Se ha dicho que no hay base bíblica para la suposición de que Jesús alguna vez cargó con los pecados de la humanidad, antes, durante o después de su muerte. ¿Cuál es la prueba bíblica de que Jesús tomó los pecados de la humanidad?
Ha habido algunas respuestas realmente excelentes aquí, pero estoy buscando más pruebas de primera mano, como Mateo 5: 17–18
Cristo vino a cumplir la ley
17 No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; No he venido a abrogarlas sino a cumplirlas. 18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota, ni una tilde pasará de la Ley, hasta que todo se haya cumplido.
Aquí Mateo cita a Jesús. Jesús cumple las leyes del mosaico que también incluye las leyes de los sacrificios. El único sacrificio perfecto que perdonaría los pecados de la humanidad pasados, presentes y futuros.
Creo que este versículo de la Biblia confirma que Jesús tomó los pecados de la humanidad.
Juan 1:29 NVI
Al día siguiente vio a Jesús que venía hacia él y dijo: “¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!
Isaías 53:6 NVI
Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; nos hemos apartado, cada cual, por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros”
Juan 3:16 NVI
Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna
1 Juan 2:2 NVI
Y él mismo es la propiciación por nuestros pecados, y no sólo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo .
Espero que sea prueba suficiente. ¡Esta es una de las ideas más apoyadas en la Biblia!
Siento que está claramente explicado en el siguiente verso.
2 Corintios 5:21 NVI
Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.
Aquí no he dado ningún versículo de Hechos y epístolas, porque hay varios versículos explícitos en Hechos y epístolas (especialmente en Romanos) que dicen claramente que Jesús murió por nuestros pecados. Todos los versículos a continuación son de los Evangelios. El énfasis es mío para resaltar las oraciones relevantes.
Mate. 9:11-13 Cuando los fariseos vieron esto, dijeron a sus discípulos: "¿Por qué come vuestro maestro con publicanos y pecadores?" Cuando Jesús escuchó esto, dijo: “Los que están sanos no necesitan médico, pero los que están enfermos sí. Id y aprended lo que significa este dicho: 'Misericordia quiero y no sacrificio'. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores.”
Mate. 26:27 Y tomando la copa y dando gracias, se la dio, diciendo: Bebed de ella todos, 26:28 porque esto es mi sangre, la sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados.
Mate. 20:28 así como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.”
Lucas 24:46-47 y les dijo: Así está escrito que el Cristo sufriría y resucitaría de entre los muertos al tercer día, y se proclamaría en su nombre el arrepentimiento para el perdón de los pecados a todas las naciones, comenzando de Jerusalén
Juan 1:29 Al día siguiente Juan vio a Jesús que venía hacia él y dijo: “ ¡He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!
Juan 8:24 Así os dije que moriréis en vuestros pecados. Porque a menos que creáis que yo soy, moriréis en vuestros pecados”.
Juan 8:34-36 Jesús les respondió: “De cierto os digo la solemne verdad, todo el que practica el pecado es esclavo del pecado. El esclavo no permanece en la familia para siempre, pero el hijo permanece para siempre. Así que si el hijo os hace libres, seréis realmente libres.
Juan 3:15-17 para que todo el que cree en él tenga vida eterna.” Porque así amó Dios al mundo: dio a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.
Juan 10:11-14 “Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. El jornalero, que no es pastor ni tiene ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye. Entonces el lobo ataca a las ovejas y las dispersa. Como es un jornalero y no se preocupa por las ovejas, se escapa. "Soy el buen pastor. Yo conozco a los míos y los míos me conocen – 10:15 así como el Padre me conoce y yo conozco al Padre – y doy mi vida por las ovejas.
Juan 11:49-52 Entonces uno de ellos, Caifás, que era sumo sacerdote aquel año, dijo: ¡Tú no sabes nada! No os dais cuenta de que os conviene más que muera un hombre por el pueblo que que perezca toda la nación. (Ahora bien, no dijo esto por su propia cuenta, sino que como era sumo sacerdote ese año, profetizó que Jesús iba a morir por la nación judía, y no solo por la nación judía, sino para reunir en uno a los hijos de Dios que estás disperso .)
Juan 15:13 Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. 15:14 Vosotros sois mis amigos si hacéis lo que yo os mando.
- Hebreos 9:28 (KJV, King James Version):
"Así también Cristo fue ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos, y aparecerá por segunda vez, sin pecado, para salvación de los que le esperan".
- Hebreos 9:28 (NRS, Nueva Norma Revisada):
". . . así Cristo, habiendo sido ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos, aparecerá por segunda vez, no para tratar con el pecado, sino para salvar a los que ansiosamente le esperan".
- 1 Pedro 2:24 (RV):
"quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya herida fuisteis sanados".
