Tengo entendido que había una reliquia, utilizada por los cruzados, que se afirmaba que era la misma cruz en la que crucificaron a Jesús. También entiendo que en algún momento alrededor de 1187, fue capturado por musulmanes y posteriormente quemado. ¿Cuál es la historia detrás de esta reliquia, y si se creía que era algo tan importante como la verdadera cruz, qué diablos los poseyó para hacer algo tan loco como arriesgarse en la batalla?
Acerca de "hacer locuras como arriesgar en la batalla": ¿crees que los israelitas estaban locos por arriesgar el Arca de la Alianza en la batalla?
Sobre la historia del hallazgo de la Preciosa y Vivificante Cruz - busque aquí la narración sobre Santa Elena http://www.goarch.org/special/listen_learn_share/exaltholycross
En primer lugar, hay leyendas sobre el origen de la cruz antes de que Jesús fuera crucificado en ella, como que estaba hecha de madera del Jardín del Edén. Varias de estas leyendas se incluyeron en el "éxito de ventas del siglo XIII" Golden Legends .
El relato más antiguo del hallazgo después de la crucifixión es de Sócrates Scholasticus (nacido c. 380) en su Historia eclesiástica . Varios otros historiadores lo repitieron en las décadas siguientes, y Theodoret tiene una versión bastante concisa.
Cuando la emperatriz [ Santa Elena] vio el lugar donde el Salvador sufrió, ella inmediatamente ordenó que el templo idólatra, que había sido erigido allí, fuera destruido, y la misma tierra sobre la que estaba parado fuera removida. Cuando se descubrió la tumba, que había estado oculta durante tanto tiempo, se vieron tres cruces enterradas cerca del sepulcro del Señor. Todos tuvieron por cierto que una de estas cruces era la de nuestro Señor Jesucristo, y que las otras dos eran las de los ladrones que estaban crucificados con él. Sin embargo, no podían discernir a cuál de los tres se había acercado el Cuerpo del Señor, y cuál había recibido el derramamiento de Su preciosa Sangre. Pero el sabio y santo Macario, presidente de la ciudad, resolvió esta cuestión de la siguiente manera. Hizo tocar con cada una de las cruces a una dama de rango, que desde hacía mucho tiempo padecía una enfermedad, con ferviente oración, y así discernieron la virtud que reside en la del Salvador. Porque en el instante en que esta cruz fue llevada cerca de la dama, expulsó la enfermedad dolorosa y la sanó.
La Iglesia del Santo Sepulcro se construyó en el lugar de la crucifixión y sepultura de Jesús, y la reliquia se guardó allí para beneficio de los fieles. Una monja llamada Egeria lo visitó en los años 380 y lo describió así:
Ahora, cuando se ha puesto sobre la mesa, el obispo, mientras está sentado, sostiene firmemente en sus manos las extremidades de la madera sagrada, mientras los diáconos que están de pie alrededor la guardan. Se guarda así porque es costumbre que el pueblo, tanto fieles como catecúmenos, vaya uno a uno e inclinándose a la mesa, bese el madero sagrado y pase. Y porque, no sé cuándo, se dice que alguien mordió y robó una parte de la madera sagrada, así la guardan los diáconos que están alrededor, para que cualquiera que se acerque no se atreva a hacerlo de nuevo. Y al pasar todo el pueblo uno a uno, todos inclinándose, tocan la Cruz y el título, primero con la frente y luego con los ojos; luego besan la Cruz y pasan, pero nadie pone su mano sobre ella para tocarla.
En 614, el emperador sasánida Khosrau II ("Cosroes") capturó la ciudad de Jerusalén y se llevó la reliquia. En 628, el emperador bizantino Heraclio derrotó a Cosroes y dos años después devolvió la reliquia a Jerusalén. La reliquia permaneció sellada, pero al menos un erudito sugiere que la madera devuelta era falsa.
