¿A qué se refiere la casa "barrida y ordenada" en Mateo 12:43-45 y Lucas 11:24?

En esta parábola, Jesús describe las consecuencias de la reforma moral, ética y religiosa aparte de una relación justa con Él.

El personaje principal de esta ilustración es un espíritu inmundo. Inmundo, por supuesto, representa la naturaleza malvada y vil de todos los espíritus demoníacos; pero este espíritu en particular no era tan malvado como podría haber sido porque más adelante en esta parábola, tiene a sus otros amigos demonios que son peores que él se unen a él.

No se nos dice por qué este espíritu inmundo salió del hombre. Posiblemente el hombre tomó una decisión moral de abandonar el pecado en el que este demonio lo había atrapado y el demonio ya no tenía control sobre el hombre. < Pudo haber sido que Jesús había limpiado al hombre del demonio, pero al igual que muchas personas a quienes Jesús limpió y sanó, no confiaron en Jesús para la salvación. La Biblia no dice, pero cualquiera que sea la razón, el hombre fue temporalmente aliviado y liberado de la presencia e influencia del demonio.

Después de dejar al hombre, este demonio "pasó por lugares áridos, buscando descanso y no lo halló". En sentido figurado, parecería que "lugares sin agua" representa desolación, esterilidad e incomodidad. El demonio buscaba mayor satisfacción que antes.

Cuando el demonio no pudo encontrar otro lugar satisfactorio para morar, decidió regresar a su antigua residencia: "Volveré a mi casa de donde salí". Yo pensaría que "mi casa" indicaría un fuerte sentido de propiedad y posesividad.

Cuando encontró la "casa" del hombre desocupada (es decir, desocupada por otro demonio) barrida y puesta en orden, sugeriría que se había producido una reforma moral y ética genuina. Jesús no lo conocemos.

A través del miedo, la enfermedad, el estigma social, la ruina financiera y muchos otros motivos, una persona puede lograr librarse de ciertos hábitos pecaminosos. A veces puede deberse a la determinación de una persona de cambiar debido al amor por la esposa, el esposo o los hijos. Pero la autodeterminación de uno y no importa cuál sea la motivación-----nunca será permanente sin la verdadera gracia salvadora y la fe en Jesucristo.

Cuando la naturaleza pecaminosa básica no se trata mediante el milagro del arrepentimiento y la confianza en Cristo, la eliminación de un pecado en particular o incluso de un demonio deja la "casa... desocupada, barrida y ordenada" espiritual de una persona, pero es siempre sujeta a la reocupación por "otros siete espíritus peores que" el primero. "y el último estado del hombre se vuelve peor que el primero".<

Donde Cristo no vive, los demonios son libres de vivir. La justicia propia insensibiliza a una persona al pecado hasta el punto de que no se da cuenta de que su alma misma se está pudriendo bajo la corrupción demoníaca. <

Nosotros, como cristianos, no podemos lograr la salvación con nuestra justicia moral, ética y propia. La salvación pertenece a nuestro Señor Jesús. Es un regalo.

La palabra de Dios es inequívoca e inigualable en sus estándares de vida recta, justicia y responsabilidad social.

Las Escrituras aclaran que los valores morales por sí mismos, sin una relación correcta con Dios, son en muchos sentidos más peligrosos que la inmoralidad. En el Sermón del Monte, Jesús enfatiza repetidamente que la justicia moral externa es uno de los mayores obstáculos para el evangelio.

Predicar la moralidad, incluso de acuerdo con las normas bíblicas de comportamiento, pero no la salvación a través de Jesucristo, promueve una religión que aleja al hombre más de Dios que antes de que tratara de reformarse a sí mismo.

Esta parábola indica que este hombre fue liberado del demonio y encontró descanso por un corto tiempo en su propia fuerza. La "casa" indica su corazón. Su propia voluntad se limpió a sí mismo por un corto tiempo, pero no pudo mantener sus estándares morales y éticos con sus propias fuerzas, por lo que otros demonios regresaron al hombre y empeoraron su condición.

