Diferencias entre Vaikuntha loka y Goloka.
Según muchas escrituras vaisnavas, Goloka Vrindavan es la morada eterna del Señor Krishna, mientras que varias formas de Vishnu residen en los planetas Vaikuntha. Ambos existen en el universo espiritual más allá de los Lokas más elevados de nuestro Universo material.
Como el Señor Narayan le dice a Narad muni en el Devi Bhagvatam :
Nârâyana habló:-- “¡Oh Devarsi! El Mûlâ Prakriti, de la naturaleza de Mâyâ de Para Brahman es una entidad eterna (el nabho mandal); El Tiempo (Kâla), los diez cuartos, el Huevo del Universo, la Goloka y, más abajo, el Vaikuntha Dhâma, todos son cosas eternas. Âtman y Prakriti están en unión inseparable entre sí como el Fuego y su capacidad ardiente, la Luna y su belleza, el loto y su esplendor, el Sol y sus rayos están inseparablemente unidos entre sí.
El Señor Krishna también le dice a Arjun en el Mokshadharma Parva del Mahabharat :
"El bendito y santo continuó: 'Habiéndose causado mutuamente tales marcas en la persona del otro, los dos Rishis Nara y Narayana se hicieron amigos de Rudra. Y despidiendo a las deidades, una vez más se dedicaron a la práctica de penitencias con un alma tranquila. Así te he dicho, oh hijo de Pritha, cómo en esa batalla que tuvo lugar en días de antaño entre Rudra y Narayana, este último obtuvo la victoria. También te he dicho los muchos nombres secretos por los que se llama a Narayana y cuál es el Los significados son, oh Bharata, de uno de esos nombres, que, como te he dicho, los Rishis, han otorgado al gran Dios. De esta manera, oh hijo de Kunti, asumiendo diversas formas, deambulo a voluntad por la Tierra. , la región del mismo Brahma, y esa otra región alta y eterna de felicidad llamada Goloka.
Algunos eruditos también opinan que incluso el Rig Veda insinúa este lugar en el himno a Vishnu:
5 Que alcance yo aquella su amada mansión donde son felices los hombres devotos de los Dioses. Porque allí brota, muy parecido al Caminante ancho, el pozo de la meath en el paso más alto de Viṣṇu.
6 De buena gana iríamos a vuestras moradas donde hay bueyes ágiles y de muchos cuernos, Porque allí, poderosamente, brilla sobre nosotros la mansión más sublime del toro que anda a grandes zancadas.
Que Goloka es la morada de Krishna también se menciona en el Brahma Samhita .
La estación súper excelente de Kṛṣṇa, llamada Gokula, tiene miles de pétalos y una corola como la de un loto que brotó de una parte de Su aspecto infinito, siendo el verticilo de las hojas la verdadera morada de Kṛṣṇa.
Aunque este verso en particular menciona a Gokula, en realidad se refiere a Goloka como sería evidente de otros versos que dan una descripción mucho más detallada sobre esta morada aquí . El Harivansha , que se considera una especie de extensión del Mahabharat, también menciona:
apAmadhastAlloko vai tasyopari mahIdharAH | nAgAnAmupariShTAdbhUH PR^ithivyupari MANUSHAH ||2-19-26
El agua está en el nivel más bajo. Sobre el agua, hay montañas. La tierra está en las montañas y la gente vive en la tierra.
manuShyalokAdUrdhvaM tu khagANAM gatiruchyate | AkAshasyopari ravirdvAraM svargasya bhAnumAn ||2-19-27
Se dice que el mundo de los pájaros (cielo) está por encima del mundo de las personas. Sobre el cielo está el sol El sol con rayos es la entrada del cielo.
devalokaH parastasmAdvimAnagamano mahAn | yatrAham kR^iShNa devAnAmaindre vinihitaH pade ||2-19-28
Por encima de esto está el gran mundo de los deva-s, al que puede llegar vimAna. kR^iShNa, estoy instalado allí en la posición de indra entre deva-s.
svargAdUrdhvaM brahmaloko brahmarShigaNasevitaH | tatra somagatishchaiva jyotiShAM cha mahAtmanAm ||2-19-29
Por encima del cielo, está el mundo de brahma, servido por el grupo de brahmarShi-s. La luna y los planetas se mueven allí.
tasyopari gavAM lokaH sAdhyAstaM palayanti hola | sa hola sarvagataH kR^iShNa mahAkAshagato mahAn ||2-19-30
Por encima de esto está el goloka, gobernado por sAdhya-s. Ese gran mundo, kR^iShNa, que impregna todo el gran cielo, está por encima de todos los mundos.
Volviendo a las posiciones relativas de Goloka y Vaikuntha, otra sección del Devi Bhagvat Puran dice:
Cada Brahmânda se extiende desde Pâtâla hasta Brahmâloka. La morada de Vaikuntha es más alta que eso (es decir, está situada fuera de Brahmânda), nuevamente la morada de Goloka es cincuenta koti yojanas (50 x 10 x 4 x 2 millones de millas) más alta que Vaikuntha. Este Goloka Dhâma es eterno y real como S'ri Krisna es eterno y real.
Lo mismo es corroborado por el Shiv Purana :
Jana loka está situado por encima de Mahaloka, mientras que Tapaloka está situado a una distancia de veintiséis lakh yojans por encima de Mahaloka. Satyaloka se encuentra a seis veces la distancia entre Mahaloka y Tapaloka. Satyaloka también se conoce como Brahmaloka. Más allá de Brahmaloka está situado el Vaikuntha loka. De manera similar, el mundo de Kartikeya Kumar loka está situado más allá de Vaikunth loka. Después de Kumar loka viene el Uma loka y luego viene el Shiva loka, que es el loka más lejano. Goloka está situado cerca de Shivaloka, donde el señor Krishna vive con los nombres de vaca Sushila, con el permiso del señor Shiva.
Aunque los textos de Shaiva dicen que Krishna vive allí a instancias del Señor Shiva, todavía están de acuerdo con los textos de Vaishnav en que Goloka está en el nivel más alto y ciertamente es más alto que Vaikuntha.
Para concluir, Goloka Vrindavan es la morada más alta donde reside el Señor Krishna, mientras que los Vaikunthas tienen una posición relativamente más baja y allí es donde residen las diversas formas de Vishnu.
brahma jijnasa