La Iglesia del Santo Sepulcro fue destruida alrededor de 1009 por el califa fatimí Al-Hakim bi-Amr Allah. Los cristianos escondieron la verdadera cruz hasta que la ciudad de Jerusalén fue reconquistada en la Primera Cruzada. En la Tercera Cruzada, Saladino durante la Batalla de Hattin en 1187 capturó la Cruz Verdadera y los intentos de recuperarla fracasaron. La reliquia no fue devuelta y posteriormente desapareció de los registros históricos.
Se dice que las piezas existentes de la Vera Cruz son fragmentos del original que no corrieron la misma suerte. Es común dividir las reliquias en piezas más pequeñas para que se puedan ver más ampliamente en todo el mundo. Durante la Cuarta Cruzada, los europeos occidentales que invadieron Constantinopla encontraron dos de las piezas más grandes. Un caballero llamado Robert de Clari escribió:
Dentro de esta capilla se encontraron muchas reliquias preciosas; porque en ella se hallaron dos pedazos de la Vera Cruz, tan gruesos como la pierna de un hombre y de una braza de largo.
La mayoría de las piezas dentro de Europa provienen de estas dos reliquias. También se produjo una cantidad extraordinaria de falsificaciones, como comentó John Calvin , quien dijo que había tantas que podrían llenar un bote.
No hay abadía tan pobre como para no tener un ejemplar. En algunos lugares hay grandes fragmentos, como en la Santa Capilla de París, en Poitiers y en Roma, donde se dice que se hizo un crucifijo de buen tamaño. En resumen, si todas las piezas que se pudieran encontrar se juntaran, harían una gran carga de barco. Sin embargo, el Evangelio testifica que un solo hombre pudo llevarlo.
— Traité des Reliques
Dicho esto, en 1870, Charles Rohault de Fleury hizo un inventario de todas las supuestas reliquias de la Vera Cruz en su época y llegó a la conclusión de que, juntas, solo habrían formado un tercio de la cruz original.
Hay una serie de sitios hoy en día donde se puede encontrar la Cruz Verdadera. Uno de los más grandes de la actualidad se encuentra en el Monasterio de Santo Toribio de Liébana en España. En América del Norte, la exposición itinerante Treasures of the Church contiene una pieza de la Vera Cruz como una de sus reliquias.
Como se describió anteriormente, hubo momentos en que Jerusalén fue capturada y el Arca tuvo que ser movida. Y si está en movimiento, ¿por qué no llevarlo a algún lugar donde sea útil? Lo más probable es que los cruzados estuvieran motivados por las descripciones del Antiguo Testamento del uso del Arca de la Alianza en la batalla contra los filisteos.
Cuando los soldados regresaron al campamento, los ancianos de Israel preguntaron: “¿Por qué el Señor nos ha derrotado hoy ante los filisteos? Traigamos el arca del pacto del Señor desde Silo, para que él pueda ir con nosotros y salvarnos de la mano de nuestros enemigos”.
Entonces el pueblo envió hombres a Silo, y trajeron el arca del pacto del Señor Todopoderoso, que está sentado entre los querubines. Y los dos hijos de Elí, Ofni y Finees, estaban allí con el arca del pacto de Dios.
Cuando el arca del pacto del Señor entró en el campamento, todo Israel dio un grito tan grande que la tierra tembló. Al oír el alboroto, los filisteos preguntaron: "¿Qué es todo este griterío en el campamento hebreo?"
Cuando supieron que el arca del Señor había entrado en el campamento, los filisteos tuvieron miedo. “Un dios ha entrado en el campamento”, dijeron. "¡Oh, no! Nada como esto ha sucedido antes. ¡Estamos condenados! ¿Quién nos librará de la mano de estos dioses poderosos? Son los dioses que hirieron a los egipcios con toda clase de plagas en el desierto.
—1 Samuel 4:3-8 (NVI)
Desafortunadamente para los israelitas, el Arca fue capturada , pero en todos los lugares donde fue tomada, los filisteos sufrieron plagas y otras enfermedades hasta que los filisteos decidieron que ya estaban hartos y se la devolvieron a los israelitas. Probablemente, los cruzados esperaban que los musulmanes recibieran el mismo destino cuando Saladino lo capturó, pero eso no ocurrió.
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