- 1 Pedro 2:24 (NVI):
"Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz, para que, libres de pecados, vivamos para la justicia; por sus heridas habéis sido sanados".
La palabra griega para llevar o aburrir es una palabra transliterada que puede significar una serie de cosas, incluyendo ofrecer, ofrecer, aburrir, conducir, llevar, ofrecer, llevar y tomar.
Así es como biblestudytools resume los significados de aburrido o oso :
llevar o criar, llevar a los hombres a un lugar más alto
y
poner sobre el altar, traer al altar, ofrecer
y
levantarse uno mismo, tomar sobre uno mismo
y
poner sobre uno mismo cualquier cosa como una carga para llevar
y
sostener, es decir, su castigo
En verdad, la Biblia no podría ser más clara en cuanto a que Jesús cargó con los pecados del mundo mientras colgaba de la cruz. Así como un cordero de la antigüedad llevó simbólicamente los pecados de un solo penitente o de toda la nación de Israel, Jesús, el Cordero de Dios, literalmente llevó los pecados del mundo (Juan 1:29).
Además, cada detalle sobre la crucifixión de Jesús da testimonio de la realidad espiritual de lo que estaba ocurriendo en el Calvario, donde los pecados de la humanidad fueron imputados a Jesús, y donde la justicia de Jesús fue imputada a la humanidad. (Sabemos, por supuesto, que Dios no imputa esa justicia a una persona que no cree que Jesús murió por sus pecados. Sin embargo, existe el potencial para recibir esa justicia al recibir a Cristo como nuestro Señor y Salvador).
En el Calvario había
una oscuridad preternatural desde el mediodía hasta las 3 p.
un terremoto sobrenatural, durante el cual se abrieron las tumbas de muchos santos y los muertos resucitaron. El terremoto nos recuerda el gemido de parto de la creación a causa de la maldición del pecado, pero también nos recuerda que un día la creación será liberada de su esclavitud a la corrupción, y luego entrará en la libertad de la gloria de los hijos de Dios (ver Romanos 8:19-22).
un torrente de abusos sobre Jesús, por parte de muchos de los que presenciaron el sufrimiento de Su alma, de los líderes religiosos que condenaron a muerte a Jesús, de los soldados que lo crucificaron, de los observadores en la cruz que presenciaron Su vida y Su vida pública. ministerio, y por los dos ladrones que fueron crucificados junto a Él (uno de los cuales se arrepintió y fue perdonado por Jesús)
un abandono por parte de diez de sus discípulos más cercanos
Cada uno de los detalles anteriores de la muerte de Jesús se pueden encontrar en pasajes proféticos del Antiguo Testamento (Tanakh), con el Salmo 22 e Isaías 53 como ejemplos sobresalientes.
En conclusión, le sugiero que medite en Isaías 53:10-12, como deberíamos hacer todos:
Pero el Señor se complació
para aplastarlo, haciéndolo sufrir;
Si Él se presentara a sí mismo como una ofrenda por la culpa,
Verá a su descendencia,
prolongará sus días,
Y el beneplácito de Jehová prosperará en Su mano.
Como resultado de la angustia de Su alma,
Él lo verá y quedará satisfecho;
Por Su conocimiento el Justo,
Mi Siervo, justificará a muchos,
Como Él llevará sus iniquidades.
Por tanto, le daré parte con los grandes,
Y repartirá el botín con los fuertes;
porque se ha derramado hasta la muerte,
y fue contado con los transgresores;
Sin embargo, Él mismo llevó el pecado de muchos,
E intercedió por los transgresores. (mi énfasis)
Creo que estos versículos prueban que Cristo vino a quitar los pecados del mundo.
Y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados; y en él no hay pecado. (1 Juan 3:5)
Así Cristo fue ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos; ya los que le esperan aparecerá por segunda vez, sin pecado, para salvación. (Hebreos 9:28)
quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya herida fuisteis sanados. (1 Pedro 2:24)
Al día siguiente Juan ve a Jesús que viene a él, y dice: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. (Juan 1:29)
Porque el Hijo del Hombre ha venido a salvar lo que se había perdido. (Mateo 18:11)
Así como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. (Mateo 20:28)
Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores; de los cuales soy jefe. (1 Timoteo 1:15)
Todos estos versículos provienen de la Biblia King James.
No sé por qué esto no ha sido citado pero.
2 Cor 5:21 lo dice claramente. - "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él".
¿Cómo sucedió eso? pues porque es un intercambio divino. Es por eso que corrijo a las personas que usan expiación y Jesús en la misma oración. No son tus pecados cubiertos, es una vida intercambiada. En el espíritu sois una nueva creación. Un ser de 3 partes donde tu espíritu es absolutamente perfecto y justo como Jesús.
