¿Cuál es el uso cristiano más antiguo de un líder de adoración?

Es una idea bastante natural que alguien desempeñe este papel, y varias tradiciones cristianas han hecho precisamente eso. Los siguientes son de Worship music: a concise dictionary (ed. Edward Foley, 2000):

Cantor [latín]. "Cantante" (1) En el cristianismo, un término del siglo V para el salmista; más tarde, el cantor medieval (a menudo clérigo) que entonaba y dirigía los cánticos; más recientemente, un líder de canto congregacional que a menudo canta los versos del estribillo de la congregación. ...

Precentor [del latín praecino , "Yo canto antes"]. (1) El líder del canto en una schola ; el chantre generalmente entonaba cantos del lado del primer coro, mientras que el succentor ("subcantor") entonaba para el segundo coro. (2) Otro título para el cantor. (3) En algunas tradiciones de reforma, el maestro de ceremonias litúrgico, con responsabilidad especial por los servicios corales. (4) El líder del canto congregacional en una iglesia que no tiene coro ni acompañamiento instrumental.

Salmista [griego, latín psalmista ]. (1) Alguien que dirige (o canta los versos) del salmo, generalmente en estilo responsorial. El término aparece en el siglo IV en algunas listas de ministros eclesiásticos. (2) El autor de un salmo de la Biblia hebrea.

Saltes (pl. psaltai ) [griego; Pevetz eslavo ]. "Cantante, cantor". En el uso bizantino moderno, cuando se usa el canto llano, un salmos o cantor ordinario dirige a la congregación entonando y llevando la melodía. En la era bizantina (siglos VI-XV) Hagia Sophia tenía 2 coros de psaltai ; el líder ( protopsaltes ) se interponía entre ellos. ...

En general, las líneas parecen ser un poco borrosas entre los roles de "cantante principal" y "tomador de decisiones musicales", como ocurre con los "líderes de adoración" modernos. El protopsaltis ortodoxo parece haber evolucionado del primero al segundo rol. La Enciclopedia Católica dice bajo " precentor ":

Antiguamente, el chantre tenía varias funciones: era el cantor primero o principal, que los domingos y fiestas mayores entonaba ciertas antífonas, salmos, himnos, responsorios, etc.; dio el tono o el tono al obispo y al deán en la Misa (el sucentor desempeñaba un oficio similar al de los canónigos y clérigos); reclutó e instruyó al coro, dirigió sus ensayos y supervisó sus funciones oficiales; interpretaba las rúbricas y explicaba las ceremonias, ordenaba de manera general el Oficio Divino y en ocasiones componía himnos deseados, secuencias y lecciones de santos.

El Sínodo de Laodicea en el siglo IV restringió quién podía cantar:

Canon 15 . Nadie más cantará en la Iglesia, salvo los cantores canónicos, que suben al ambón y cantan de un libro.

Esto probablemente esté relacionado con la idea de tener una persona a cargo de planificar e interpretar la música en general. No sé quién tenía ese trabajo antes de las fechas dadas en las referencias anteriores (que van desde el siglo IV hasta la época medieval).