Parece que algunos luteranos reclaman la sucesión apostólica. ¿Cómo trazan su sucesión apostólica?
En el momento de la reforma, muchos de los obispos de la Iglesia de Inglaterra, incluido el arzobispo de Canterbury, Thomas Cramner, ya estaban reconocidos como obispos consagrados por la iglesia romana, ya que habían sido consagrados antes de la reforma. La sucesión apostólica en la comunión anglicana se traza a través de estos obispos.
Las Iglesias de Suecia y Finlandia probablemente no reclaman una línea ininterrumpida de imposición de manos, ya que Gustav I Vasa, que se convirtió al luteranismo, solicitó la sustitución del Arzobispo de Suecia por el Papa, de acuerdo con los deseos del Riksdag, que había depuesto a Gustav Trolle en favor de Johannes Magnus. Cuando el Papa se negó, Laurentius Petri fue consagrado arzobispo de Suecia por el obispo de Vasteras, Petri Magnus. Se dice que Petri Magnus fue consagrado por el Papa en Roma, lo que permitiría una sucesión apostólica ininterrumpida; sin embargo, esto es motivo de controversia.
Wikipedia responde esa pregunta para el anglicanismo :
El reclamo [de la Iglesia Anglicana] de sucesión apostólica tiene sus raíces en la evolución de la Iglesia de Inglaterra como parte de la Iglesia Occidental. La sucesión apostólica se considera no tanto como transmitida mecánicamente a través de una cadena ininterrumpida de imposición de manos, sino como expresión de continuidad con la cadena ininterrumpida de compromiso, creencias y misión que comienza con los primeros apóstoles; y como por lo tanto enfatizando la naturaleza duradera pero evolutiva de la Iglesia. El informe de la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana expresó un amplio acuerdo sobre la naturaleza de la sucesión apostólica como el 'signo efectivo' de la apostolicidad de todo el pueblo de Dios, viviendo en fidelidad a la enseñanza y misión de los apóstoles.
DJClayworth