Una y otra vez escuchamos que Cristo murió por nuestros pecados, o que Cristo murió para que pudiéramos ser salvos. Pero nunca he entendido cómo se conectan exactamente los dos. ¿De qué manera la muerte de Cristo nos beneficia o conduce a nuestra salvación?
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Esto puede ser pedir demasiado, pero lo que realmente estoy buscando es la racionalización (esencialmente, el razonamiento de Dios) detrás de esto. Mawia y Malachi han ofrecido respuestas muy buenas y muy completas, pero ninguna aborda realmente lo que realmente estoy buscando (probablemente porque no lo he explicado lo suficientemente bien).
Las respuestas han proporcionado grandes referencias a las Escrituras para mostrar que la sangre sin pecado se requiere constantemente para expiar los pecados, y que el hombre está en un estado perpetuo de pecado, por lo tanto, se requiere la expiación. Pero me quedo atascado en la primera parte: ¿por qué alguien sin pecado necesita ser castigado para expiar los pecados de otra persona? Entiendo que Cristo se sacrificó a sí mismo, eligió pagar por nuestros pecados, y eso es importante porque muestra su amor por todos nosotros. Pero no explica por qué sacrificar algo que no tiene pecado es incluso aceptable, y mucho menos un pago adecuado por los pecados.
Solo para responder al punto de Peter Turner: estoy abierto a cualquier respuesta desde una perspectiva cristiana erudita: lo importante para mí es que explique algunos razonamientos detrás de esto, incluso si ese razonamiento no es universal entre los cristianos.
Una vez escuché esta historia que realmente me ayudó a entender
¿Sabes por qué Jesús tuvo que morir? ¿Puedo contarte una historia que podría ayudar a aclararlo? Se cuenta una historia sobre una tribu india en particular que sufría los efectos de una sequía severa. La comida escaseaba y los miembros de la tribu comenzaban a robarse unos a otros para poder sobrevivir. Bueno, el jefe sabía que eso sería la muerte de la tribu, por lo que emitió una ley según la cual la próxima persona que fuera sorprendida robando sería llevada al centro de la aldea, atada a un poste y azotada públicamente. Al día siguiente, efectivamente, atraparon a un ladrón. Todos se presentaron para ver quién era y presenciar el castigo. Para sorpresa de todos, el ladrón resultó ser la propia madre del Jefe. ¿Qué iba a hacer? Era un buen jefe y no podía ignorar con justicia la ley que había dictado el día anterior. Tenía que ser justo. Pero por Dios, esta era su madre. Era vieja y frágil, la paliza bien podría matarla. Y él la amaba. ¿Cómo podía hacerla sufrir? ¿Qué crees que debería hacer? ¿Quién debería ganar: su amor o su justicia? Bueno, esto es lo que hace. Ordena que le aten las muñecas al poste para que comience la golpiza. Y llama al castigador a dar un paso adelante, látigo en mano. Pero antes de dar la orden de comenzar, se interpone entre su madre y el castigador.
Estira sus anchos hombros sobre su frágil espalda y con su cuerpo completamente protegido debajo del suyo, ordena que se lleve a cabo el castigo. A medida que caen las cuerdas del látigo, caen sobre él, y él absorbe todo el peso de su castigo. En ese acto fue a la vez justo, al ejecutar la pena, y amoroso, al sufrirla él mismo. Eso es lo que Jesús hizo por nosotros. Somos culpables de quebrantar Sus leyes, y lo sabemos. Cada uno de nosotros tiene una lista de cosas de las que nos avergonzamos y cosas que no podemos dejar de hacer aunque sabemos que están mal. La Biblia es clara en que el pecado merece un castigo y que Dios es justo. La sanción debe ser pagada. Pero también está claro que Dios nos ama. Él quiere cosas buenas para nosotros. Él no quiere que seamos castigados.
Así que esto es lo que hizo. Nos declaró culpables y ordenó que se pagara la pena. Luego vino a la tierra, se hizo hombre y fue colgado en una cruz por nosotros. Cuando Jesús estaba siendo crucificado, lo que estaba haciendo era interponerse entre nosotros que somos culpables y Dios Padre que exigía justicia. Absorbió los golpes de ese castigo para que no tuviéramos que hacerlo.