¿Por qué Jesús, que es Dios, fue bautizado por Juan el Bautista?
Cuando Jesús fue bautizado por medio de "la imposición de manos" (Levítico 16:21), fue el acto justo de "un hombre" (Romanos 5:18), que quitó todos los pecados de la humanidad. Cuando Jesús fue bautizado, le dijo a Juan:
“Permítelo ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia” (Mateo 3:15).
Aquí, "porque así" significa la imposición de manos para pasar todos los pecados del mundo a Jesús, para que toda la justicia se cumpla para todos nosotros. Jesús ha cumplido toda justicia para todas las personas a través de Su bautismo de una manera justa y adecuada. Debido a que Jesús tomó todos los pecados de las personas a través de Su bautismo, al día siguiente, Juan el Bautista testificó
“He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29)
Con todos los pecados de la humanidad sobre sus hombros, Jesús caminó hacia la Cruz. Él tomó vicariamente el juicio por todos los pecados que Él mismo había tomado a través de Su bautismo. Murió en la Cruz, diciendo: "Consumado es" (Juan 19:30). Él tomó todos nuestros pecados sobre Sí mismo y recibió el juicio completo por ellos.
¡Aquí hay muchas suposiciones! Donde la palabra de Dios dice "nuestro" simplemente se asume que "nuestro" significa todos en el mundo entero. "Nuestro" podría significar el pueblo elegido de Dios, todos los que tarde o temprano creerían en Cristo, pero nadie más.
Concedo que en algunos versículos se dice claramente que murió por los pecados de todo el mundo. por ejemplo, 1 Juan 2:2. Toda clase de pecados pueden ser perdonados si nos arrepentimos y creemos. Si alguno busca al Señor, puede ser salvo.
Pero se puede argumentar que Cristo no murió literalmente por todos. "Él vino a salvar a su pueblo de sus pecados" (Mateo 1:21), su pueblo elegido, pero nadie más. Cualquiera que lo tenga puede salvarse, pero aquellos que mueren sin fe, Él no murió por ellos. ¿Cuál hubiera sido el propósito? De tal manera amó Dios al mundo, etc. Sí, cualquiera que quiera puede salvarse por medio de Cristo... pero sólo los elegidos alguna vez verdaderamente querrán.
Para decirlo de otra manera... Cristo sufrió una cantidad fija de sufrimiento. ¿Sufrió más de lo que necesitaba? ¿Sufrió por personas que nunca creerían y su Padre sabía que nunca creerían? Si dices que sufrió por todos, estás diciendo que su Padre lo castigó más de lo necesario. ¿Y nuestro Padre habría hecho eso? ¿Es bondadoso que Dios lo castigue más de lo que sabía que necesitaba? "Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí"... Juan 6:37, pero nadie más. Los "elegidos antes de la fundación del mundo", son aquellos por los que Cristo murió.
El sumo sacerdote "profetizó que Jesús moriría por esa nación y no sólo por esa nación, sino que también reuniría en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos". Juan 11:51. Así que Jesús murió por un grupo particular de personas.
En su oración en Juan 17 Jesús oró "no por el mundo" "sino por los que me diste" Juan 17:9,20. Incluso ahora Cristo está intercediendo por sus elegidos, después de haber muerto por sus elegidos (Romanos 8:29-40).
Algunos nunca creerán porque nunca fueron ovejas de Cristo. Nuestro Señor Jesús no dijo "No sois mis ovejas porque no creéis"; él dijo: "Ustedes no creen porque no son mis ovejas" (Juan 10:26).
No tienes que ser calvinista para ser alguien por quien Cristo murió, ¡pero tienes que ser elegido!
¿Debería entonces decirle a un incrédulo "Cristo murió por ti"? ¿Encuentras que "Cristo murió por ti" se dice a los perdidos en alguna parte de las Escrituras? Cristo murió por los pecadores perdidos en general, sí, pero ¿no es imprudente decirle a un incrédulo que Cristo murió por él en particular? Socava la voluntad soberana de Dios. Persuade al pecador que la pelota está en su cancha, lo aleja de mirar a Dios y suplicarle misericordia. Le hace pensar que simplemente puede elegir a Dios. Casi es así... ¡marca una casilla y estás a salvo! Pero la pelota no está en su cancha, la salvación es de Dios y Dios debe ser suplicado, enfrentado, por misericordia. "Cristo murió por ti" hace que Dios parezca débil e impotente, esperando, esperando que el pecador responda.
Cristo fue castigado con una cantidad fija en la cruz. Si eres salvado por Él por fe, entonces parte de ese castigo que sufrió fue enteramente por ti y por nadie más. Literalmente pagó por tus pecados. Sufrió más en la cruz por tu culpa de lo que habría sufrido de otra manera.
sola gratia