Por definición, "inmortalidad" significa que uno no puede morir; inmortal. Sin embargo, 1 Timoteo 6:16 (RV) la palabra griega ἀθανασίαν se traduce como "Inmortal".
el único que tiene inmortalidad, que habita en la luz a la que ningún hombre puede acercarse; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver; al cual sea la honra y el poder sempiternos. Amén.
¿Es esto simplemente una mala traducción? Si no, ¿por qué Pablo caracteriza a Jesús como "inmortal" si de hecho murió en la Cruz?
El pasaje en cuestión no se refiere a Jesús sino a Dios Todopoderoso, de lo contrario Dios no sería inmortal (ya que dice "solo"):
RV 1 Timoteo 6:16 el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver; al cual sea la honra y el poder sempiternos. Amén.
Además, Jesús no puede haber tenido la inmortalidad desde que lo mataron. La vida de Jesús, como la de todos, depende enteramente de Dios:
Hechos 13:34 ESV Y en cuanto al hecho de que él [Dios] lo resucitó de entre los muertos, para no volver más a la corrupción , ha dicho de esta manera: “' Os daré las santas y seguras bendiciones de David.'
El amor inquebrantable de Dios por su siervo, el "hijo de David", significa que Dios nunca rechazará a su mesías:
NVI 2 Crónicas 6:42 ¡Oh SEÑOR Dios, no vuelvas atrás el rostro de tu ungido! Acuérdate de tu gran amor por David tu siervo .”
De hecho, Dios ha hecho que Jesús tenga "vida en sí mismo". Es decir, se ha convertido en fuente de vida eterna para los demás:
NVI Juan 5:
25 “De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ya ha llegado, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oyeren vivirán. 26Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha concedido al Hijo tener vida en sí mismo . 27Y le ha dado autoridad para ejecutar juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre. 28 No os maravilléis de esto, porque viene la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán su voz 29 y saldrán, los que hicieron el bien, para resurrección de vida, y los que hicieron el mal, para resurrección de juicio.
Pero como puede ver, Jesús depende totalmente de Dios Todopoderoso (el Padre) para su propia vida y para la capacidad de conferir vida eterna a los demás.
Así que 1 Timoteo 6:16 es consistente consigo mismo y con los otros pasajes que he citado al notar que solo Dios tiene inmortalidad, no solo su hijo.
Te mando en la presencia de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Cristo Jesús, quien en su testimonio ante Poncio Pilato hizo la buena profesión, 14 que guardes el mandamiento sin mancha y sin reproche hasta la aparición de nuestro Señor Jesús. Cristo, 15 el cual mostrará a su debido tiempo, el bienaventurado y único Soberano, el Rey de reyes y Señor de señores, 16 el único que tiene inmortalidad, el que habita en luz inaccesible, a quien nadie ha visto ni puede jamás. ver. A él sea la honra y el dominio eterno.
1 Timoteo 6:16 no se refiere al Señor (de nosotros) Jesucristo, sino al único Soberano, el Señor de todos los señores: a Dios.
Pablo encarga a Timoteo que guarde el mandamiento sin mancha y sin reproche 'hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo'. Esta aparición es lo que ' exhibirá [mostrará] (δείξει) en el momento adecuado'; si esta acción fuera realizada por Jesús, se habría leído 'mostrar él mismo ' (ἑαυτὸν).
Hay un par de pistas más que apuntan al versículo 16 como una descripción de Dios y no de Jesucristo:
Se le conoce como el ' único Soberano', y ' solo él tiene inmortalidad'. Dado que esta oración comienza refiriéndose tanto a Dios como a Jesús, parece obvio cuál de los dos probablemente sea el único Soberano.
'A quien nadie ha visto ni puede ver' - ciertamente no se refiere a Jesús. Los evangelios y el testimonio de los apóstoles pueden atestiguarlo.