Todos hemos pecado y merecemos la muerte, pero Jesús cubrió nuestros pecados tomando la muerte que nos pertenecía y pagándola con Su vida. La deuda ha sido pagada, todo lo que tenemos que decidir es si aceptaremos lo que Él hizo por nosotros. Si lo hacemos, entonces no pecamos más porque sabemos el gran precio que se pagó por nosotros. Si no lo aceptamos, lo pagaremos con nuestra propia vida.
Una persona solo tiene una vida. Así que no puedes pagar por el pecado de otra persona, porque tú mismo eres un pecador. Pero Jesús, quien no tenía pecado, puede cubrir tus pecados y los pecados de todos los demás porque Él no pecó y porque era la vida del Creador y no solo la vida de un ser creado.
La teología de la expiación es complicada de explicar. Para los creyentes, es una simple aceptación de la propia imperfección y el sacrificio de Jesucristo el perfecto para hacernos perfectos a los ojos de Dios. Para los incrédulos, es una locura que Dios se hiciera humano para morir por sus pecados.
Porque el mensaje de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros los que se salvan es poder de Dios. (1 Corintios 1:18, NVI)
Algunos hechos de la Biblia,
"El pecado entró en el mundo por un hombre" El pecado es como una enfermedad mortal que infectó al primer hombre Adán y el efecto continuó por todas las generaciones. No hubo muerte antes de la caída del hombre en el jardín de Edén. Cuando Adán y Eva desobedecieron a Dios y comieron del fruto del árbol en medio del jardín, el pecado entró en el mundo y la muerte con él, porque la paga del pecado es muerte. El hombre ahora es pecador y no puede estar con Dios.
Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. (Romanos 5:12, NVI)
"La sangre de Cristo es el remedio de los pecados" El hombre no puede crear una cura del pecado. El hombre no puede hacer nada para dejar de pecar. Solo Dios puede curarnos de nuestra enfermedad. La medicina para curar el pecado y la muerte es la Sangre de Jesucristo el Hijo de Dios. Solo la sangre de Cristo puede limpiarnos de todos los pecados.
Pero si andamos en la luz, como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesús, su Hijo, nos limpia de todo pecado. (1 Juan 1:7, NVI)
"Cristo murió por nosotros" Jesucristo no solo derramó Su sangre sino que también dio Su vida. Jesús también pagó la pena de muerte por el pecado al morir en la cruz.
Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. (Romanos 5:8, NVI)
"Cristo venció a la muerte" Después de recibir la pena de muerte, Jesús resucitó de entre los muertos para declarar victoria sobre la muerte. La resurrección de Cristo nos permite participar en Su resurrección.
Y si Cristo no resucitó, vana es nuestra predicación y vuestra fe. (1 Corintios 15:14, NVI)
Porque si hemos sido unidos a él en una muerte como la suya, ciertamente también lo seremos en una resurrección como la suya. (Romanos 6:5, NVI)
"Seremos resucitados como Cristo" El propósito principal de la muerte y resurrección de Cristo es que, un día seremos resucitados como Cristo para vivir para siempre con Dios y no habrá más muerte. Dios nos limpiará de todos nuestros pecados por la sangre de Cristo y seremos transformados a la inmortalidad.
Escuchen, les digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta. Porque sonará la trompeta, los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque lo corruptible debe revestirse de lo imperecedero, y lo mortal de inmortalidad. Cuando lo corruptible se haya vestido de incorruptible, y lo mortal de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria. “¿Dónde, oh muerte, está tu victoria? ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? (1 Corintios 15:51-55, NVI)
" ¿Por qué alguien sin pecado necesita ser castigado para expiar los pecados de otra persona? " No es solo el castigo lo que juega el papel principal aquí.
Toda la idea es,
"No puedes salvarte del pecado y de la muerte, necesitas que Dios lo haga por ti" .
esta es una buena pregunta, en el antiguo testamento se requería que el sacrificio de un animal fuera entregado a Dios como ofrenda para expiar los pecados que se cometieron después del último sacrificio,
Tomé prestado el primer párrafo de ¿Por qué Dios requirió sacrificios de animales en el Antiguo Testamento? un sitio web que encontré con una búsqueda rápida sobre el sacrificio de animales en la biblia.
