Uso de la palabra Stahara

En el texto , explica el origen de este término. Y señala que es su palabra, no algo que dirían los japoneses:

Cuando comencé a enseñar jujitsu en Yokohama, Japón, en cada truco mostré cómo usar la parte inferior del abdomen y cómo maniobrar el equilibrio del oponente. Mis primeros alumnos eran amigos japoneses, y la parte inferior del abdomen para ellos era shita hara.

Shita (pronunciado sh'ta) y hara son dos palabras japonesas que significan debajo o parte inferior del abdomen. Las palabras shita hara significan para un japonés lo que significan para nosotros las palabras abdomen inferior, y nada más.

Esta palabra hara es la misma palabra que encontramos en hara kiri, corte del abdomen, el método japonés de suicidio.

Gradualmente, a medida que desarrollaba la idea de control del equilibrio y poder abdominal, adopté la palabra shita-hara como término técnico para un nuevo principio para el que no había nombre. Cuando enseñaban a los Doughboys, lo llamaron "Stahara" y así fue como finalmente se escribió. Es una palabra estadounidense para una idea estadounidense.

STA-HA-RA Sta -- pronunciado como en estrella. ha -- pronunciado como en arpa. ra -- a tiene el mismo sonido que en las dos primeras sílabas. Los maestros japoneses de jujitsu no mencionan el Stahara cuando explican un lanzamiento o un truco a sus discípulos. Enseñan el uso de los brazos y las piernas, de las caderas y los hombros, pero no muestran el principio del equilibrio, que es la base de todo el sistema.

Por lo tanto, es un promedio de diez años antes de que un estudiante de jujitsu en Japón domine estos lanzamientos. Se necesita ese tiempo para adquirir la forma científica, en el lenguaje común, para "adquirir el truco" de hacer el truco.

Jujitsu no se hace con la fuerza de un brazo o una pierna y esta incapacidad para comprender el principio subyacente es la razón por la que lleva tanto tiempo dominarlo.

Este parece ser un tema recurrente en West Meets East. Un chico occidental (este chico resulta ser de los EE. UU.) va a Japón y se le enseña lo que los japoneses se sientan cómodos enseñándole, y lo hacen mientras tienen problemas de comunicación. Lo intenta y descubre que es muy difícil. Después de haber sido golpeado y bloqueado mucho, aprende algunas cosas, pero todavía está frustrado por lo malo que es y lo buenos que son los demás.

Entonces, un día, está sentado bebiendo un poco de vino de arroz mientras come sushi cuando se trata de él. Es una forma brillante y mucho mejor de pensar en jujitsu que lo que le enseñaron. Así que ahora cree que acaba de descubrir el secreto del jujitsu que los tontos japoneses aún no han descubierto en los varios cientos de años que han estado en eso.

Acude a los chicos japoneses, les explica su gran idea y les pide probarla con ellos. Le hacen gracia. Son educados y diplomáticos al respecto, haciéndolo quedar bien. Así que lo toma como una señal de éxito y regresa al Oeste para enseñarlo como una forma de aprender jujitsu mucho más rápido que la forma normal.

Como dije, este es un tema recurrente.

Personalmente, no veo nada nuevo en el documento. Y estoy 100% seguro de que los japoneses no aprendieron "hara" (o shitahara o stahara) de él. Ya lo entendieron bastante bien, pero probablemente no lo enfatizaron cuando enseñaron a los extranjeros por una serie de razones, principalmente relacionadas con problemas de comunicación, pero también por la reticencia de los japoneses a enseñar a los extranjeros el arte completo.

Mis pensamientos de todos modos.