En la mishna sobre Gitin 27a , la regla es que si alguien entrega un get (certificado de divorcio) de otro país, lo pierde y lo vuelve a encontrar, no debe entregárselo a la mujer a menos que lo encuentre "לאלתר" (inmediatamente ), o tiene razones para creer que este get que encontró es el mismo get que perdió (ya sea porque está en su bolso con monograma o si lo reconoce).
¿Cuánto dura "לאלתר"? ¿Hay una cantidad específica de tiempo para ser considerado "inmediato"?
Paciencia......
Revisé la guemara buscando la respuesta a mi pregunta, ¡pero la omití accidentalmente! Tosfos Ri"d on the Mishna me aconsejó que volviera a comprobarlo.
ת''ר איזהו שלא לאלתר רבי נתן אומר ששהה כדי שתעבור שיירא ותשרה ר''ש בן אלעזר אומר כדי שיהא אדם עומד ורואה שלא עבר שם אדם ויש אומרים שלא שהה אדם שם רבי אומר כדי לכתוב את הגט רבי יצחק אומר כדי לקרותו אחרים אומרים כדי לכותבו ולקרותו
Se enseñó en una braysa , "¿qué es 'no inmediatamente'? El rabino Nassan dice que demoró el tiempo suficiente para que una caravana viniera y se fuera nuevamente (la gente viajaba a lugares solo en caravana; si no llegaba ninguna caravana, entonces no habría preocupación de encontrar a dos personas con el mismo nombre, y si no se fue, podemos verificar quién está aquí); el rabino Shimon ben Elazar dice que es suficiente para que una persona se pare y vea que nadie pasó por este lugar. Algunas personas dicen, [el tiempo suficiente para ver] que nadie se quedó allí. El rabino [R Yehudah HaNassi] dice, el tiempo suficiente para escribir un get ; el rabino Yitzchak dice el tiempo suficiente para leerlo. Algunos dicen, el tiempo suficiente para escribir un get y léelo
( mi traducción )
MTL
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