Dios requería sacrificios de animales para cubrir temporalmente los pecados y para presagiar el sacrificio perfecto y completo de Jesucristo (Levítico 4:35, 5:10). El sacrificio de animales es un tema importante que se encuentra a lo largo de las Escrituras porque “sin derramamiento de sangre no hay perdón” (Hebreos 9:22). Cuando Adán y Eva pecaron, Dios mató a los animales para proporcionarles ropa (Génesis 3:21). Caín y Abel trajeron sacrificios al Señor. La de Caín fue inaceptable porque trajo fruto, mientras que la de Abel fue aceptable porque era el “primogénito de su rebaño” (Génesis 4:4-5). Después de que pasó el diluvio, Noé sacrificó animales a Dios (Génesis 8:20-21).
cuando Jesús vino, Él era el sacrificio perfecto, Él no tenía mancha, como se requería de los sacrificios de animales. la inocencia del animal tapaba nuestro "no ser inocente"
otro párrafo del sitio mencionado anteriormente lo dice muy bien.
¿Por qué, entonces, ya no ofrecemos sacrificios de animales hoy? Los sacrificios de animales han terminado porque Jesucristo fue el último y perfecto sacrificio. Juan el Bautista reconoció esto cuando vio a Jesús que venía para ser bautizado y dijo: “¡Mira, el cordero de Dios que quita el pecado del mundo!” (Juan 1:29). Te estarás preguntando, ¿por qué animales? ¿Que hicieron mal? Ese es el punto: dado que los animales no hicieron nada malo, murieron en lugar del que realizaba el sacrificio. Jesucristo tampoco hizo nada malo, sino que voluntariamente se entregó a sí mismo para morir por los pecados de la humanidad (1 Timoteo 2:6). Jesucristo tomó nuestro pecado sobre Sí mismo y murió en nuestro lugar. Como dice 2 Corintios 5:21: “Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él”. A través de la fe en lo que Jesucristo realizó en la cruz,
Lea más: http://www.gotquestions.org/animal-sacrificios.html#ixzz2fHn1afk6
Adicional
el Animal tenía que ser TU Animal, tu MEJOR Animal, fue un sacrificio que hiciste, algo a lo que renunciaste porque querías expiar tu Pecado. Dios hizo un Sacrificio al darnos a Su Hijo Unigénito para ser el Último Sacrificio.
what is Atonement?Romanos 6:23 “Porque la paga del pecado es muerte; mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”. Esta es una ley espiritual, es tan cierta como cualquier ley natural.
Entonces, esencialmente, entendemos que la muerte es separación. En este caso, la muerte de la que se habla arriba es la separación de Dios.
Jesús siempre manifiesta la voluntad de Dios Padre, pero fue condenado a muerte. Cristo (quien nunca pecó) sufrió la muerte en todos los sentidos, aun hasta la separación de Dios Padre. Cristo murió por el pecado como lo requiere la ley, sin embargo, no fue por Su propio pecado, sino por los pecados de la humanidad.
Matemáticamente, esta ley espiritual es así: A(vida) + B(pecado) = C(muerte)
En Cristo se convierte en: C (muerte) – B (pecado) = A (vida)
El pecado es separación de Dios.
Tengan paciencia conmigo. Respuesta en tres partes.
Parte 1:
Jesús reemplazó el sistema de sacrificio de animales. Aquí hay un buen video que muestra y explica el sacrificio de animales: https://youtu.be/pGfdjEzaKtg?t=2m22s
¿Por qué alejarse del sacrificio de animales? No soluciona el problema de fondo. Habrá una necesidad de sacrificios constantes para mantenerse al día con la naturaleza pecaminosa de los humanos.
Como el cordero en el video que no tiene manchas ni imperfecciones , Jesús es Santo y limpio ( sin pecado ). Cuando murió en la cruz, tomó todos nuestros pecados sobre sí mismo, si así lo deseas, dárselos a él.
Parte 2:
Jesús quien es uno con nuestro Padre celestial, Él es Dios representado en carne (Juan 1:14). El enemigo conspiró contra Jesús para crucificarlo (Mateo 26). Esto está orquestado a través de los pecados del hombre, por ejemplo, Judas cediendo a la codicia para traicionar a Jesús, etc., etc. Mientras Jesús está en la cruz, grita: "Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen" (Lucas 23:34) (nuestro los pecados están siendo arrojados sobre Él y está siendo "separado" del Padre (Mateo 27:46)). Jesús pasa y tres días después resucita de entre los muertos. Esto demuestra que todo ese pecado que lo hizo separarse del Padre no fue suficiente para matarlo (Él lo venció).