¿Qué te lleva a creer que está hablando de la inmortalidad de Jesús? El versículo anterior es una clara referencia a Dios Padre. Por lo tanto, lo que seguiría es una continuación de hablar de Dios Padre hasta que la persona de la que estamos hablando cambie a Jesús. ¿Sí? Véase aquí en el versículo 15, el versículo anterior: "15 que Dios realizará a su debido tiempo: Dios, el bendito y único Gobernante, el Rey de reyes y Señor de señores, 16 el único inmortal y que vive en luz inaccesible , a quien nadie ha visto ni puede ver. A él sea la honra y el poder para siempre. Amén".
No soy un gran admirador de Paul, pero tengo que ayudarlo aquí. Pablo no está llamando inmortal a Yeshua. Esto es del Testamento Griego de Expositor ...
ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν: Dios Padre es el sujeto de toda esta atribución; y es la doctrina católica que sólo Él tiene una existencia infinita como Su propiedad esencial (οὐσίᾳ ἀθάνατος οὐ μετουσίᾳ, Theod. Dial. iii. p. 145, citado por Ell.)
El resto de su análisis no tiene ningún sentido, pero quería mostrar que no soy el único que cree que este versículo no se trata de Yeshua. Pablo pudo haber creído que Jesús preexistía como una entidad divina del hijo de Dios, pero aun así sabía que solo hay un Dios, YHVH.
Note los versos anteriores...
Que guardes este mandamiento sin mancha, sin reprensión, hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo:
la cual a su tiempo (de Dios) mostrará él (Dios), el bienaventurado y único Soberano, Rey de reyes y Señor de señores;
el único que tiene inmortalidad, que habita en la luz a la que ningún hombre puede acercarse; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver ; al cual sea la honra y el poder sempiternos. Amén.
La gente vio a Yeshua, entonces esto obviamente se trata de Dios.
después de que Jesús murió, YHVH le otorgó "vida dentro de sí mismo". A diferencia de los reyes o señores humanos, Jesús ahora tiene inmortalidad. Ningún ser humano (incluyendo reyes o señores) puede ver a Jesús como este rey inmortal, ya que él habita ahora en luz inaccesible junto a su Dios y Padre YHVH. Como ser humano, Jesús no era inmortal, y era verdaderamente humano, para, como ser humano, proporcionar un rescate correspondiente, igual a lo que Adán perdió. perfección humana. Adán como humano perfecto, eligió pecar y murió por ello. Como humano, Jesús eligió permanecer leal, por lo tanto perfecto (Dios era su padre perfecto), y eligió ofrecer su vida humana perfecta como el precio de compra por lo que Adán perdió.
En 1 Timoteo 6:16, ¿por qué Pablo caracteriza a Jesús como “inmortal”?
Por definición, "inmortalidad" significa que uno no puede morir; inmortal. Sin embargo, 1 Timoteo 6:16 (RV) la palabra griega ἀθανασίαν se traduce como "inmortal".
En el contexto de los escritos de Pablo y su contraste con los humanos, estas palabras "el único que posee la inmortalidad" se aplican a Jesús y no a Dios. Jesús ahora solo posee la inmortalidad y en los cielos invisibles, es invisible a los ojos humanos.
1 Timoteo 6:14-16 (NVI)
14 "Que guardéis el mandamiento sin mancha ni reproche hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo, 15 la cual Él hará a su debido tiempo, el bienaventurado y único Soberano, el Rey de reyes y Señor de señores, 16 el único que posee inmortalidad y habita en luz inaccesible, a quien ningún hombre ha visto ni puede ver. ¡A él sea la honra y el imperio eterno! Amén".
Inmortalidad.
A Jesús por ser fiel hasta el final, se le concedió el don de la "inmortalidad", algo que no poseía antes de su ascensión al cielo, lo demuestran las palabras inspiradas de Pablo, quien escribió:
Romanos 6:9 (LBLA)
9 "Sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, no volverá a morir jamás; la muerte ya no tiene dominio sobre él".
De manera similar, en el libro de Apocalipsis, Juan le escribió las palabras de Jesús:
Apocalipsis 1:17-18 (NVI)
17 "Cuando lo vi, caí a sus pies como un muerto. Y él puso su mano derecha sobre mí, diciendo: "No temas, yo soy el primero y el último, 18 y el que vive; y yo estaba muerto, y he aquí, vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del Hades".
