es la cantidad mínima de tejido a cortar? ¿Es esto lo mismo tanto en la circuncisión médica como en la ritual?
Además del hecho de que un mohel está realizando el brit para traer al bebé al pacto, y debe manejarlo como un ritual religioso, también hay diferencias en el procedimiento médico. La cantidad mínima requerida para un bris es mayor que la requerida para una circuncisión quirúrgica. También existen problemas relacionados con las abrazaderas que utilizan los cirujanos. No se permite una circuncisión "sin sangre" para un bris. También hay discusiones sobre lo que clampsestá permitido o prohibido para un bris, y específicamente cómo usarlos de manera apropiada.
La técnica de un mohel es diferente a la de un cirujano: las pinzas están prohibidas; en cambio, un escudo en forma de mariposa protege el glande mientras que el mohel extrae el prepucio con un bisturí afilado. (En un bris, se debe quitar toda la membrana debajo de la corona del pene, lo cual no es necesario en una circuncisión médica ).
Milah de una manera prohibida
Debemos comenzar notando que milá comprende dos elementos: milá y priá. Milá es la remoción de la orlá (el prepucio), y priá es la remoción de la delgada membrana que cubre la carne por debajo.
El Shulján Aruj gobierna, de acuerdo con la Guemará:
“Si se realizó milá pero no priá, es como si no se realizara milá”.
Los Rishonim y Achronim, a su vez, se preguntan si milá y priá se pueden realizar “como uno”. En otras palabras, ¿puede el mohel, ya sea a mano o con un instrumento especial, unir las dos pieles y cortarlas simultáneamente? Muchos poskim son estrictos en este sentido, y la mayoría de las autoridades contemporáneas sostienen que l'chatchilah, milah y priah deben realizarse por separado. Sin embargo, Rav Moshe Feinstein zt”l no estuvo de acuerdo y muchos mohalim confían en su opinión. (Una pregunta relacionada es si el mohel puede o no usar guantes durante la milá).
No obstante, hay una serie de instrumentos que definitivamente invalidan la milá. Por ejemplo, la llamada "pinza" esencialmente mata la orlá antes del corte y, por lo tanto, no hay sangre involucrada. Pero el dambrit (la sangre del brit milá) es uno de los componentes principales del brit y, por lo tanto, los mohalim no pueden usar este instrumento. Curiosamente, varios estudios han demostrado que el bebé aguanta más el dolor con este tipo de instrumentos. En cualquier caso, cuando se usa tal instrumento, la berajá es abrachah l'vatalah (“una berajá desperdiciada”).
Tenga en cuenta que hay discusiones sobre qué clampsignifica, qué tipo de clampestá prohibido y qué está permitido. Esta es sólo la afirmación más general. Consulte Temas contemporáneos de Brit Milah para una discusión de este tipo.
Tenga en cuenta que incluso si el niño ha sido circuncidado y se le ha quitado suficiente piel para convertirlo en un bris kosher (algo que no está garantizado), se debe tomar una gota de sangre como parte del bris. Los varones adultos o niños mayores que se convirtieron o que habían vivido en circunstancias en las que no se podía hacer (como en la antigua Unión Soviética) pero que habían sido circuncidados pueden ser ejemplos de esto. Si un adulto debe tener un bris completo (algo que se está haciendo cada vez más de acuerdo con varios artículos), entonces se debe consultar a un mohel quirúrgico especialmente capacitado.
El objetivo de la circuncisión ritual
Por esta razón, una persona que se sometió a una circuncisión médica, sin la intención de cumplir con este mandamiento, debe someterse a un procedimiento posterior realizado con la intención específica de cumplir con esta mitzvá. Este procedimiento subsiguiente es relativamente indoloro, involucrando sólo la extracción de sangre del órgano reproductivo, pero realizado en nombre de Brit Milah.
Para más detalles, consulte con un mohel. También debe tener en cuenta que muchas veces se usará un mohel incluso para una circuncisión debido a su experiencia y la cantidad de procedimientos que ha realizado en comparación con un cirujano regular.
Métodos de circuncisión entra en detalles sangrientos sobre los procedimientos médicos involucrados y la diferencia de un bris. Es demasiado largo para citar aquí, pero se puede leer en el enlace.
Un Mohel realiza un Brit usando un escudo Magen y un Izmil (bisturí), que corta la piel de manera segura, rápida y eficiente, en quince segundos, lo que resulta en un mínimo de dolor. Los médicos utilizan una pinza, que tarda varios minutos, provoca un dolor innecesario y puede tener graves consecuencias para la salud. Una carta de la Administración de Alimentos y Medicamentos (FDA) emitida en agosto de 2000 establece,
“...aunque la investigación sugiere que la circuncisión es generalmente un procedimiento seguro, nos preocupa que hayan ocurrido algunas complicaciones relacionadas con el dispositivo. Hemos recibido 105 informes de lesiones relacionadas con abrazaderas de circuncisión entre julio de 1996 y enero de 2000. Estos han incluido laceración, hemorragia, amputación del pene y daño uretral”.
Tenga en cuenta que son precisamente las abrazaderas a las que se opone la FDA: nosotros en Brit Yosef Yitzchak no podríamos estar más de acuerdo. La abrazadera no solo no se ajusta a las restricciones de la ley judía, sino que realmente no es segura para ningún tipo de circuncisión.
HATAFAT DAM BRIT FOR CONVERSION analiza lo que se hace cuando se ha realizado una circuncisión pero no un bris.
Brit Milah para un adulto analiza cómo los adultos no circuncidados pueden obtener un brit en Eretz Yisrael.
kouty
msh210
Doble AA