¿Cuál es el estado civil de Ganga Devi?

Ganga Devi es la esposa del rey Shantanu. La hermana de Ganga devi, Parvati, es la esposa del Señor Shiva. De los textos de la epopeya del Mahabharata está claro que Ganga Devi es la esposa del rey Shantanu. Por lo tanto, el estado civil de Ganga Devi es casado. Pero Ganga devi hizo un trato con el rey Shantanu de que nunca dudará de ella ni cuestionará sus acciones. Antes de Bhishma, 7 niños (Vasus) nacieron de Ganga Devi, quien murió en una inundación. Pero cuando nació Bheeshma, el rey Shantanu dudó de Ganga Devi de que ella también se llevaría al hijo en una inundación y él moriría. Entonces Ganga devi se separó del rey Shantanu.

Finalmente, el estado civil de Ganga Devi se ha cambiado a Separado de casado.

Según las escrituras hindúes como Skanda Purana, la diosa Ganga es la madre adoptiva de Karttikeya (Subrahmanya, Murugan), quien en realidad era hijo de Shiva y Parvati.

Parvati que creó una imagen de Ganesha a partir de sus impurezas corporales pero que se dotó de vida después de sumergirse en las aguas sagradas del Ganges. Por lo tanto, se dice que Ganesha tiene dos madres, Parvati y Ganga, y por lo tanto se llama Dvaimatura y también Gangeya (el hijo de Ganga).

La epopeya hindú, Mahabharata, cuenta que los Vasus, malditos por Vashishta, habían pedido a Ganga que fuera su madre. Ganga encarnó y se convirtió en la esposa del rey Shantanu con la condición de que en ningún momento cuestionara sus acciones, o ella lo dejaría. Como siete Vasus nacieron como sus hijos, uno tras otro, Ganga los ahogó en sus propias aguas, liberándolos de su castigo y el rey no hizo oposición. Solo cuando nació el octavo, el rey finalmente se opuso a su esposa, quien por lo tanto lo abandonó. Así que el octavo hijo, Dyaus encarnado, permaneció vivo, aprisionado en forma mortal, y más tarde se hizo conocido en su encarnación mortal como Bhishma (Devavrata), quien es uno de los personajes más respetados del Mahābhārata.

[Artículo de Wikipedia: Ganges en el hinduismo ]

Además, vea el Descenso a la Tierra de Ganga .

Sí, Devi Ganga estuvo casada y posiblemente más de una vez según esta historia de lucha doméstica que sucedió en Vaikunth. Devi Puran Libro 9 Capítulo 6 menciona que Lakshmi, Ganga, Saraswati eran todas las esposas del Señor Vishnu y vivieron con el Señor hasta que ocurrió una pelea entre las dos últimas:

16-21. Nârâyana dijo: - ¡Escucha, oh Nârada! Ahora describiré ese incidente, cuya audiencia quita todos los pecados. Laksmî, Sarasvatî y Gangâ, las tres esposas de Hari y todas igualmente amadas, permanecen siempre cerca de Hari. Un día, Ganga lanzaba miradas de soslayo con frecuencia hacia Nârâyana y lo miraba ansiosamente, con una sonrisa en Sus labios. Al ver esto, el Señor Nârâyana se sobresaltó y miró a Gangâ y también sonrió. Laksmî vio eso, pero no se ofendió. Pero Sarasvatî se enojó mucho.Padmâ (Laksmî), que era de Sattva Guna, comenzó a consolar de diversas maneras a la iracunda Sarasvatî; pero ella no pudo ser apaciguada por ningún medio. Más bien Su rostro se puso rojo de ira; ella comenzó a temblar por sus sentimientos (pasión); Sus labios temblaron; y Ella comenzó a hablarle a Su esposo.

Lord Vishnu, quizás dándose cuenta de que era mejor permanecer fuera de la discusión de las mujeres, abandonó el lugar y luego comenzó las maldiciones y las contramaldiciones. Saraswati intenta atacar a Ganga, pero Lakshmi interviene, por lo que el primero lo maldice. Al ver esto, Ganga se enoja y maldice a Saraswati:

39-44. Diciendo esto, Gangâ se preparó para maldecir a Sarasvatî y dirigiéndose a Laksmî, dijo:-- “¡Oh querida Padme! Así como esa mujer te ha maldecido para convertirte en un río, así también yo la maldigo, para que ella también se convierta en un río y vaya a la morada de los hombres, los pecadores, al mundo y tome sus montones de pecados. ” Al escuchar esta maldición de Gangâ, Sarasvatî lanzó su maldición: “Tú también tendrás que descender al Bhurloka (el mundo) como un río, tomando todos los pecados de los pecadores”.

Cuando toda la acción termina, Lord Vishnu regresa y les dice:

45-67. ¡Oh Laksmi! Permítete nacer en partes, sin nacer en ninguna matriz, en el mundo como la hija en la casa del Rey Dharma-dhvaja. Tendrás que tomar la forma de un árbol allí, fuera de este malvado giro del destino. Allí S'ankhachûda, el Indra de los Asuras, nacido de mis partes se casará contigo. Después de eso volverás aquí y serás mi esposa como ahora. No hay duda en esto. Serás llamado Tulasî, el purificador de los tres mundos, en Bhârata. ¡Oh Hermosa! Ahora ve allí rápidamente y sé un río en tus partes bajo el nombre de Padmâvatî.

¡Oh Gange! También tendrás que encarnar en Bhârata como un río, purificando todos los mundos, para destruir los pecados de los habitantes de Bhârata. Bhagiratha te llevará allí después de mucho suplicarte y adorarte; y serás famoso por el nombre de Bhagirathî, el río más santificador del mundo. Allí, el Océano nacido de mis partes, y el Rey S'ântanu también nacido de mis partes, serán vuestros maridos.

¡Oh Bharati! Déjate ir también y encarna en parte en Bhârata bajo la maldición de Gangâ. ¡Oh Bondadoso! Ahora ve en pleno Amsas a Brahmâ y conviértete en Su esposa. Que Gangâ vaya también en Su plenitud a Siva. Que Padmâ permanezca Conmigo. Padmâ es de naturaleza pacífica, libre de ira, dedicada a Mí y de naturaleza Sâttvika.

Entonces, según esta cuenta, Ganga se casó primero con Lord Vishnu, luego con Lord Shiva y luego con Shantanu.

Bhishma Pitamah era su hijo de Shantanu.