Hasta que nos arrepintamos y lleguemos verdaderamente a la fe salvadora en Jesús, siempre estaremos sujetos a las asechanzas de los demonios. Nuestra propia justicia propia puede y nunca nos mantendrá a salvo. Debemos limpiar nuestras partes internas (corazón) y dar nuestra vida a Jesús. Es mucho más fácil llegar a alguien que está abrumado por un verdadero sentido de su pecado que alguien que está abrumado por un falso sentido de su propia justicia.

El contexto de esta explicación se basa en la lectura del Comentario del Nuevo Testamento de John MacArthur. Mateo 12:43-45

Gracias por su tiempo y pregunta. ¡Nos da mucho que reflexionar!

Solo algunos pensamientos para reflexionar sobre una respuesta a la pregunta...

En Lucas 11, encontramos esta parábola sobre el espíritu inmundo en respuesta a aquellos que decían que Jesús echaba fuera demonios por medio de Belcebú... una acusación malvada y falsa.

Lucas 11:15 RV (15) Pero algunos de ellos decían: Por Beelzebub , el principal de los demonios, echa fuera los demonios.

Para mí, la “casa” somos nosotros mismos… nuestros cuerpos mortales… y lo que sale de la boca lo contamina. Algunos acusaban falsamente a Jesús con sus malas palabras.

Se trata de no devolver mal por mal cuando alguien habla mal de nosotros. Un sesgo maligno sobre nuestro carácter no vendrá a descansar sobre nosotros si no devolvemos mal por su mal…. “barandilla sobre barandilla”. En lugar de devolver mal por mal, debemos bendecir a nuestros enemigos y no maldecirlos.

1 Pedro 3:8-11 RV (8) Por lo demás, sed todos de un mismo sentir, compasivos los unos con los otros, amaos como hermanos, sed misericordiosos, sed corteses; (9) No devolviendo mal por mal, ni insulto por insulto; pero por el contrario bendición; sabiendo que sois llamados, para que heredéis bendición. (10) Porque el que quiere amar la vida y ver días buenos, refrene su lengua del mal, y sus labios no hablen engaño; (11) Apártese del mal y haga el bien; que busque la paz, y persígala.

Vemos en Proverbios 26 que una maldición sin causa (vilipendio de nuestro carácter pronunciado por otro) no caerá sobre nosotros... si no devolvemos mal por mal. Deambula sin rumbo fijo y vuela a nuestro lado sin venir a "descansar" sobre nosotros cuando no los involucramos en sus malas palabras. Bendice y no maldigas a nuestros enemigos. Hay poder real en esto.

Proverbios 26:2 RVR1960 (2) Como el ave que vuela, como la golondrina que vuela, así no vendrá la maldición sin causa.

Hay poder real en esto. Al no devolver mal por mal a los que hablan mal de nosotros (superando el mal con el bien), entonces damos lugar al juicio (ira) de Dios sobre aquellos que hablan mal de nosotros. Debemos sufrir por el bien en lugar de hacer el mal a cambio de su mal.

Romanos 12:17-21 RVR1960 (17) No pagues a nadie mal por mal. Proporcionar cosas honestas a la vista de todos los hombres. (18) Si es posible, en cuanto de vosotros dependa, estad en paz con todos los hombres. (19) No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dad lugar a la ira; porque escrito está: Mía es la venganza; Yo pagaré, dice el Señor. (20) Por tanto, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber; porque haciéndolo, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza. (21) No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien .

Cuando el espíritu inmundo (aliento) sale de un hombre (hablando exteriormente malas palabras de nosotros), entonces no debemos devolver mal por su mal, por lo tanto, no daremos “reposo” a su espíritu maligno sobre nosotros.

Compartimos el espíritu maligno de ese hombre cuando devolvemos mal por mal y le da satisfacción/descanso al orador original escucharlo. El espíritu maligno (aliento) encuentra un nuevo hogar dentro de nosotros cuando nos involucramos en su maldad.