Conclusión.
Pablo al describir a Jesús como "el Rey de reyes y Señor de señores, el único que posee inmortalidad". (1 Timoteo 6:15-16) muestra claramente que Jesús es distinto de los otros reyes humanos y señores y sumos sacerdotes de Israel que eran mortales y murieron. De manera similar, Daniel escribió, Y a "Jesús" se le dio autoridad suprema Gloria y un reino:
Daniel 7:14 (LBLA)
14 “Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y hombres de toda lengua le sirvieran. Su dominio es un dominio eterno que nunca pasará; Y su reino es uno que no será destruido".
La pregunta de cómo Jesús podría ser un Dios inmortal y también morir por nuestros pecados solo surge si uno cree en la doctrina de la Trinidad.
¿Qué enseña la Trinidad acerca de la inmortalidad?
A los trinitarios se les ha enseñado que la inmortalidad no es diferente de la mortalidad. ¿Por qué? Bueno, los trinitarios creen;
Leí un intento de un trinitario de explicar este extraño enigma. Ellos “explicaron” que Jesús era un Dios inmortal hasta que heredó la mortalidad de su madre. Luego se volvió inmortal una vez más después de morir y resucitar. Esta teoría descabellada, que ciertamente no se menciona en la Biblia, supone que la inmortalidad puede apagarse y encenderse a voluntad, como una luz eléctrica. Se basa en otra importante enseñanza falsa que la cristiandad absorbió del mundo pagano, la inmortalidad del alma humana. La teoría de "inmortal a mortal y de regreso a inmortal", de la cual depende toda la Trinidad, también lleva a otra gran pregunta: si Jesús estaba muerto, ¿realmente se resucitó a sí mismo a la vida? Me ocuparé de eso más tarde.
Entonces, ¿Jesús realmente murió por los pecados de la humanidad, o realmente no murió? ¿Fingió morir? ¿Fue el sacrificio de rescate algún tipo de conspiración divina? ¿Debemos creer que la “muerte aparente” de Jesús fue una especie de juego de manos, como un juego de cartas? ¡Claramente, esto es ofensivo e incorrecto!
La diferencia entre la inmortalidad y la vida eterna
El mito de un dios inmortal que muere para pagar por nuestros pecados simplemente no es lo que enseña la Biblia. La Biblia proporciona una explicación lógica acerca de la mortalidad e inmortalidad de Jesús. Para entender la verdad, primero que nada, es necesario entender la diferencia entre “vida eterna” e “inmortalidad”. Aunque pueden ser similares y ambos dan como resultado vivir para siempre, no son iguales.
TODO LA VIDA ES VIDA SIN. Este es el regalo que Jehová le dio a Jesús ya los ángeles e incluso a Adán y Eva. Sin embargo, está condicionado a la obediencia. Como en el caso de Adán y Eva, cuando decidieron rebelarse contra su creador, perdieron el privilegio de la vida eterna. Envejecieron y murieron. En el caso de los ángeles desobedientes y su líder Satanás, cuando pecaron, también perdieron la vida eterna. La Biblia nos dice que al final de los mil años, serán permanentemente destruidos. Esto nos dice que ninguno de ellos fue creado con inmortalidad.
LA INMORTALIDAD ES INDESTRUCTIBILIDAD. Tiene el significado básico de "inmortalidad" y se refiere a la calidad de vida que se disfruta, su infinitud. (1Co 15:53, 54.) Jehová Dios es y siempre ha sido inmortal.
Afirmar que uno es inicialmente inmortal y luego muere y luego vuelve a ser inmortal es ridículo ya que contradice el significado mismo de la palabra inmortal. Nuevamente vemos que la trinidad requiere su propio diccionario.
¿Qué enseña realmente la Biblia acerca de la mortalidad y la inmortalidad de Jesús?
