Leí Mil novecientos ochenta y cuatro y me obsesioné con él durante un tiempo, debido a sus profundos conceptos filosóficos, y la perspectiva sombría se quedó conmigo durante mucho tiempo. Es cierto que también leí Brave New World , pero no me gustó la forma en que Huxley lo redactó. Mirando hacia atrás, creo que los temas en ambas sociedades son importantes y están bien ejecutados. Para mí, son más una moneda al revés que dos ideas opuestas, un hermano y una hermana entre sí.
De todos modos, estoy tratando de hacer un planeta con un gobierno que sea un poco como estos dos. Me gustó la filosofía del libro de O'Brien y Goldstein, y me gustó la idea del soma, las separaciones de clases y la idea de la destrucción de la familia.
Sin embargo, quería tener un grupo que no esté contento con el estado de las cosas, ya que la historia gira en torno a una rebelión. Es un puñado, pero ¿hay alguna manera de que pueda encajar sin problemas algunos de estos elementos en una historia?
Dado que los dos libros son la otra cara de la otra, es difícil ver cómo puedes hacer esto.
Ambos libros son distopías sobre la reunión y el ejercicio del poder absoluto sobre los pueblos del mundo. En Mil novecientos ochenta y cuatro , es esencialmente la aplicación de la fuerza bruta y la toma de recursos. La psicología humana es manipulada en frenesíes de rabia y la sociedad es atomizada por un clima de miedo y sospecha mutua. O'Brien nos dice que el futuro es una bota pisoteando un rostro humano, para siempre.
Brave New World utiliza un enfoque más sutil, tomando los recursos del mundo y dosificándolos de tal manera para distraer y pacificar a la población, por lo que los "Alfa" esencialmente pueden tener rienda suelta. En lugar de ser azotados por odios de dos minutos y la guerra sin fin contra Eurasia/Asia Oriental, las personas se distraen con una búsqueda constante de sexo, bienes de consumo y drogas que alteran la mente.
El punto de estos dos libros, además de decirnos que la tiranía funciona mejor al evitar que las personas cooperen y sean forzadas o incentivadas a buscar solo el momento, es que el control del entorno por parte de la clase política es la ruta para ganar y mantener el poder. para bien o para mal.
La segunda parte de su pregunta es ¿cómo se rebelaría un pequeño grupo de personas contra este entorno? La respuesta corta es que no pueden. Sin embargo, mirando el mundo real, podemos ver que hay alguna esperanza de todos modos. La ruptura del actual "consenso" político occidental (a falta de un término mejor) está impulsada por los enormes cambios en la demografía, la tecnología, las comunicaciones, etc., que han ocurrido al menos desde la década de 1960. Las estructuras políticas, sociales y mediáticas desarrolladas y refinadas desde entonces ya no tienen las respuestas a las preguntas del día, ni la capacidad de controlar la "Narrativa" que las clases dominantes quieren que sigamos. El resultado entre el desajuste entre la "Narrativa" y la realidad observable en torno a las personas son cosas como el Brexit, el surgimiento de AfD,
Entonces, la acumulación de cambios incrementales o un solo gran cambio (como el Terremoto de Lisboa de 1775 o el Gran Derrumbe de 1929) que altera o contradice abiertamente la visión del mundo prevaleciente debería ser suficiente para que algunas personas comiencen a cuestionar abiertamente los sistemas que rodean. y me pregunto por qué fallaron o qué alternativas podrían estar disponibles para el orden existente. Y de los que se preguntan, algunos se verán impulsados a actuar.....
Como dijo Tucídides: "Ambos libros son distopías sobre la reunión y el ejercicio del poder absoluto sobre los pueblos del mundo". A mediados del siglo XX, el temor que prevalecía era que los gobiernos totalitarios quitaran radicalmente el poder a su pueblo. A principios del siglo XXI, los gobiernos tienen menos poder, en lugar de eso, lo que vemos son corporaciones comprometidas en "reunir y ejercer el poder absoluto sobre los pueblos del mundo".
La destrucción de la narrativa de poder construida por los detentadores anteriores (políticos, académicos y medios de comunicación) es parte del proceso. Muchos de los males creados por el poder corporativo sin trabas se atribuyen a los gobiernos cuyas regulaciones y salvaguardas protegerían a las personas y reducirían muchos de esos males creados por las corporaciones.
La ola actual de la política del miedo y de encontrar enemigos a los que culpar es la dimensión orwelliana. Mientras que las redes sociales, los juegos en línea, los medios saturados de pornografía y el consumismo desenfrenado acompañado de toda su maquinaria de estatus social es el modelo Huxleyano.
No es difícil reunirlos. Ambos programas distópicos están vivos y bien y están ocupados haciendo de nuestro mundo el mundo que ellos quieren que sea. Es nuestro mundo, solo que más grande y más desagradable.
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Zxyrra
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