Dado que:
parece una inevitabilidad matemática que la probabilidad de comer la fruta = 100% como tiempo → infinito?
Podría estar pensando en esto de manera demasiado ingenua o simplista, pero parece que, independientemente de cuán figurativo o literal se tome la cuenta, ¿el problema central sigue en pie?
A menos que 1. no sea tan simple como parece y la eternidad sea una noción más compleja que simplemente el tiempo continuando indefinidamente como lo entendemos ahora. O 2. es discutible, es decir, ¿el árbol podría haber sido solo una prueba única que no habría continuado en la eternidad?
Bueno, echemos un vistazo al texto real.
16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer;
17 Mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.
El versículo 17 es particularmente interesante. " El día que de él comieres" no es una declaración de "si" sino una declaración de "cuándo". Esto me hace pensar que sí, era parte del plan, y que la tentación de Satanás no consistió en hacerles comer el fruto per se , sino en hacerlo antes de que estuvieran listos (cualquier otra cosa que hubiera consistido en .) Desafortunadamente, las Escrituras guardan silencio sobre más detalles.
Creo que esta pregunta refleja un error común en nuestro pensamiento que llamo bloqueo temporal, es decir, tenemos una gran tendencia a razonar sobre las cosas eternas de Dios desde una perspectiva temporal y limitada.
Dios es el gran "Yo Soy" - el eterno presente. La eternidad de Dios ciertamente es más compleja que el tiempo que continúa para siempre; es atemporalidad . Dios no está atado por el tiempo; él no existe dentro del tiempo como lo conocemos - nuestro tiempo fue creado por él cuando creó el universo: Génesis 1:1 "En el principio ..." (énfasis mío).
Está claro de las leyes de la física de este universo que nunca fue diseñado para existir eternamente. Las leyes de la termodinámica aseguran que el universo, y mucho menos este planeta, no puede sustentar la vida indefinidamente. Del mismo modo, considere lo que sucedería una vez que la humanidad hubiera cumplido el mandato de multiplicarse y llenar la tierra, ¿entonces qué? Parece evidente desde la creación misma que este universo entero es un esfuerzo provisional . Si bien es factible que Dios pudiera haber intervenido y hecho algo sobrenatural, es más razonable postular que esta creación es temporal y está diseñada para un propósito, que una vez logrado, negará la razón de su existencia.
No es tanto que la humanidad pecaría inevitablemente , sino que en la experiencia de Dios, no hay otra realidad. Dios sabía desde toda la eternidad que el hombre pecaría y qué haría al respecto: el plan de salvación estaba en el corazón de Dios antes (cualquiera que sea el significado de "antes" en la existencia dimensional de Dios) de esta creación .
Si uno razona esto hasta su conclusión lógica, frente a un ser eterno perfecto, uno debe concluir que esta creación, la caída y la acción redentora de Cristo es un paso intermedio necesario en el plan final de Dios para nuestra eternidad. Una eternidad en la que la humanidad tiene perfecta comunión con Dios, tiene libre albedrío y la capacidad de amar y, sin embargo, es incapaz de pecar.
Si leemos la historia literalmente, Dios sale muy mal de ella. Un Dios omnisciente sabía cuáles serían inevitablemente las consecuencias de poner el árbol en el jardín. Todavía lo puso allí; así que deliberadamente diseñó la desobediencia humana. Luego, castigar a todos los humanos a lo largo de todas las generaciones, porque su antepasado más antiguo falló en una prueba que Dios sabía que debía fallar antes incluso de establecer la prueba, es el acto de un Dios a quien podríamos adorar por temor, pero que ciertamente no es digno de nuestro amor. .
La historia de Fall es un mito. Eso no quiere decir que no sea cierto. Significa que no se trata de un evento histórico. Se trata de verdades eternas que suceden en cada una de nuestras vidas. Cada uno de nosotros adquiere sentido moral (un conocimiento del bien y del mal), cada uno de nosotros tiene que llegar a un acuerdo con nuestra mortalidad, cada uno de nosotros tiene que asumir la responsabilidad. ¿Alguna vez has pensado en la historia del Jardín del Edén en relación con la infancia? El niño pequeño se mantiene a salvo. Sus necesidades son satisfechas. Juega y no tiene preocupaciones. Felizmente corre desnudo porque no es tímido. es inocente Entonces crecemos. Nos hacemos conscientes de nosotros mismos y adquirimos conocimiento. Nos damos cuenta de que las personas enferman y mueren y que aquellos a quienes amamos y nosotros mismos sufriremos y moriremos también. Tenemos que responsabilizarnos cada vez más de nosotros mismos y nos equivocamos. Pasamos por las dificultades de la pubertad y la adolescencia, que a menudo implican desafiar la autoridad de los padres mientras buscamos la autodeterminación, y la mayoría de nosotros tenemos que dejar el nido y trabajar para ganarnos la vida. Eventualmente podemos tener nuestras propias familias.
"Y llamarás su nombre Jesús, y El salvará a su pueblo de sus pecados" Mateo 1
El verdadero y eterno nombre de Di-s es Jesús, o quizás alguna variante del mismo en hebreo o arameo del siglo I. El punto es que el mismo N-me de Di-s significa, "El que salva de los pecados". El N-yo de Di-s es eterno y no puede cambiar. El hecho de que exista una deidad salvadora hace que sea inevitable que alguien, en algún lugar, peque y requiera ser salvado. Así que sí, la Caída era inevitable.
¿Pero eso es malo? Considere la contraposición: si el pecado nunca hubiera ocurrido, entonces, lógicamente, Di-s como lo conocemos no existiría.
¿Qué pasaría si Job nunca fuera probado? Su fe nunca habría sido probada. Y del mismo modo, el amor de Di-s nunca se hubiera probado si Jesús no hubiera sido sacrificado, a la manera de Abraham e Isaac en la montaña.
¿Y si Adán y Even nunca hubieran pecado? Tu vida sería mucho más fácil , sin duda, y podrías mejorar fácilmente y dejar de lado los malos hábitos e irresponsables sin dificultad. Más importante aún, estarías rodeado de personas perfectas, idílicas e impecables. Nunca podrías bendecir a los que te maldicen, porque nadie te maldeciría. No serías capaz de amar a tus enemigos, porque no tendrías enemigos. En consecuencia, no serías capaz de reflejar la gloria de Di-s de la manera que Él pretendía . La creación del universo y la creación del hombre, en última instancia, habría sido un esfuerzo infructuoso.
Pero Di-s no te creó para eso.
Así como fue necesario que Job y Abraham fueran probados, fue necesario que Di-s mismo fuera probado. Jesús fue tentado como nosotros, y nunca pecó. No fue simplemente tentado por el diablo en el desierto, sino que fue probado todos los días de Su vida. Amaré a mis enemigos. Compartiré la verdad. Estaré dispuesto a dar mi vida. No se haga mi voluntad, sino la tuya.
“Todos los moradores de la tierra adorarán a la bestia, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero, el Cordero que fue inmolado antes de la fundación del mundo. ” Ap 13:8
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