¿Cómo interpreta el pentecostalismo unitario Mateo 3:17?

Curiosamente, los pentecostales unitarios no dejan de ver una distinción entre el Padre y el Hijo, como muchos suponen. Los pentecostales unidos explican la distinción de Padre, Hijo y Espíritu Santo de la siguiente manera: "Dios es Padre en la creación, Hijo en la redención y Espíritu Santo en la santificación". Tenga en cuenta, sin embargo, que la distinción está en lo que Dios está haciendo y cómo lo está haciendo, no en la personalidad.

La doctrina de la Unidad denota que hay un solo Dios que se manifiesta/revela/expresa en varios momentos y de varias maneras. Esto contrasta con la doctrina trinitaria que considera que Dios siempre ha existido como tres personas separadas y distintas, aunque un solo Dios.

Un teólogo pentecostal unido, David Bernard, en su libro La Unidad de Dios , señala que las Escrituras usan el término Hijo cuando se refieren a la humanidad de Jesús, nunca a Su divinidad. Por lo tanto, ven una distinción entre el Padre y el Hijo en términos de humanidad. Jesús el Hijo dice que Él es uno con el Padre, en el Padre y el Padre está en Él. Por lo tanto, ven un Dios que existe simultáneamente en la Tierra en el Hijo y en el cielo como el Padre.

Habiendo establecido ese trasfondo, en Mateo 3:16-17, Dios está en el Hijo, que está siendo bautizado. Dios habla desde el cielo como Padre, dirigiéndose a Su Hijo. Dios también se posa sobre el Hijo, en forma de paloma. Pero Él es un solo Dios simultáneamente en tres lugares, haciendo tres cosas, de tres maneras diferentes.

Bernardo escribe:

Con la omnipresencia de Dios en mente podemos entender muy fácilmente el bautismo de Cristo. No fue nada difícil para el Espíritu de Jesús hablar desde el cielo y enviar una manifestación de Su Espíritu en forma de paloma aun cuando Su cuerpo humano estaba en el río Jordán. La voz y la paloma no representan personas separadas más de lo que la voz de Dios desde el Sinaí indica que la montaña era una persona inteligente separada en la Deidad.

El resto de lo que escribe con respecto al bautismo de Jesús se encuentra en las páginas 172-175 de su libro, La Unidad de Dios .

Hay varios adherentes a la Unidad, e incluso varios grupos Pentecostales de la Unidad. He respondido basado en las doctrinas de la Iglesia Pentecostal Unida.

Vea también mi respuesta a una pregunta relacionada:
¿Cómo interpretan Hebreos 2:9 los pentecostales unidos y otros grupos unitarios?

En general, la mayoría de estas cosas son interpretadas por los defensores de Oneness como simbólicas, o se nos entregan de una manera con la que podemos relacionarnos o nos proporcionarán un ejemplo de cómo debemos actuar. Por ejemplo, ver el Espíritu de Dios descendiendo en forma de paloma puede ser ver una paloma real como una señal de que el Espíritu de Dios ha testificado. Una voz del cielo significa una voz de Dios como el Espíritu Santo (que se comunica silenciosamente con el espíritu de uno) cuya naturaleza es celestial.

Hay innumerables escrituras con desafíos simbólicos similares (Jesús orando al Padre en el jardín de Getsemaní, En la cruz "perdónalos Padre porque no saben lo que hacen", Esteban viendo a Cristo a la diestra de Dios, Cristo diciendo que nadie conoce Su regreso, ni siquiera Cristo lo sabe, pero el Padre sí, "Dios es Espíritu" verso vs. "un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo", y la lista continúa).

He aprendido a no torcer las escrituras para probar algo, sino a vivir y dejar vivir... de hecho, tales interpretaciones pueden ser correctas, pero eso no invalida la creencia de otra persona de que son personalidades distintas que son una en espíritu y propósito. Para mí, todo el segundo capítulo de Corintios me dice que cuando discutimos sobre tales cosas, no damos en el blanco. "Conocer a Dios es vida eterna" tiene más que ver con emular al Salvador que con comprender las diferencias metafísicas entre las encarnaciones de Dios, la Trinidad, los miembros de la Deidad o como sea que llames la construcción que llamas Dios.