Si no hacemos mal por las malas palabras del hablante original, entonces el “espíritu inmundo” que salió de su boca anda por lugares secos buscando descanso y no lo encuentra sobre nosotros. Cuando no devolvemos mal por su mal…. nuestras bocas están “secas” de malas palabras.

Lo que sucede entonces es que la vilipendio sin causa se remonta al orador original que no ha guardado la Palabra en su corazón, quien luego empeora cada vez más en malas palabras como juicio. No hay descanso para los malvados cuando sus malas palabras no encuentran una audiencia receptiva para ellos. Nosotros “refrescamos” sus lenguas, por así decirlo, devolviendo mal por su mal mientras están satisfechos con nuestra mala respuesta.

Lucas 11:24-26 RV (24) Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando descanso; y no hallándolo, dice: Volveré a mi casa de donde salí.

El aliento impuro regresa al hablante original de malas palabras y la Palabra de Dios no se encuentra dentro del corazón de ese hombre (barrido de la Palabra) y no se acuerda de hacer la Palabra (la luz se apaga en su corazón) . El corazón del hombre que habló mal es un lugar privilegiado para que venga más maldad y lo ocupe por completo. Él está en "tinieblas".

"Adornado" de Strong's:

Strong's #2885: kosmeo (pronunciado kos-meh'-o) de 2889; poner en el orden correcto, es decir, decorar (literal o figurativamente); especialmente rapé (una mecha) :—adornar, adornar, adornar.

(25) Y cuando llega, la encuentra barrida y adornada . (26) Entonces va, y toma otros siete espíritus peores que él; y entrados, y habitan allí: y el postrer estado de aquel hombre es peor que el primero.

La lámpara de los impíos se apaga cuando se olvidan de hacer Su Palabra. Si nos acordamos de hacerlo, entonces la luz sigue ardiendo dentro de nosotros. No hay arrepentimiento voluntario por las malas palabras de aquellos que están en la oscuridad ya que no ven que lo que hacen o hablan es malo.

Proverbios 13:9 RVR1960 (9) La luz de los justos se alegra, mas la lámpara de los impíos se apaga .

Aquellos que sufren por el bien (haciendo el bien frente a las persecuciones de otros hacia nosotros) viven piadosamente en Cristo Jesús. Sin embargo, los hombres malos irán de mal en peor. El último estado de ellos es peor que el primero.

2 Timoteo 3:12-13 RVR1960 (12) Sí, y todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús sufrirán persecución. (13) Pero los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados .

gracias por leer y considerar.

Si bien Jesús está usando el ejemplo de un hombre soltero, su propósito real al decir el dicho es decirles a los judíos de esa generación lo que les sucederá porque han rechazado a su mesías. En el contexto inmediato, los fariseos están sugiriendo que está expulsando demonios "por el príncipe de los demonios, Belcebú":

[Mateo 12:22-29 RV] 22 Entonces le fue traído un endemoniado, ciego y mudo; y lo sanó, de tal manera que el ciego y mudo veía y hablaba. 23 Y todo el pueblo estaba atónito, y decía: ¿No es éste el hijo de David? 24 Pero oyéndolo los fariseos, decían: Este no echa fuera los demonios, sino por Beelzebub, príncipe de los demonios. 25 Y conociendo Jesús los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado; y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no permanecerá. 26 Y si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido; ¿Cómo, pues, permanecerá su reino? 27 Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebub, ¿por quién los echan vuestros hijos? por tanto, ellos serán vuestros jueces. 28 Pero si yo echo fuera los demonios por el Espíritu de Dios, entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros. 29 Si no, ¿cómo puede alguien entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes, si primero no ata al hombre fuerte? y entonces saqueará su casa.

Lo que Jesús está diciendo es que, dado que los fariseos no están contentos con la expulsión de los demonios por parte de Jesús y sus discípulos, él puede esperar que encuentren el lugar amorosamente preparado y la alfombra de bienvenida dispuesta y que regresen con todos sus amigos para "perseguir". Jerusalén.

¿A qué se refiere la casa “barrida y ordenada” en Mateo 12:43-45 y Lucas 11:24?

