¿Cuál es el origen de la tradición de que María vivió en Turquía después de que Juan la llevó allí?

Parece haber solo dos posibilidades históricas en cuanto a dónde María terminó el viaje de peregrinaje en la tierra: ¿Jerusalén o Éfeso?

Históricamente, hay defensores de ambos lados de esta pregunta, como se puede ver en este artículo sobre la Tumba de la Santísima Virgen María. ¡Estas dos teorías no parecen tener en cuenta la solicitud que habría tenido San Juan para mantener a María a salvo! Sabemos que los cristianos estaban siendo perseguidos en Jerusalén desde la misma fundación de la Iglesia, por lo que Éfeso es una posibilidad real.

De la Enciclopedia del Nuevo Mundo:

"La tradición católica y ortodoxa dice que Juan, junto con la Virgen María, se mudaron a Éfeso, donde ambos finalmente murieron. Según Tertuliano, Juan fue desterrado (presumiblemente a Patmos) después de haber sido sumergido en aceite hirviendo en Roma y milagrosamente no sufrir nada de Algunos creen que su tumba se encuentra en Selçuk, un pequeño pueblo en las cercanías de Éfeso.

En su Diálogo con Trifón (capítulo 81), Justino Mártir se refiere a "Juan, uno de los apóstoles de Cristo" como testigo ocular del ministerio de Jesús que había vivido "con nosotros" en Éfeso. Ireneo declara que escribió su Evangelio en Éfeso (Adv. haer., III, i, 1), y que vivió allí hasta el reinado de Trajano. Eusebio y Jerónimo relataron que Juan era el maestro de los Papias, el obispo de Hierápolis en Siria. Se cree que cuando Juan era anciano, formó al futuro San Policarpo, obispo de Esmirna, en la actual Turquía. Se cree que Policarpo llevó el mensaje de Juan y la autoridad apostólica a una nueva generación, hasta que él mismo se convirtió en mártir de la fe".

Las visiones de Catalina Emmerich parecen ser una confirmación de la tradición de Éfeso, más que su fuente.

Aquí hay un artículo de Wikipedia (un recurso pobre a veces, lo sé) que detalla el origen de la historia de que María vivió en Éfeso (o cerca).

Parece comenzar con una monja en Alemania llamada Anne Catherine Emmerich, que estaba postrada en cama y relató una serie de visiones que detallaban "los últimos días de la vida de Jesús y detalles de la vida de María, su madre". Tuvo un visitante, que era un autor llamado Clemens Brentano, quien transcribió sus visiones y más tarde, después de su muerte, publicó un libro sobre ellas. En uno de sus relatos había una descripción de una casa que Juan construyó para María en Éfeso, que proporcionaba detalles del área:

"María no vivía en Éfeso mismo, sino en el país cercano... La morada de María estaba en una colina a la izquierda del camino de Jerusalén, a unas tres horas y media de Éfeso. Esta colina desciende abruptamente hacia Éfeso; la La ciudad, cuando uno se acerca a ella desde el sureste, parece estar en un terreno elevado... Los caminos angostos conducen hacia el sur hasta una colina cerca de la cima de la cual hay una meseta irregular, a una media hora de viaje".

En 1881, un sacerdote francés, el abate Julien Gouyet, encontró la casa utilizando las notas de las transcripciones de Brentano. El resto, por cursi que suene, es historia.