A veces, una persona necesita repetir Shmoneh Esrei. Algunos casos de ejemplo: tashlumin , si uno olvidó ya'aleh v'yavoh , o dijo el birkat hashanim equivocado .
Esta persona está rezando Shacharit, e inmediatamente después de terminar su Shmoneh Esrei, se da cuenta de que necesita repetirlo. ¿Debería comenzar de inmediato, o decir (al menos el comienzo) en sincronía con el jazán? ¿Hace alguna diferencia por qué lo está repitiendo (error en este, o tashlumin )?
Si lo dice con el jazan, ¿puede/debe decir kedusha también?
Creo que la regla aceptada es que si puede terminar de repetir el shemoneh esrei antes de que el jazan llegue a kedusha (para que pueda responder junto con la congregación), debe repetirlo inmediatamente. De lo contrario, debe esperar hasta que el chazzan comience su repetición y decir todo el shemoneh esrei junto con él, palabra por palabra, incluida la kedushá. (Creo que Aruj HaShulján intenta argumentar que incluso debería decir la oración de reemplazo de birchat kohanim que el chazzan inserta en ju "l ). No hay una razón real para distinguir por qué lo está repitiendo, ya que la idea es que necesita decir shemoneh esrei ya que su original no cuenta.Esta es la misma regla que si llegara tarde a la sinagoga.
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