Contrasta la lógica de lo siguiente con la falta de lógica de la enseñanza de la Trinidad (Jesús el Dios inmortal que murió por nuestros pecados).
Solo Jehová existió para siempre y nunca dejará de existir porque Él es inmortal.
Habacuc 1:12 - ¿No eres tú desde la eternidad, oh Jehová? Oh mi Dios, mi Santo, tu no mueres...
1 Timoteo 1:17 - Por tanto, al Rey de la eternidad, incorruptible, invisible, al único Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.
Jesús fue la primera creación de Jehová. Jesús fue hecho como una criatura espiritual invisible con vida eterna, similar a los ángeles aunque superior. Como todos los ángeles, Jesús fue creado mortal.
Los primeros humanos, Adán y Eva, fueron creados con cuerpos físicos perfectos. Como a los ángeles, se les concedió la vida eterna pero eran mortales. Su vida eterna estaba condicionada a la obediencia al Creador. Si desobedecen, se les quitará el regalo. Si Adán y Eva no hubieran desobedecido, todavía estarían vivos en la tierra hoy. Sin embargo, ni los ángeles ni los humanos fueron creados con un alma inmortal.
Génesis 3:3 - Pero Dios ha dicho acerca del fruto del árbol que está en medio del jardín: 'No debes comer de él, no, no debes tocarlo; de lo contrario, morirás'”.
Como se muestra en el caso de Adán y Eva, el pecado resultó en la pérdida de la vida eterna. Resultó en su eventual muerte.
Génesis 5:5 - Así que todos los días de la vida de Adán ascendieron a 930 años, y luego murió.
Debido a que Adán y Eva pecaron antes de tener descendencia, toda su familia humana heredó el pecado y la muerte.
Romanos 5:12 - Por eso, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.
Aunque fue creado como un ángel o criatura espiritual mortal perfecta, Satanás fue el primero en rebelarse. Por tanto, será condenado a muerte.
Juan 8:44 … no se mantuvo firme en la verdad…
Romanos 16:20 - Por su parte, el Dios que da la paz aplastará en breve a Satanás bajo vuestros pies. Que la bondad inmerecida de nuestro Señor Jesús esté con vosotros.
Hebreos 2:14 - … por su muerte él (JESÚS) podría reducir a nada al que tiene el medio para causar la muerte, es decir, al diablo.
Al igual que su amo, Satanás, los demonios fueron creados como ángeles espirituales perfectos con vida eterna y, a causa del pecado, también serán destruidos.
Mateo 25:41 - “Entonces dirá a los de su izquierda: 'Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles'.
Antes del nacimiento de Jesús en la tierra, los ángeles habían aparecido en este planeta en forma humana, aparentemente materializando cuerpos adecuados para la ocasión, y luego desmaterializándolos después de completar tales asignaciones. Sin embargo, fue diferente en el caso de Jesús.
Cuando la vida espiritual perfecta de Jesús fue transferida del cielo a la matriz de María como humana mortal, fue protegida de la imperfección que ella heredó de Adán.
Juan 1:14 - Así el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y tuvimos una vista de su gloria, una gloria como la que pertenece a un hijo unigénito de un padre; y estaba lleno del favor divino y de la verdad.
El hecho de que María y José tuvieran que huir a Egipto para proteger al niño Jesús de ser asesinado confirma que él era un ser humano real y podía morir, por lo tanto, no era inmortal.
Jesús, siendo un hombre perfecto y sin pecado, habría continuado viviendo para siempre en la tierra si no hubiera sido ejecutado violentamente.
Filipinas 2:8 - Más aún, cuando vino como hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, sí, muerte en un madero de tormento.
Jesús permaneció muerto, en el sentido literal de la palabra muerto, por partes de tres días.
Eclesiastés 9:5 - Porque los vivos saben que han de morir, pero los muertos nada saben en absoluto, ni tienen más recompensa, porque todo recuerdo de ellos es olvidado.
Hechos 10:40 - A éste resucitó Dios al tercer día y le permitió manifestarse.
