Un Seder HaDoros críptico con respecto al año del nacimiento de Jesús

Está diciendo que el año 3724 coincide con el final de un ciclo calendárico de 532 años. Este ciclo es cuando el machzor katan de 19 años y el machzor gadol de 28 años vuelven a sus posiciones iniciales (19 x 28 = 532). El año 3724 viene exactamente después de 7 de esos ciclos (532 x 7 = 3724). No explica por qué esto tiene algún significado.

ACTUALIZACIÓN: El comentario de Mevaqesh me impulsó a investigar más a fondo el significado de esta declaración críptica, y creo que he llegado al fondo. Seder Hadoros está citando la obra medieval Tzemach Dovid, que en su origen afirma que el El autor encontró la siguiente rima corta en un manuscrito antiguo:

בשנת ג' אלפים תשכ"ד הנוצרי נלכד, ובשנת תקל"ב בעץ נצלב

(Aproximadamente: En el año 3724 el Nazareno fue capturado, y en el año 532 fue ahorcado.)

A primera vista, esto no parece tener sentido, porque el año 532 (o incluso 3532) es anterior a 3724. Por lo tanto, explica que "532" no se refiere al año real, sino que describe la ocurrencia en términos de el ciclo calendárico. En realidad, ambos eventos ocurrieron en el mismo año, que fue 3724 desde la creación, y también llegaron al final de un ciclo completo de 532 años (como se explicó anteriormente). Al usar estas cifras, cada mitad de la oración rima un evento con el número que describe cuándo ocurrió. (תשכ"ד - נלכד, תקל"ב - נצלב).

[Todavía parece muy extraño - ¿cuál fue el punto de todo esto? Mi corazonada es que no tenía nada que ver con Jesús per se, sino que era simplemente un dispositivo mnemotécnico para ayudar a la gente de esa época a hacer los cálculos relacionados con el calendario judío. Al hacer estos cálculos, es mucho más fácil comenzar a contar desde un año reciente que comenzó un nuevo ciclo, en lugar de tener que comenzar en el año cero. Dado que 3724 fue un año que coincidió con el comienzo tanto del machzor katan como del machzor gadol, ese fue un año conveniente para usar como punto de partida. En generaciones posteriores, uno podría seguir agregando 532 para llegar a los siguientes años (por ejemplo, 4256, 4788...). Para ayudar a recordar estos dos números, a alguien se le ocurrió una rima ingeniosa que se quedaría grabada en la mente de las personas.]

Volviendo al Seder Hadoros, evidentemente hay algo de censura y/o error de imprenta: en lugar de נלכד (capturado) dice נולד (nacido), y en lugar de נצלב (ahorcado) dice וחי עד (y vivió hasta), lo que básicamente hace que todo el asunto incomprensible. Curiosamente, encontré una edición diferente de Tzemach Dovid en la que faltan algunas líneas críticas, claramente debido a problemas de censura.