El Bhagavad Gita, que forma parte del Mahabharata, es una aclaración de Tattva, Hita y purushartha del Señor Krishna a Arjuna. Habla de varios aspectos como Karma Yoga, Jnana Yoga, Bhakti yoga y, en última instancia, Saranagati.
La pregunta es
¿Cuál es la diferencia entre Bhakti y Bhakti Yoga?
¿Son iguales?
¿Son diferentes? Si es así, ¿cuáles son las diferencias?
Proporcione referencias válidas de escrituras genuinas, comentarios y obras de acharyas de buena fe (ya sea advaita, Visistadvaita o dvaita) anteriores al siglo XVII.
Nota: Por favor, no utilice sus propios caprichos y fantasías para responder a esta pregunta ni extractos de la actualidad, los llamados babas y gurús.
De Shvetâshvatara-Upanishad, VI. 17-18.
स तन्मयो ह्यमृत ईशसंस्थो ज्ञः सर्वगो भुवनस्यास्य गोप्ता।
य ईशेऽस्य जगतो नित्यमेव नान्यो हेतुर्विद्यत ई्त ई्त
यो ब्रह्माणं विदधाति पूर्व यो वै वेदांश्च प्रहिणोति तस्मै।
तं ह देवं आत्मबुध्दिप्रकाशं मुमुक्षुर्वै शरणमहं प्रपद्ये॥
"Él es el Alma del Universo; Él es Inmortal; Suyo es el Gobierno; Él es el Omnisciente, el Omnipresente, el Protector del Universo, el Gobernante Eterno. Nadie más es eficiente para gobernar el mundo eternamente Aquel que al comienzo de la creación proyectó a Brahmâ (es decir, la conciencia universal), y que le entregó los Vedas, buscando la liberación voy en busca de refugio hacia Aquel refulgente, cuya luz vuelve el entendimiento hacia el Âtman".
DEFINICIÓN DE BHAKTI
Bhakti-Yoga es una búsqueda real y genuina del Señor, una búsqueda que comienza, continúa y termina en el amor. Un solo momento de la locura del amor extremo a Dios nos trae la libertad eterna. "Bhakti", dice Nârada en su explicación de los aforismos Bhakti, "es amor intenso por Dios"; "Cuando un hombre lo consigue, ama a todos, no odia a nadie; queda satisfecho para siempre"; "Este amor no puede reducirse a ningún beneficio terrenal", porque mientras duran los deseos mundanos, ese tipo de amor no llega; "Bhakti es más grande que el karma, más grande que el Yoga, porque estos están destinados a un objeto a la vista, mientras que Bhakti es su propio fruto, su propio medio y su propio fin".
Bhakti yoga, uno de los cuatro principales caminos yóguicos hacia la iluminación, es el más fácil de dominar. El hatha y el raja yoga requieren mucha fuerza interior y salud física para alcanzar la meta. Y jnana yoga requiere un intelecto agudo y sutil. Pero el único requisito para el bhakti yoga es un corazón abierto y amoroso. Debido a que la teoría detrás de la práctica es tan simple, todos pueden practicar bhakti yoga.
Bhakti significa devoción al Señor. Uno solo necesita renunciar a todas las dudas, temores y preocupaciones y expresar amor y devoción genuinos al todopoderoso Señor del Universo.
Bhakti ha sido el único tema constante de nuestros sabios. Aparte de los escritores especiales sobre Bhakti, como Shândilya o Narada, los grandes comentaristas de los Vyâsa-Sutras, evidentemente defensores del conocimiento (Jnâna), también tienen algo muy sugerente que decir sobre el amor. Incluso cuando el comentarista está ansioso por explicar muchos, si no todos, los textos para que importen una especie de conocimiento árido, los Sutras, especialmente en el capítulo sobre la adoración, no se prestan a ser fácilmente manipulados de esa manera. .
La única gran ventaja de Bhakti es que es la forma más fácil y natural de alcanzar el gran fin divino que se tiene a la vista.
Al comentar el Sutra de Patanjali , Ishvara pranidhânâdvâ, es decir, "O por la adoración del Señor Supremo", Bhoja dice: "Pranidhâna es ese tipo de Bhakti en el que, sin buscar resultados, como los placeres de los sentidos, etc., todas las obras están dedicados a ese Maestro de maestros". Bhagavan Vyâsa también, al comentar sobre el mismo, define a Pranidhana como "la forma de Bhakti por la cual la misericordia del Señor Supremo llega al Yogi, y lo bendice concediéndole sus deseos". Según Shândilya, "Bhakti es amor intenso por Dios". La mejor definición es, sin embargo, la dada por el rey de los Bhaktas, Prahlâda:
या प्रीतिरविवेकानां विषयेष्वनपायिनी।त haba
Narad se menciona en el Chandogya Upanishad. En los Bhakti Sutras de Narada, Narada define Bhakti desde el principio en los versos 1 y 2 (traductor de Swami Prabhavananda):
Ahora, por lo tanto, enseñaremos bhakti, o la religión del amor divino.
Bhakti es amor intenso por Dios.
¿Qué es entonces el Bhakti Yoga? Los 4 Yogas (Jnana, Karma, Raja, Bhakti) son los medios, el camino, lo que se practica, para alcanzar la meta. Bhakti es la meta. Bhakti Yoga es el camino hacia la meta (amor intenso por Dios).
Narada define estas prácticas en sus Bhakti Sutras en los versículos 35-40. El verso más pertinente es el 38 y el 40. Verso 38:
El medio principal para alcanzar el bhakti es la gracia de una gran alma.
y 40:
Sólo por la gracia de Dios un aspirante obtiene la gracia de una gran alma.
los vedas tienen tres partes generalmente
karma kanda, jñana kanda y upasana kanda
este upasana kanda también se llama bhakti (adoración)
generalmente la gente adora a cualquier dios de su elección. entonces es sólo bhakti.
pero si encajas ese bhakti solo con el Señor Krishna, entonces se llama bhakti yoga.
yoga significa conexión. así que cuando realizas bhakti hacia el Señor Krishna, tu conexión con lo supremo se establece firmemente. entonces te liberas.
Keshav Srinivasan