Parte 3:
“Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” Romanos 6:23.
Cuando decides aceptar a Jesús en tu vida, él obra en ti ya través de ti. El Espíritu Santo te guía a ser más como Cristo, a ser uno con Él. Si decides bautizarte, representa que mueres a tu antiguo yo cuando te sumerges en el agua (te unes a Jesús en la tumba donde fue sepultado) y cuando te levantas eres una nueva creación en Jesús (Romanos 6:4). Estás en un viaje para volverte uno con Cristo y todas tus faltas están siendo cubiertas por la sangre que Jesús derramó ("la crucifixión que sufrió") .
Cuando el Padre mira a alguien que ha aceptado a Cristo en su vida, ve la justicia de Jesucristo cuando te mira a ti. (Efesios 2:5-6; Romanos 10:9).
Esta pregunta debe responderse examinando la ley del matrimonio y cómo proporciona el marco para la salvación tanto colectiva como individual. El Pacto Mosaico era esencialmente un matrimonio entre Jehová y Su "pueblo escogido" Israel. Moisés fue el instrumento en las manos de Jehová que llevó a cabo la obra de salvación para sacar a un remanente del cautiverio en Egipto y permitirles llegar a ser una nación soberana en la tierra prometida que Jehová le prometió a Abrahán que sería la tierra donde su posteridad sería bendecida . Como siempre es el caso, los convenios tienen condiciones. Y, por desgracia, Israel no fue una "novia" fiel a Jehová. A su debido tiempo, Israel esencialmente cometió adulterio contra Jehová al dejar de lado los estatutos y el juicio que Él ordenó para ella y al adoptar los caminos corruptos de sus vecinos. Como consecuencia de este adulterio, Jehová hizo que tanto Israel como los hombres adúlteros que la tentaron fueran "apedreados". Esto puede verse como el asedio y destrucción de Samaria por parte de Asiria primero y luego, posteriormente, el asedio y destrucción de Jerusalén por parte de Babilonia. Y, después de hacer su trabajo sucio contra Israel y Jerusalén, tanto Asiria como Babilonia también fueron destruidas. Esta es la consecuencia del adulterio. Israel se dispersó y se mezcló entre los "gentiles" como si fuera los pedazos y pedazos de un cadáver en descomposición con solo huesos esparcidos. Mientras estuviera en este estado, Israel estaría sujeta a muchas privaciones y sufrimientos porque ya no estaba bajo el sistema de gobierno y protección que antes disfrutaba. Ella no tendría la capacidad de elevarse por encima de los poderes corruptos que la rodeaban y permanecería en este estado hasta que se cumplieran todos los términos y condiciones del Pacto Mosaico, hasta el último detalle. Esto incluye las condiciones punitivas. Por lo tanto, ha sido un poco una mezcla de bendición y maldición para los gentiles al tener a Israel mezclado y esparcido entre ellos. Traen el potencial de sus futuras bendiciones y redención, así como las consecuencias de su violación del Pacto Mosaico.
