¿Cómo se incendió la cola de Hanuman?

El propósito detrás del acto de Lord Hanumana de quemar Lanka -:

Lord Hanuman pensó que quemar Lanka traería una pequeña ayuda a Lord Rama en su tarea de liberar a Devi Sita.

दुर्गे विनाशिते कर्म भवेत् सुख परिश्रमम् | Ver más ५-५४-४

4. durge = (Mientras) el fuerte; vinaashite = se destruye; karma = la tarea; bhavet = se convertirá; sukhaprishramam = desprovisto de fatiga; alpayatnena = por un pequeño esfuerzo; asmin kaarye = en esta tarea; shramaH = el trabajo; syaat = se convertirá; saphalah = fructífero.

"Cuando el fuerte sea destruido, la tarea (de la batalla de Rama) estará libre de fatiga. Incluso con un pequeño esfuerzo en esta tarea, el trabajo será fructífero".

Fondos de pantalla | Ver más | ५-५४-५

5. nyaayam = Está justificado; kartum = hacer; samtarpaNam= el acto de saciedad; asya = a eso; ayam = esto; haryavaahanaH = fuego; yaH diipyate = que se enciende; mama laaNguule = en mi cola; ebhiH = con estas;gR^ihottamaH = excelentes casas.

"Está justificado satisfacer esta llama ardiente en mi cola, alimentándola al máximo, con estas excelentes casas (en la ciudad de Lanka)".

El propósito se da en Valmiki Ramayana

Según Este blog . Y lo que he escuchado personalmente de los ancianos.

La historia de su cola ardiente es la siguiente en resumen:

Lord Hanuman es capturado después de matar a algunos Rakshashas en Ashok Vatika. Luego fue llevado ante la corte de Ravana. Allí ravana le hizo algunas preguntas al Señor Hanuman, que el Señor Hanuman responde muy sabiamente. Después de escuchar las respuestas, Ravana dijo: "Parece un mono muy sabio y conocedor". Entonces, para castigar al Señor Hanuman, Ravana ordena a sus rakashasas que prendan fuego a la cola del Señor Hanuman y lo liberen.

Es Rāvaṇa quien ordena a sus hombres que enciendan la cola de Hanumān. De Valmīki Rāmāyaṇa, Sundara Kāṇḍa, Sarga 53 :

Al escuchar esas palabras, que eran apropiadas para ese lugar y tiempo, pronunciadas por ese noble Vibhishana, su hermano, Ravana pronunció las siguientes palabras en respuesta: ^[5-41-1]

"Has dicho bien que matar a un enviado está prohibido. Sin duda, se le debe imponer otro castigo además del asesinato". ^[5-41-2]

" Se dice que una cola es posiblemente un adorno amado por los monos. Que su cola se queme inmediatamente. Que se vaya con la cola quemada " . ^[5-41-3]

Antecedentes :

Después de que Hanumān localiza con éxito a Sītā en el jardín Aśoka de Lanka, intenta convencerla de que se monte en su espalda para poder llevarla de regreso a Rāma. Pero Sītā rechaza su oferta. Entonces, para aprovechar al máximo el tiempo que le queda en Lanka, planea tener un ensayo de guerra con el ejército de Rāvaṇa para evaluar su fuerza y ​​​​también reunirse con Rāvaṇa para tratar de convencerlo de liberar a Sītā y evitar la guerra inminente.

He visto a esta Seetha de ojos negros. Sólo queda un poco por hacer por mí. Abandonar las tres estrategias para el éxito a saber. sembrando disensión, negociación y soborno, tengo que implementar aquí la cuarta estrategia a saber. asalto abierto. ^{[ 5-41-2 ]}

Luego, al reunirme con Ravana con su tropa de ministros, su ejército y sus seguidores en la batalla, así como conocer sus diseños y fuerza, regresaré de aquí feliz. ^{[ 5-41-9 ]}

Durante su asalto, Hanumān mata al hijo de Rāvaṇa, Aksha, a varios nietos, a 80.000 demonios Kinkara y a otros, pero finalmente sucumbe al Brahmastra de Indrajit y es capturado. Luego, Ravana tiene un diálogo con Hanuman en el que se presenta y explica la fuerza de Rāma y lo insta a evitar una guerra en toda regla liberando de inmediato a Sītā . Rāvaṇa, por supuesto, no toma sus palabras en serio y ordena que lo maten (él no sabe que Hanuman había recibido la bendición de chiranjīvi de Indra). Vibhishana, sin embargo, advierte a Rāvaṇa que no lo haga, ya que las escrituras prohíben matar a un enviado. Entonces es entonces cuando Rāvaṇa decide quemar la cola de Hanumān en su lugar.