Jesús murió como humano y fue resucitado por su Padre y se le dio un cuerpo espiritual inmortal e indestructible.
1 Pedro 3:18 - Porque Cristo murió una vez para siempre por los pecados, el justo por los injustos, para llevaros a Dios. Fue muerto en la carne pero vivificado en el espíritu.
Cuando resucitó a su Hijo, Jehová lo elevó a una posición superior a la que tenía en el cielo antes de ser enviado a la Tierra. Mientras que anteriormente Jesús era una criatura espíritu mortal con vida eterna, después de su resurrección se le dio la posición superior de ser un espíritu inmortal e indestructible, como su Padre.
Filipenses 2:9 - Por esta misma razón, Dios lo exaltó a una posición superior y bondadosamente le dio el nombre que está sobre todo otro nombre,
Apocalipsis 1:18 - y el que vivía, y yo quedé muerto, pero ¡mira! vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del sepulcro
Hechos 13:34 - Y el hecho de que lo resucitó de entre los muertos para nunca más volver a la corrupción, lo ha declarado de esta manera: 'Os daré las expresiones de amor leal prometidas a David, que son fieles.'
Romanos 6:9 - Porque sabemos que Cristo, ahora que ha resucitado de entre los muertos, ya no muere más; la muerte ya no es dueña de él.
El caso de Jesús ilustra que si él lo desea, Jehová puede cambiar a un ser mortal en uno inmortal. Lo contrario es ilógico y por lo tanto imposible.
La Biblia enseña que Jehová ha seleccionado a 144.000 humanos mortales imperfectos para servir con Jesús en el reino de los cielos y después de que estos mueran como humanos serán resucitados con cuerpos espirituales inmortales, similares al de Jesús.
1 Corintios 15:53, 54 - Porque es necesario que esto que es corruptible se vista de incorrupción, y esto que es mortal se vista de inmortalidad. 54 Pero cuando esto que es corruptible se vista de incorrupción, y esto que es mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: “La muerte es tragada para siempre”.
1 Pedro 1:3, 4 - Sea alabado el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, porque según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, 4 para un mundo incorruptible y herencia incontaminada e inmarcesible. Está reservado en los cielos para ti,
El resto de los humanos fieles que sobrevivan al Armagedón o resuciten o nazcan durante el reinado de 1000 años de Cristo recibirán vida eterna después de pasar una prueba final de obediencia.
En breve
Jesús fue creado como una criatura espiritual mortal con vida eterna.
Jesús cambió de un espíritu mortal a un ser humano mortal cuando estaba en el vientre de María.
Jesús nació como un ser humano perfecto con el potencial para la vida eterna.
La vida de Jesús fue arrebatada cuando fue ejecutado.
Jesús estuvo muerto durante unos tres días.
Jesús resucitó como un espíritu superior con vida inmortal.
Debes tener la misma actitud que tuvo Cristo Jesús.
Aunque era Dios , no pensaba en la igualdad con Dios como algo a lo que aferrarse.
En cambio, renunció a sus privilegios divinos ; tomó la humilde posición de un esclavo y nació como un ser humano .
Cuando apareció en forma humana, se humilló a sí mismo en obediencia a Dios y murió la muerte de un criminal en una cruz.
Es cierto que Cristo murió corporalmente en forma humana, pero también resucitó en su misma forma humana, venciendo así a la muerte. En Efesios Pablo escribe (4:8-10):
Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres. (Ahora que él subió, ¿qué es sino que él también descendió primero a las partes más bajas de la tierra? El que descendió es el mismo que también subió muy por encima de todos los cielos, para poder llenarlo todo.)
Athanaius (cuyo nombre casualmente se deriva de la palabra griega para inmortalidad en su verso - ἀθανασία/ athanasia ) escribió en el siglo IV:
Está claro que es Cristo mismo y no otro Quien es Archivictorioso sobre la muerte y le ha robado su poder. La muerte solía ser fuerte y terrible, pero ahora, desde la estancia del Salvador y la muerte y resurrección de Su cuerpo, es despreciada. 1
1 Sobre la Encarnación , V.29
17 Por eso me ama mi Padre, porque yo doy mi vida, para volverla a tomar. 18 Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la doy. Tengo poder para ponerlo, y tengo poder para volverlo a tomar. Este mandamiento he recibido de mi Padre.
