Todas las Escrituras se citan de la traducción King James.
Cuatro veces en el Apocalipsis, Jesús usa esa frase (todas están en letras rojas):
Apocalipsis 1:8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin , dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
Apocalipsis 1:11 diciendo: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último ; y escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias que están en Asia; a Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardis, a Filadelfia y a Laodicea.
Apocalipsis 21:6 Y me dijo: Hecho está. Soy Alfa y Omega, principio y fin . Al que tuviere sed, le daré de la fuente del agua de la vida gratuitamente.
Apocalipsis 22:13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin , el primero y el último.
Pero sabemos que Jesús existía en la Creación o antes desde:
Lucas 10:18 Y les dijo: Vi a Satanás caer del cielo como un rayo .
Parece que Jesús tenía algún otro motivo para usar esas palabras en particular, en lugar de Eterno.
Esta es una afirmación poderosa de la Deidad de Jesús. Tienes razón en que es, de hecho, Jesús mismo quien está hablando aquí y no el Padre. Eso queda claro en este pasaje, ya que Jesús fue Aquel que " estaba muerto " y ahora está " vivo por los siglos de los siglos ".
17 Cuando lo vi, caí a sus pies como un muerto. Y puso su diestra sobre mí, diciendo: No temas; Yo soy el primero y el último , 18 y el que vive ; y estuve muerto, y he aquí, vivo por los siglos de los siglos , y tengo las llaves de la muerte y del Hades. Apocalipsis 1:17-18 LBLA
Jesús es, en efecto, el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin, el Todopoderoso .
La carta de Pablo a los Colosenses también es similar:
Él es también la cabeza del cuerpo, la iglesia; y Él es el principio , el primogénito de entre los muertos, para que Él mismo llegue a tener el primer lugar en todo. Colosenses 1:15 LBLA
Vale la pena hacer referencia al pasaje de Isaías donde Dios dice algo muy similar:
“¿Quién lo ha realizado y realizado, llamando a las generaciones desde el principio? 'Yo, el Señor, soy el primero , y con los últimos . Yo soy El.” Isaías 41:4 LBLA
Entonces, fue Dios (el SEÑOR) en el Antiguo Testamento quien afirmó ser el Primero y el Último, y es Jesús mismo quien hace la misma afirmación en el Nuevo Testamento. Solo Dios es el Primero y el Último, y Jesús afirma ser Dios Todopoderoso de manera inequívoca.
El Alpha es la primera letra del Alpha -bet. El Omega es la última letra del mismo.
Jesús simplemente está diciendo, como lo está tres versículos después: "Yo estoy al principio, yo estoy al final".
Desde una perspectiva humana, lo mejor que podemos hacer es entender que Jesús es eterno. (Por cierto, Juan 1:2 es un mejor apoyo para eso). Para los oyentes originales muy concretos, volver a enfocarlos en lo eterno a través de las metáforas que usan hizo que la idea se asimilara.
Se cree que Jesús, incluso asumió, que Jesús dijo esto, lo que implica que él es "Dios [Todopoderoso]", a su vez, "El Padre".
Sin embargo, en el otro lado del espectro, los versículos Apocalipsis 1:8, 21:6 y 22:13 no identifican a Jesús, sino al Padre mismo. Esto es obvio cuando revisas las referencias.
Alfa y omega son la primera y la última letra del alfabeto griego. Las posiciones respectivas de estas letras en el alfabeto griego se usan para ilustrar que solo Dios [ Yahweh o Jehová en inglés moderno ] es el principio y el fin, lo que nos lleva a Apocalipsis 21:6. Porque el Altísimo es Dios Todopoderoso, y seguirá siendo Dios Todopoderoso por los siglos de los siglos. Él es el único a quien se puede señalar desde la eternidad hasta la eternidad (Salmo 90:2).
El acontecimiento final lo vemos en Apocalipsis 22:13. Es evidente que varias personas están representadas hablando en este capítulo de Apocalipsis, principalmente los versículos 8 y 9, muestran que el ángel le habló al apóstol Juan. El versículo 16 obviamente se aplica al Señor mismo: Jesús, la primera parte del versículo 17 se atribuye al espíritu ya la novia del Cordero, y el que habla en la última parte del versículo 20 es manifiestamente el mismo Juan.
El Alfa y la Omega de los versículos 12-15 deben identificarse propiamente como el mismo que lleva el título en las otras dos apariciones, Dios nuestro Padre. La expresión Mira, vengo pronto, en el versículo 12, no requiere que estos versículos mencionados se apliquen a Jesús, ya que Dios también habla de sí mismo como viniendo” para ejecutar su juicio. Esto también se puede comparar con Isaías 26:21. En Malaquías 3:1-6, se habla de una venida conjunta para juicio de parte de Dios nuestro Padre y su Mensajero del Pacto.
Ahora tenemos Apocalipsis 1:11 desde un punto de vista Citrico Textual. La aparición adicional de esta frase en la versión King James de Apocalipsis 1:11 (y o cualquier traducción que comparta MSS posterior), la realidad es que no recibe mucho apoyo de algunas de las copias de manuscritos griegos más antiguos que tenemos, incluyendo el Alejandrino, el Sinaítico y el Codex Ephraemi rescriptus. Por lo tanto, se omite en muchas traducciones bíblicas modernas o revisadas.
Una nota al margen, Jesús es el primero y el último de una nueva creación que está por venir, mientras que la creación de Dios comienza y se conecta con el propósito original de Dios, por ejemplo, tenemos el Nuevo Pacto.
La suposición común es que Jesús está diciendo que él es el principio y el fin, y por lo tanto eterno como el Padre.
Además, la terminología Alfa/Omega o Aleph/Tav (como era en hebreo), Principio/Fin, Primero/Último indican totalidad. Es decir, Él es la totalidad de las cosas, el Dios que todo lo abarca. Esa afirmación está respaldada por versículos como Col 1:15ss, 2:9 y otros.
Hoy se refieren a ella como “del nacimiento a la tierra” o del “vientre a la tumba”. Jesús quiso decir que estuvo allí para nosotros desde el comienzo de nuestra existencia hasta el día de nuestra muerte y nuestro hogar en el cielo.
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