Cuando Sītā se entera de este incidente, reza a Agni-deva (dios del fuego) para enfriar la cola ardiente de Hanumān:

"Si le he hecho algún servicio a mi esposo, si he realizado una penitencia y si soy una esposa fiel, por favor sé amable con Hanuma". ^[5-53-28]

"Si el sabio Rama tiene un poco de bondad conmigo y si todavía me queda algo de buena fortuna en mi haber, por favor, sé frío con Hanuma". ^[5-53-29]

"Si ese virtuoso Rama me reconoce como alguien dotado de una buena conducta moral y que está ardientemente deseoso de conocerlo, por favor sé frío con Hanuma". ^[5-53-30]

Superado por la ira, Hanumān prende fuego a todo Lanka con su cola. Reflexionando sobre su decisión precipitada, luego se arrepiente e incluso contempla el suicidio:

Toda Lanka ha sido reducida a cenizas. Ningún lugar se ve sin quemar en esta ciudad. Por lo tanto, Seetha también debe haberse perdido seguramente. ^{[ 5-55-11 ]}

Si esta tarea se ha echado a perder debido a mi inteligencia pervertida, es apropiado incluso para mí, aquí y ahora mismo, renunciar a mi vida. ^{[ 5-55-12 ]}

Debido a la culpabilidad de mi ira, de hecho he mostrado este apismo que es famoso por la inestabilidad en los tres mundos. ^{[ 5-55-15 ]}

Antes de partir, Hanumān visita el jardín de Aśoka una vez más para confirmar que Sītā está a salvo:

Después de haber ofrecido su saludo a Seetha, que estaba presente al pie del árbol de Ashoka, Hanuma habló: "¡Gracias al cielo! ¡Te estoy viendo ileso aquí!" ^[5-56-1]

Ravana estaba furioso porque Hanuman había venido a Lanka como mensajero de Rama. Ordenó a Vibhishana que prendiera fuego a la cola de Hanuman y lo llevara en procesión por las calles de Lanka.

En consecuencia, la cola de Hanuman fue atada con una cuerda y prendida fuego. Mientras Hanuman caminaba por las calles, la gente se reía de él.

Sita le rogó a Agnideva que no lastimara a Hanuman. Agnideva enfrió sus llamas y, aunque la cola de Hanuman todavía estaba ardiendo, no le hizo daño. Mientras tanto, Hanuman decidió divertirse un poco. Encogiéndose de tamaño, rápidamente sacudió la cuerda. Luego, saltando de edificio en edificio, les prendió fuego. Pronto la ciudad entera de Lanka estaba ardiendo.

Temiendo que su broma pudiera haber lastimado a Sita, Hanuman se apresuró a verla, pero se sintió aliviado de verla a salvo.

Luego, al despedirse de ella, saltó al mar y cruzó hacia Rama.

Fuente

tasya tat vacanam shrutvaa dashagriivo mahaabalaH |

desha kaala hitam vaakyam bhraatuH uttamam abraviit ||

samyag uktam hola bhavataa duuta vadhyaa vigarhitaa |

avashyam tu vadhaat anyaH kriyataam asya nigrahaH ||

kapiinaam kila laanguulam iShTam bhavati bhuuShaNam |

tat asya diipyataam shiighram tena dagdhena gacchhatu

Fuente Sundara Kanda

La intención de prender fuego a la cola de Hanuman a instancias de Ravana era evitar matar a un Doota pero causar un daño menor para darles una lección a él y a Rama.

Prender fuego a Lanka usando la cola como dispositivo de antorcha de fuego fue un acto de desafío de Hanuman hacia Ravana para demostrar que tal acción no puede lastimarlo. Él, en represalia, decidió causar solo la destrucción de la propiedad para enseñar una lección.