Jesús durante la conversación con el joven celoso, le dice: "Tú conoces los mandamientos: 'No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, no defraudarás, honra a tu padre y madre.” (Marcos 10:9)
Uno se daría cuenta de que Jesús no está manteniendo intacto el orden de los mandamientos, como lo habría hecho un cristiano laico de estos días. Y, cuando nos da un adelanto del Día del Juicio, ni siquiera menciona los mandamientos, sino que impone la encarnación de la caridad y la compasión en uno mismo.
Mi pregunta es: ¿El seguimiento de los mandamientos NO es un camino garantizado para alcanzar la salvación? ¿Cuál es la opinión católica sobre esto?
El pecado mortal está explícitamente ligado a los Diez Mandamientos en el Catecismo de la Iglesia Católica. La falta de resolución de una infracción grave de los mandamientos pone a la persona en riesgo de exclusión del reino de Dios. Recomiendo una revisión de los artículos 1852 - 1864 para obtener el flujo completo del argumento secuencial.
(También le recomiendo que consulte Mateo 22 1 para entender por qué Jesús no enumeró los diez mandamientos en esa conversación con el joven. Obviamente estaba resumiendo).
En resumen, la opinión de la Iglesia Católica Romana:
Si mueres con la mancha del pecado mortal en tu alma, la salvación no será tu recompensa.
El pecado mortal es una transgresión grave directamente relacionada con los Diez Mandamientos.
Así, la salvación (y su opuesto, la condenación) están directamente relacionados con los Diez Mandamientos.
Seguir los diez mandamientos predispondrá a una persona a no caer en pecado
El incumplimiento de los diez mandamientos predispone a la persona a caer en el pecado y, en algunos casos, en el pecado mortal.
Las infracciones menores se clasifican como pecado venial, lo que se relaciona con la escritura que dice que "hay pecado que no es mortal". (1 Juan 5:17)
de CCC 1852/1853: Hay muchas clases de pecados. La Escritura proporciona varias listas... {obras de la carne versus el fruto del Espíritu: "Ahora bien, las obras de la carne son manifiestas: fornicación, impureza, libertinaje, idolatría, hechicería, enemistad, contienda, celos, ira, egoísmo, disensión , disensiones, envidias, borracheras, orgías... los que practican tales cosas no heredarán el Reino de Dios.” (Gál 5,19-21)
Los pecados pueden distinguirse según sus objetos... o según las virtudes a las que se oponen, por exceso o por defecto; o según los mandamientos que violan. ...
CIC 1857 Para que un pecado sea mortal se deben reunir tres condiciones: "Pecado mortal es el pecado que tiene por objeto la materia grave y que además se comete con pleno conocimiento y consentimiento deliberado".
1858 La materia grave está especificada por los Diez Mandamientos , correspondientes a la respuesta de Jesús al joven rico: "No mates, No cometas adulterio, No robes, No des falso testimonio, No defraudes, Honra a tu padre y tu madre."
1859 El pecado mortal exige pleno conocimiento y pleno consentimiento . Presupone el conocimiento del carácter pecaminoso del acto, de su oposición a la ley de Dios. También implica un consentimiento suficientemente deliberado para ser una elección personal. La ignorancia fingida y la dureza de corazón no disminuyen, sino que aumentan, el carácter voluntario de un pecado.
1861 El pecado mortal es una posibilidad radical de la libertad humana, como lo es el amor mismo. Resulta en la pérdida de la caridad y la privación de la gracia santificante, es decir, del estado de gracia . Si no se redime con el arrepentimiento y el perdón de Dios, provoca la exclusión del reino de Cristo y la muerte eterna del infierno, porque nuestra libertad tiene el poder de elegir para siempre, sin vuelta atrás.
De otra parte del Catecismo... una persona recibe el estado de gracia en el Bautismo, en el que todos los pecados son lavados. Perder ese estado de gracia es posible, y sucede cuando se comete pecado mortal. La restauración del estado de gracia bautismal requiere el sacramento de la penitencia y la reconciliación (confesión y penitencia). (Hay libros escritos sobre este tema, esta es la versión corta).
1 Si revisamos la escena del "mayor mandamiento" entre Jesús y los parisinos (libro de Mateo), las enseñanzas de la iglesia encajan perfectamente tanto con los mandamientos generales como con los más específicos.
Mateo 22:35-40
35 Uno de ellos, experto en la ley, lo puso a prueba con esta pregunta:
36 “Maestro, ¿cuál es el mayor mandamiento de la ley?”
37 Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente.
38 Este es el primer y gran mandamiento.
39 Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
40 De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.
La Enseñanza de la Iglesia no es diferente de las palabras de la Escritura y de Jesús (cf. CIC 2052-2082 ):
CIC 2075 "¿Qué obra buena debo hacer para tener la vida eterna?" - "Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos" ( Mt 19,16-17 ).
Cf. también:
Jesús le respondió: “El que me ama, mi palabra guardará, y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos con él morada. - cf. Juan 14:15-23 (NVI) .
Nathaniel está protestando
KorvinStarmast