Jesús es el Dios Todopoderoso. Juan 1:1 dice que Dios era el Verbo y luego en el versículo 14 dice que el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros y vimos su sangre, la gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan 10:33 los judíos querían apedrear a Jesús por decir que era Dios. Juan 14:8-10 Felipe pidió ver al Padre y Jesús dijo hace tanto tiempo que estoy contigo y todavía no (yo). Allí mismo, Jesús se estaba llamando a sí mismo el Padre. 1Tim 3:16 dice que (Dios) fue manifestado en la (carne). Hay muchas otras escrituras sobre Jesús siendo Dios. Pero no hay ninguna escritura allí que diga que hay una trinidad. La palabra trinidad ni siquiera está en la Biblia. Es una doctrina falsa y es hecha por el hombre. Si no está en la Biblia, no lo creo. Juan 14: 16-18 Jesús habla del Consolador y Él se llama a sí mismo el Espíritu de verdad, que es el Espíritu Santo, versículo 26. Colosenses 2:9. En Jesús habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. La única vez que veremos a Dios será en el cuerpo glorificado de Jesucristo. Lea también 2 Corintios 5:19: Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo. Y la única referencia que tengo y que necesitaré es Jesucristo mismo y la pureza de Su Palabra. Todo lo que tenemos que hacer es pasar tiempo de calidad con Jesús estudiando Su Palabra y Él abrirá nuestro entendimiento. Él lo hace por mí todos los días. Isaías 7:14 y Mateo 1:23 una virgen concebirá y se llamará Emanuel, que significa (Dios) con nosotros. Isaías 9:6 dice que el niño será llamado Fuerte (Dios), Eterno (Padre). Creo que Jesús es el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin, el primero y el último, el único Dios verdadero. No soy pentecostal, solo me esfuerzo por perfeccionar la santidad en el temor de Dios. Si me etiquetara a mí mismo como algo, diría que soy santidad. Él dijo sed santos porque yo soy santo, y sin santidad nadie verá al Señor. La santidad no es una denominación, es el camino de la vida.

Muchas escrituras, como, "Yo y el Padre uno somos" o que de Su Palabra Él dice que Jesús es la representación exacta de Su ser... Sería más fácil entender la unidad al darse cuenta de que Dios habla consigo mismo en el 3er. persona, mientras algunos escuchan... ¿Alguna vez has hablado contigo mismo, ya sea en voz baja o en voz alta? Por supuesto. Todos tenemos... Jesús es Dios manifestado del espíritu en carne y mientras tenía carne la condenó en la cruz, venciendo la muerte tomando sobre sí todo el pecado del mundo, salvándote, ha ido a preparar una lugar para ti, para que donde El está, tú también estés... Espero que esto te ayude.

Creo en la doctrina de la unidad, soy un ex creyente bautista trinitario. Antes me confunden con ese versículo Mateo 3:16, e incluso Génesis 1:26.

Primero, no demuestra distinción de Dios, ya que Dios es uno solo. La paloma es solo una señal que Dios le dio a Juan el bautista de que quienquiera que él bautizara con el Espíritu descendiendo será el Mesías.

Vea el testimonio de Juan el Bautista aquí: Juan 1:33 ~ Y yo no le conocía: "MAS EL QUE ME ENVIÓ A BAUTIZAR" con agua, el mismo me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu, y que permanece sobre éste, éste es el que bautiza con el Espíritu Santo.

Mateo 3:16 no es confuso, Jesús como DIOS el Padre estaba en el cielo, mientras que como hombre fue bautizado para CUMPLIR las escrituras y darnos un ejemplo.

Incluso las escrituras prueban que el Mesías es el Dios Padre en carne: Miqueas 5:2, Isaías 9:6, 1 Timoteo 3:16,

Nuevamente, Mateo 3:16 no denota Trinidad, es como ustedes (trinitarios) aceptan el hecho de que Dios es omnipresente. Que Jesús como el Espíritu Santo puede ir a mil iglesias SIMULTÁNEAMENTE en todo el mundo cada domingo. (Mateo 18:20).

Mis dos centavos. ¡Dios los bendiga!