Entonces, si se entiende este enfoque básico, este contexto también proporciona la razón por la cual alguien como Jesús tuvo que morir para "salvar" a la humanidad. Los términos en los que se puede entender la salvación tienen que ver con ser heredero del Reino del Padre. Mucho se habla de que cuando venga el Reino del Padre, quienes lo hereden sean herederos de la salvación. Esto esencialmente significa que llegará un día en que Dios establecerá un nuevo pacto con un nuevo "pueblo elegido" y este pueblo será purificado y refinado y finalmente capacitado para recibir una nueva "tierra de promisión" donde estarán bajo juramento y convenio de tener integridad a los estatutos y ordenanzas que requiere el Reino del Padre. Esto es, esencialmente, un nuevo matrimonio. Sin embargo, hay un problema si Dios va a volver a casar a Israel. Dios' La ley del matrimonio prohíbe al marido recibir de vuelta a la mujer que antes había repudiado. Una vez repudiada, hace que cualquier hombre con el que se case cometa adulterio también con ella. Solo hay una cosa que libera a una mujer de lo que se llama la "ley de su marido" y es si él muere. Una vez que este aspecto de la ley del matrimonio israelita se entiende claramente y se aplica al nivel de Dios y Su novia Israel, la conclusión a la que naturalmente llegas es que para que Jehová establezca un nuevo pacto con Israel, primero debe morir. Una vez que Jehová muere, Israel queda entonces libre de la restricción y reúne los requisitos para volver a casarse con Jehová. Por eso también es tan importante que Jehová resucite de entre los muertos. De lo contrario, ¿cuál sería el punto? Una vez repudiada, hace que cualquier hombre con el que se case cometa adulterio también con ella. Solo hay una cosa que libera a una mujer de lo que se llama la "ley de su marido" y es si él muere. Una vez que este aspecto de la ley del matrimonio israelita se entiende claramente y se aplica al nivel de Dios y Su novia Israel, la conclusión a la que naturalmente llegas es que para que Jehová establezca un nuevo pacto con Israel, primero debe morir. Una vez que Jehová muere, Israel queda entonces libre de la restricción y reúne los requisitos para volver a casarse con Jehová. Por eso también es tan importante que Jehová resucite de entre los muertos. De lo contrario, ¿cuál sería el punto? Una vez repudiada, hace que cualquier hombre con el que se case cometa adulterio también con ella. Solo hay una cosa que libera a una mujer de lo que se llama la "ley de su marido" y es si él muere. Una vez que este aspecto de la ley del matrimonio israelita se entiende claramente y se aplica al nivel de Dios y Su novia Israel, la conclusión a la que naturalmente llegas es que para que Jehová establezca un nuevo pacto con Israel, primero debe morir. Una vez que Jehová muere, Israel queda entonces libre de la restricción y reúne los requisitos para volver a casarse con Jehová. Por eso también es tan importante que Jehová resucite de entre los muertos. De lo contrario, ¿cuál sería el punto? y eso es si muere. Una vez que este aspecto de la ley del matrimonio israelita se entiende claramente y se aplica al nivel de Dios y Su novia Israel, la conclusión a la que naturalmente llegas es que para que Jehová establezca un nuevo pacto con Israel, primero debe morir. Una vez que Jehová muere, Israel queda entonces libre de la restricción y reúne los requisitos para volver a casarse con Jehová. Por eso también es tan importante que Jehová resucite de entre los muertos. De lo contrario, ¿cuál sería el punto? y eso es si muere. Una vez que este aspecto de la ley del matrimonio israelita se entiende claramente y se aplica al nivel de Dios y Su novia Israel, la conclusión a la que naturalmente llegas es que para que Jehová establezca un nuevo pacto con Israel, primero debe morir. Una vez que Jehová muere, Israel queda entonces libre de la restricción y reúne los requisitos para volver a casarse con Jehová. Por eso también es tan importante que Jehová resucite de entre los muertos. De lo contrario, ¿cuál sería el punto? Por eso también es tan importante que Jehová resucite de entre los muertos. De lo contrario, ¿cuál sería el punto? Por eso también es tan importante que Jehová resucite de entre los muertos. De lo contrario, ¿cuál sería el punto?
Entonces, a lo que quiero llegar aquí es a esto: Jesús se convirtió en Jehová encarnado al recibir dentro de sí mismo el espíritu de Jehová y proporcionó una representación oficial tal que en nombre de Jehová Jesús podía sufrir la muerte para romper las ataduras que le impedían recibir. Israel en un nuevo pacto.
