Dar a un niño el mismo nombre que un pariente lejano vivo

La costumbre Ashkenazi es no dar al hijo un nombre compartido por otro pariente cercano vivo. ¿Qué tan cerca es demasiado cerca? ¿Puedes darle a un niño un nombre que posea su primo (vivo)? ¿Primo segundo?

Si eso fuera un problema, las familias numerosas no tendrían nombres que dar.
@Yishai Cierto. Pero aún así, ¿qué tan cerca es demasiado cerca?
Hasta donde yo sé, solo los antepasados ​​(abuelos) son un problema. Conozco a muchos niños ashkenazi con el mismo nombre que su tía o su tío.
@Yishai Entonces, ¿dos hermanos pueden compartir un nombre?
No. Los hermanos no pueden tener el mismo nombre. No creo que eso sea solo cierto para los ashkenazim.
Tenemos nietos que tienen los mismos nombres porque llevan el nombre de los mismos parientes (que ya no viven). Muchas familias tendrán un nombre que es "popular" entre los primos porque los niños les ponen el nombre del mismo abuelo. Solo los hermanos no reciben el mismo nombre. En muchos casos, se agregará un segundo nombre para no tener exactamente el mismo nombre. sin embargo, eso no es necesario.
@Ypnypn, ¿cuáles fueron sus pensamientos sobre la respuesta a continuación?

Respuestas (1)

Los primos pueden compartir los mismos nombres, y muy a menudo lo hacen. La relación de un primo es que comparten un abuelo, y en los casos en que el abuelo muere, los futuros hijos suelen llevar su nombre. Incluso me atrevería a sugerir que es más probable que los nombres de los primos sean los mismos que los de la mayoría de los demás parientes. Con respecto a qué tan cerca es demasiado cerca, para Ashkenazim, no nombran después de padres vivos, hermanos, tíos / tías (vivos) {por ejemplo, no nombran a un hijo después de un hermano vivo}. El problema de nombrar a alguien que está vivo es que, dado que se convirtió en una costumbre nombrar a alguien que ha fallecido, puede parecer que estás esperando a que esa persona muera (Brit Avot 8:20, en nombre de Noheg KeTzon Yosef ). También para Ashkenazim, por respeto a los padres vivos, no nos referimos a ellos por sus nombres de pila en absoluto,

Mientras que algunos sefardíes nombran específicamente a los padres vivos, como una señal de honor para los padres.

IIRC algunos poskim regla que hay ciertas situaciones en las que los padres pueden nombrar a los niños después de parientes vivos, como si la persona en cuestión tiene dos o más nombres, pueden elegir uno de esos nombres, si se relaciona con una persona fallecida.

Además, Igrot Moshe (Orach Chaim IV 66) dice que si se nombra a un niño en honor a un individuo justo o a un Talmid Chacham, el homónimo puede estar vivo.

Solo para agregar una aclaración, nombrar a un niño como su primo vivo sería un problema, pero nombrarlo igual que el primo vivo estaría bien
Uno de mis nietos lleva el nombre de un abuelo fallecido (del "otro" lado) y tiene el mismo nombre que uno de mis hijos.
Dar a un niño el mismo nombre que un pariente lejano vivo
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