-- Juan 10:17-18 (RV)
¿Qué vida entregó Jesús? La vida que tienen todos los hombres, la del cuerpo que respira, camina y habla, e interactúa en esta creación terrenal. Si uno elige creer en la narración del Evangelio, su cuerpo fue clavado en una cruz, dejó de respirar y fue enterrado. Si el cuerpo de Jesús era toda la "vida" que tenía, entonces, ¿por qué medios podría volver a tomarla?
Porque como el Padre tiene vida en sí mismo; así le ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo;
-- Juan 5:26 (RV)
La "vida" que Jesús tiene y da es independiente del cuerpo.
25 Jesús le dijo: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá; 26 y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?
-- Juan 11:25-26 (RV)
Cuando mi cuerpo deje de respirar y muera, mi cuerpo será destruido (sepultado/quemado), y como no tengo el poder para tomarlo de nuevo, la tumba será mi estado eterno. A menos que, es decir, alguien que tiene el poder decida ejercerlo en mi nombre.
Entonces, lo que Jesús hizo por sí mismo, lo hará por aquellos que quieren lo que tiene para ofrecer: "vida" en el ámbito donde mora Dios y Jesús gobierna de acuerdo con el gobierno celestial.
¿Crees esto?
La mortalidad se aplica sólo a los seres creados. A los seres eternos, infinitos (es decir, sin comienzo y sin fin) - o más bien Ser, porque tal es sólo uno - la mortalidad no se aplica. El Hijo/Logos del Padre es coeterno y co-infinito con el Padre, porque el Padre creó la totalidad del universo, es decir, la plenitud completa del orden creado de la realidad, a través de Su Hijo. Esto significa que éste es increado y por tanto exento de muerte, como lo está el Padre.
La mortalidad se aplica a la naturaleza humana de Jesús y, de hecho, Él sufrió la muerte como lo hicieron y lo harán todos los humanos. Sin embargo, Jesús no tiene una persona mortal humana separada y una Persona inmortal divina separada (esta es la herejía de Nestorio /siglo V), sino solo una Persona divina inmortal/hipóstasis, que no solo no murió, sino que no puede morir, tal como El padre no puede morir. De hecho, Él dice que es Él quien resucita a los muertos (Juan 6:40), entonces, ¿cómo puede morir el que es el Principio mismo de traer de vuelta de la muerte a la vida? Por lo tanto, es 100% correcto decir que Jesús, el Eterno Logos del Padre, resucitó Su propio cuerpo muerto al tercer día (Juan 10:18) junto con el Padre, por lo que podemos decir que Ambos han resucitado el cuerpo muerto. de Jesús, al igual que Ambos han creado el mundo.
Pensar que la única Persona divina de Jesús, el Hijo de Dios, estuvo muerto y fuera de existencia durante los tres días en que Su cuerpo humano muerto fue puesto en la tumba, es absolutamente el mismo sacrilegio - es más, una estupidez mayor - que decir que Padre-Dios se suicidó.
En efecto, si el Logos es necesario para que el Padre cree el universo, todo el orden creado de todas las cosas, eso quiere decir que este Logos es también co-Increado y co-Creador con el Padre; y dado que mantener la existencia del mundo es el mismo esfuerzo de energía y la misma acción que traer el mundo a la existencia, entonces que cualquier estudiante descarriado de las Sagradas Escrituras sepa: si el Logos dejó de existir durante esos tres días cuando Su cuerpo yacía muerto en la tumba, entonces en estos tres días el universo entero habría dejado de existir, porque el Padre puede sustentar este universo solo a través de Su Hijo-Logos co-eterno y co-increado, quien es una Persona/Hipóstasis divina distinta de la Hipóstasis del Padre.
bruce james
usuario2910
james shewey
usuario2910
Ray Butterworth