Para responder a su pregunta, acerca de cómo la muerte de Jesús en la Cruz puede y paga por los pecados de todos los hombres; debemos echar un vistazo a cómo nos metimos en este lío para empezar y lo que Dios exigió en el arrepentimiento por el pecado. Estos versículos de Génesis nos dan las razones de que sea posible. Génesis 2:9 Y Jehová Dios hizo brotar de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de la vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal. Génesis 2:7 Y Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en un alma viviente. Gén 2:16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; Gén 2:17 pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás. porque el día que de él comieres, ciertamente morirás. Hay dos puntos muy importantes que debemos recordar; 1. Dios sopló el aliento de vida en el Hombre (Adán), pero Dios en ninguna parte sopló vida en ningún otro ser humano. Eso incluye a Eva que fue hecha de la costilla de Adán, esto es porque la vida ya existía en la costilla de Adán. 2. Dios le dijo al hombre (no solo a Adán) que esa vida sería exigida por su desobediencia. Ahora viene la parte esencial, pero más difícil de comprender. ¿Listo? Todos, desde Adán hasta el recién nacido, comparten el mismo aliento de vida que Dios sopló en el primer hombre. Eso incluye al hombre Jesús, (pero no a la Deidad Jesús que estaba viva en el principio). ¡Esa fue la VIDA que Jesús sacrificó en la Cruz! Eso cumplió la demanda de vida de Dios en reparación por el PECADO. Hay dos puntos muy importantes que debemos recordar; 1. Dios sopló el aliento de vida en el Hombre (Adán), pero Dios en ninguna parte sopló vida en ningún otro ser humano. Eso incluye a Eva que fue hecha de la costilla de Adán, esto es porque la vida ya existía en la costilla de Adán. 2. Dios le dijo al hombre (no solo a Adán) que esa vida sería exigida por su desobediencia. Ahora viene la parte esencial, pero más difícil de comprender. ¿Listo? Todos, desde Adán hasta el recién nacido, comparten el mismo aliento de vida que Dios sopló en el primer hombre. Eso incluye al hombre Jesús, (pero no a la Deidad Jesús que estaba viva en el principio). ¡Esa fue la VIDA que Jesús sacrificó en la Cruz! Eso cumplió la demanda de vida de Dios en reparación por el PECADO. Hay dos puntos muy importantes que debemos recordar; 1. Dios sopló el aliento de vida en el Hombre (Adán), pero Dios en ninguna parte sopló vida en ningún otro ser humano. Eso incluye a Eva que fue hecha de la costilla de Adán, esto es porque la vida ya existía en la costilla de Adán. 2. Dios le dijo al hombre (no solo a Adán) que esa vida sería exigida por su desobediencia. Ahora viene la parte esencial, pero más difícil de comprender. ¿Listo? Todos, desde Adán hasta el recién nacido, comparten el mismo aliento de vida que Dios sopló en el primer hombre. Eso incluye al hombre Jesús, (pero no a la Deidad Jesús que estaba viva en el principio). ¡Esa fue la VIDA que Jesús sacrificó en la Cruz! Eso cumplió la demanda de vida de Dios en reparación por el PECADO. pero Dios en ninguna parte insufló vida a ningún otro ser humano. Eso incluye a Eva que fue hecha de la costilla de Adán, esto es porque la vida ya existía en la costilla de Adán. 2. Dios le dijo al hombre (no solo a Adán) que esa vida sería exigida por su desobediencia. Ahora viene la parte esencial, pero más difícil de comprender. ¿Listo? Todos, desde Adán hasta el recién nacido, comparten el mismo aliento de vida que Dios sopló en el primer hombre. Eso incluye al hombre Jesús, (pero no a la Deidad Jesús que estaba viva en el principio). ¡Esa fue la VIDA que Jesús sacrificó en la Cruz! Eso cumplió la demanda de vida de Dios en reparación por el PECADO. pero Dios en ninguna parte insufló vida a ningún otro ser humano. Eso incluye a Eva que fue hecha de la costilla de Adán, esto es porque la vida ya existía en la costilla de Adán. 2. Dios le dijo al hombre (no solo a Adán) que esa vida sería exigida por su desobediencia. Ahora viene la parte esencial, pero más difícil de comprender. ¿Listo? Todos, desde Adán hasta el recién nacido, comparten el mismo aliento de vida que Dios sopló en el primer hombre. Eso incluye al hombre Jesús, (pero no a la Deidad Jesús que estaba viva en el principio). ¡Esa fue la VIDA que Jesús sacrificó en la Cruz! Eso cumplió la demanda de vida de Dios en reparación por el PECADO. Dios le dijo al hombre (no solo a Adán) que esa vida sería exigida por su desobediencia. Ahora viene la parte esencial, pero más difícil de comprender. ¿Listo? Todos, desde Adán hasta el recién nacido, comparten el mismo aliento de vida que Dios sopló en el primer hombre. Eso incluye al hombre Jesús, (pero no a la Deidad Jesús que estaba viva en el principio). ¡Esa fue la VIDA que Jesús sacrificó en la Cruz! Eso cumplió la demanda de vida de Dios en reparación por el PECADO. Dios le dijo al hombre (no solo a Adán) que esa vida sería exigida por su desobediencia. Ahora viene la parte esencial, pero más difícil de comprender. ¿Listo? Todos, desde Adán hasta el recién nacido, comparten el mismo aliento de vida que Dios sopló en el primer hombre. Eso incluye al hombre Jesús, (pero no a la Deidad Jesús que estaba viva en el principio). ¡Esa fue la VIDA que Jesús sacrificó en la Cruz! Eso cumplió la demanda de vida de Dios en reparación por el PECADO.
