¿Está Jesús dirigiendo Sus palabras hacia (a) Judas, (b) Satanás, o (c) ambos? ¿Cómo podemos sacar una conclusión definitiva aquí?
21 Después de decir estas cosas, Jesús se turbó en su espíritu y dijo: “De cierto, de cierto os digo que uno de vosotros me va a entregar”. 22 Los discípulos se miraron unos a otros, sin saber de quién hablaba. 23 Uno de sus discípulos, a quien Jesús amaba, estaba sentado a la mesa al lado de Jesús, 24 entonces Simón Pedro le hizo señas para que le preguntara a Jesús de quién estaba hablando. 25 Entonces aquel discípulo, reclinándose contra Jesús, le dijo: Señor, ¿quién es? 26 Respondió Jesús: A él le daré este bocado de pan cuando lo haya mojado. Y mojando el bocado, se lo dio a Judas, hijo de Simón Iscariote. 27 Después que hubo tomado el bocado, Satanás entró en él. Jesús le dijo: “Lo que vas a hacer, hazlo pronto”.28 Ahora bien, nadie en la mesa sabía por qué le dijo esto. 29 Algunos pensaron que, como Judas tenía la bolsa, Jesús le decía: “Compra lo que necesitamos para la fiesta”, o que diera algo a los pobres. 30 Entonces, después de recibir el bocado de pan, inmediatamente salió. Y era de noche.
(Bold and italics my own emphasis)
Es posible que no podamos sacar una "conclusión definitiva", como usted dice.
Jesús ciertamente habló con Satanás (o más exactamente, se comunicó con Satanás) en varias ocasiones, particularmente cuando el diablo tentó a Jesús a salirse de la voluntad de su Padre durante los 40 días de Jesús en el desierto. En Lucas 4:8 leemos,
Y Jesús respondió y le dijo: " Aléjate de mí, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, ya él solo servirás" (cursivas mías).
Curiosamente, Jesús también se dirigió a Pedro como Satanás (!) de manera similar:
Pero Jesús, volviéndose, dijo a Pedro : Apártate de mí, Satanás ; me eres tropiezo, porque no miras las cosas que son de Dios, sino las que son de los hombres (Mateo 16:22 RV con cursivas mías) .
También en Marcos 8:33 RV:
Pero cuando se volvió y miró a sus discípulos, reprendió a Pedro, diciendo: Apártate de mí, Satanás, porque no sientes las cosas que son de Dios, sino las cosas que son de los hombres.
Para ser justos con Pedro, observe que cuando Jesús se volvió para reprender a Pedro por sugerir que podía esquivar la cruz que se cernía ante él, "miró a sus discípulos" y no solo a Pedro. Pedro puede haber sido el primer y único discípulo que protestó por la insistencia de Jesús de ir a Jerusalén para que lo mataran, pero estoy bastante seguro de que los otros discípulos estaban en la misma longitud de onda que Pedro (ver Mateo 17:23 NVI).
¿Dónde, entonces, nos deja esto? Primero, si Jesús se estaba dirigiendo a Satanás cuando le dijo a Judas que hiciera rápidamente lo que había planeado hacer, Jesús podría haberle dicho a Judas lo que le había dicho a Pedro algunos días (o semanas) antes; a saber,
"Quítate de mí, Satanás".
Sin embargo, Jesús no dijo esto. Por un lado, Jesús no había estado conversando con Judas uno a uno antes de anunciar que uno de los doce discípulos lo traicionaría. Además, si los discípulos hubieran sumado dos y dos cuando Jesús habló con Judas, probablemente habrían impedido que Judas saliera del aposento alto.
Siempre me he preguntado por qué el discípulo a quien Jesús amaba (a saber, Juan, el hijo de Zebedeo), el que le preguntó a Jesús quién era el traidor, no parecía hacer la conexión entre Jesús compartiendo el bocado con Judas ( lo cual Jesús dijo que haría) y Judas siendo el traidor.
El texto de la Última Cena, sin embargo, arroja luz sobre esta aparente discrepancia al decirnos que cuando Jesús se dirigió a Judas, algunos de los discípulos (¡quizás incluso Juan!)
pensó que, porque Judas tenía la bolsa de dinero, Jesús le estaba diciendo: "Compra lo que necesitamos para la fiesta", o que debería dar algo a los pobres. Entonces, después de recibir el bocado de pan, inmediatamente salió. Y era de noche" (Juan 13:29-30).
Tal vez Juan y los otros discípulos fueron un poco lentos en la comprensión, pero observe que Judas salió de allí inmediatamente , antes de que los discípulos tuvieran tiempo de procesar lo que acababa de suceder.
En conclusión, creo que es muy poco probable que Jesús se dirigiera únicamente a Satanás. Creo que es más probable que Jesús se dirigiera tanto a Satanás como a Judas, aunque Jesús no se dirigió a Judas como Satanás, como se había dirigido a Pedro algún tiempo antes de que ocurriera este incidente.
Lo más probable, creo, es que Jesús se estaba dirigiendo a Judas solamente. Su instrucción a Judas de hacer rápidamente lo que Satanás ciertamente lo había tentado a hacer (es decir, entregar a Jesús a los ancianos, a los principales sacerdotes y a los escribas por solo 30 monedas de plata), sin embargo, ni Judas ni Satanás escaparon del anzuelo, ya que ellos ambos compartieron la culpa por traicionar al Hijo del Hombre, tal como Jesús predijo que lo harían,
Mientras estaban en Galilea, Jesús les dijo: "El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarán, y al tercer día resucitará". Y se entristecieron mucho (Mateo 17:22-23).
1 Cor 11:27 viene a la mente aquí: "Quien come... indignamente será culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Señor" - que era Judas.
La presciencia divina de Jesús ("lo que estás a punto de hacer") descarta que la traición sea un mandamiento de Dios.
Juan 6:70, "No os he elegido yo a vosotros 12, pero uno de vosotros es diablo", así como 13:18 ("Conozco a los que he elegido") muestra que Judas estaba conspirando contra el plan de Dios a sabiendas.
Pero hubo un momento claro en el tiempo cuando "Satanás entró" en Judas; el espíritu de autodirección ilógica (esto nunca podría funcionar bien para Judas) se apodera de él. Creo que Jesús tenía que estar dirigiéndose a ambos.
jonathan chell