La condición del hogar de uno es en gran medida un reflejo de la estatura espiritual de uno, pero esto se aplica solo a los no fariseos; personas que no son hábiles para fingir.

Mat 23:25,26 (NVI) “¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Limpias el exterior de la copa y del plato, pero por dentro están llenos de codicia y desenfreno. Fariseo ciego! Limpia primero el vaso y el plato por dentro, y luego también quedará limpio por fuera.

Entonces, para los no fariseos, "casa barrida y ordenada" se refiere tanto al hogar como a la persona. La razón por la que el hogar está limpio es porque el espíritu sucio que antes vivía en la persona fue desalojado. Si este espíritu sucio logra implementar su resolución de volver a entrar en su antigua morada, la limpieza de ese hogar volverá a su anterior etapa sucia. Y si el espíritu logra introducir otros espíritus más malignos, probablemente la casa se ensuciaría aún más.

Traducido simplemente significa..si otro 'limpia' y organiza el templo de la 'casa' de otro...casa..u!..los viste con un traje de Armani...huele bien solo por unos días...les falta.:el respeto del mantenimiento …de ahí que los hue-mans sean retrocesos…hasta que llegue el momento…tuviste tu oportunidad.//¿tiempo?…eventos…para unirte a mí en la 'o'..y por eso ::Cristo bautizado dijo…ver 'es' creer…renacer significa muerte… o resistencia negándose a sí mismo… por lo tanto au - x

Encontré esto en classic.net.bible.org:

Mateo 12:43-45

Contexto

El regreso del espíritu inmundo

12:43 “Cuando 1 un espíritu inmundo 2 sale de una persona, 3 pasa por lugares áridos 4 buscando descanso, pero 5 no lo encuentra. 12:44 Entonces dice: 'Volveré a la casa que dejé.' 6 Cuando regresa, 7 encuentra la casa 8 vacía, barrida y puesta en orden. 9 12:45 Entonces va y trae consigo otros siete espíritus peores que él, y entran y moran allí, de modo que 10 el último estado de esa persona es peor que el primero. ¡Así será también para esta generación malvada!” peor que el primero. ¡Así será también para esta generación malvada!” 1 tn Aquí δέ (de) no se ha traducido. 2 sn Espíritu inmundo se refiere a un espíritu maligno. 3 tn Grk “hombre”. Este es un uso genérico de ἄνθρωπος (anqrwpo"), refiriéndose tanto a hombres como a mujeres. Este mismo uso ocurre en el v. 45. 4 sn El trasfondo de la referencia a los lugares sin agua no está del todo claro, aunque algunos textos judíos sugieren que los espíritus deben tener un lugar para morar, pero no con agua (Lucas 8:29-31; Tob 8:3). Algunos sugieren que la imagen del desierto o de las ciudades desiertas como los lugares donde habitan los demonios es donde comenzó esta idea (Isaías 13:21; 34:14). 5 tn Aquí καί (kai) se ha traducido como “pero” para indicar el contraste presente en este contexto. 6 tn Grk “Volveré a mi casa de donde salí”. 7 tn Grk “viene”. 8 tn Las palabras “la casa” no están en griego pero están implícitas. 9 sn La imagen de la casa vacía, barrida y puesta en orden se refiere a la vida de la persona de quien se apartó el demonio. La clave del ejemplo parece ser que nadie más ha sido invitado a vivir. Si ocurre un exorcismo y no hay respuesta a Dios, entonces el camino está libre para que el demonio regrese. Algunos ven la referencia al exorcismo como más simbólica; por lo tanto, el único punto de la historia es acerca de responder a Jesús. Esto es posible y ciertamente es una aplicación del pasaje. 10 tn Aquí καί (kai) se ha traducido como “así” para indicar el punto final de la historia.

http://classic.net.bible.org/passage.php?search=mT12:43-45&passage=mt%2012:43-45

https://biblehub.com/interlinear/matthew/12-43.htm https://biblehub.com/interlinear/matthew/12-44.htm https://biblehub.com/interlinear/matthew/12-45. htm