La salvación llega cuando permitimos que nuestra vida heredada de Adán sea sacrificada también en la misma cruz con Jesús. Hacemos esto cuando le pedimos a Jesús que viva dentro de nosotros, como dijo Pablo en; Gal_2:20 Estoy crucificado con Cristo, pero vivo; pero no yo, sino Cristo vive en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. Esta VIDA ETERNA, nos la da Cristo en la Salvación; Joh_17:2 Como le diste potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste.
Algunas otras Escrituras que pueden ayudarlo a comprender ese sacrificio son; Mat_10:39 El que halle su vida, la perderá; y el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. Mat_16:25 Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. Mat_19:17 Y él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? no hay ninguno bueno sino uno, esto es, Dios: pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Mat_20:28 Así como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. Mat_25:46 E irán éstos al castigo eterno, mas los justos a la vida eterna. Mar_10:30 Pero él recibirá cien veces más ahora en este tiempo, casas y hermanos y hermanas y madres e hijos y tierras, con persecuciones; y en el mundo venidero vida eterna. Joh_3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá la vida; pero la ira de Dios está sobre él. Joh_5:24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna, y no vendrá a condenación; mas ha pasado de muerte a vida. Joh_6:27 Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del hombre os dará, porque a éste señaló Dios el Padre. Joh_10:17 Por eso me ama el Padre, porque yo doy mi vida, para volverla a tomar. Joh_17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado. Rom_6:6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre está crucificado con él,
Hay versos que he leído que se me han escapado por ahora que hablan de lo que voy a decir. El pecado y la corrupción son destructivos natural y espiritualmente. El sacrificio que fue Cristo... fue señalado con frecuencia en el AT, y en el momento preciso "Cristo murió por los impíos" en una realidad sobre la que veo poca o ninguna discusión en el sentido de una realidad experiencial real. Romanos 5:6 Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. La realidad de la que hablo no es una parábola, o algo místico o difícil de entender. La realidad es que sin la cruz, el pecado que se había alimentado en el tejido subyacente de nuestra existencia a lo largo de los años estaba listo para estallar en el mundo visual, y la humanidad habría sido destruida. El sacrificio de Cristo, el cordero sin mancha, detuvo eso... muerto en seco. En la época de Noé, el pecado también había seguido su curso, e hizo exactamente lo que era su propósito: la destrucción total... aparte de la provisión de Dios para la continuación de la humanidad a través de Noé. Es evidente que la historia se repite, pero esta vez no habrá barco (aparte de la posibilidad del Rapto), ni segundo sacrificio. Cristo vendrá como Rey. Las escrituras hablan de él viniendo como un guerrero para arreglar las cosas. En cuanto a mí, hago todo lo que puedo para no apoyarme en nada de lo que tengo, sino para apoyarme completamente en el nombre de Jesús. y ningún segundo sacrificio. Cristo vendrá como Rey. Las escrituras hablan de él viniendo como un guerrero para arreglar las cosas. En cuanto a mí, hago todo lo que puedo para no apoyarme en nada de lo que tengo, sino para apoyarme completamente en el nombre de Jesús. y ningún segundo sacrificio. Cristo vendrá como Rey. Las escrituras hablan de él viniendo como un guerrero para arreglar las cosas. En cuanto a mí, hago todo lo que puedo para no apoyarme en nada de lo que tengo, sino para apoyarme completamente en el nombre de Jesús.
Pedro Turner
JesúsVienePronto
Steve