Muchas veces la voz de Dios se describe como atronadora y poderosa.
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números 7
[89]Cuando Moisés entró en la tienda de reunión para hablar con Él, oyó una voz que le hablaba desde encima del propiciatorio que estaba sobre el arca del testimonio, de entre los dos querubines, y le habló.
En el libro de los Salmos, su voz se describe como poderosa y rompe los cedros del Líbano.
Salmos 29:4-5
[4]La voz del Señor es poderosa, la voz del Señor es majestuosa. [5]La voz del Señor quebranta los cedros; Sí, el Señor rompe en pedazos los cedros del Líbano.
También en el libro de Ezequiel también se describe como siendo escuchado fuera del patio.
Ezequiel 10
[5]Además, el sonido de las alas de los querubines se oía hasta el atrio exterior, como la voz del Dios Todopoderoso cuando habla.
¿Susurró Dios cuando habló a Moisés para que su voz no se proyectara más allá del patio?
En Éxodo 33:11, en el momento de la idolatría de Israel - 'Di a los hijos de Israel: Vosotros sois un pueblo de dura cerviz' [RV] está escrito que el Señor hablaba con Moisés cara a cara como un hombre habla con su amigo. Mi impresión es que no se trata de un único incidente, aunque el asunto se introduce en un momento pertinente.
Tales fueron las comunicaciones del Señor a Moisés.
En Números 7:89 y siguientes, el Señor transmite información en privado a Moisés, pero ese discurso debe transmitirse a Israel. 'Habla a Aarón' 8:1; 'Habla a los hijos de Israel' 9:9 y así sucesivamente. Así que el discurso no fue confidencial, ni secreto.
' Dabar ', hablar, aparece tres veces en Números 7:89, dos veces en Piel, una forma activa, y una vez, 'la voz de alguien que le habla' en Hithpael , la forma reflexiva. Esta forma reflexiva se usa, según Young, en otros tres lugares: II Samuel 14:13 (la mujer de Tecoa) y dos veces cuando se habla de Ezequiel, 2:2, 43:6.
No tengo del todo clara la aplicación, pero sí me parece que hay, quizás, un énfasis en cómo se escucha el discurso o cómo se pronuncia el discurso en estos lugares.
Elías viene a la mente cuando, después del viento, el terremoto y el fuego, en los que el Señor no estaba, escucha una voz suave y apacible. Pero en Números 7:89 no hay ninguna sugerencia en el texto mismo de que el Señor susurró. 'Dabar' es definitivamente 'hablar' hasta donde puedo determinar; pero la forma reflexiva sugiere una cierta diferencia.
Tal vez alguien más pueda arrojar más luz sobre esto. Eso espero.
[Mi propio pensamiento, por el momento, es que Dios ' habló dentro de sí mismo ', es decir, no fue una declaración pública para todos. No fue como cuando los setenta ancianos subieron al monte. Estaba dentro de Dios; pero la relación de Moisés con Dios fue tal que Moisés escuchó lo que Dios pronunció dentro de sí mismo.]
“Así hablaba el Señor con Moisés cara a cara, como habla un hombre con su amigo . Cuando Moisés volvió de nuevo al campamento, su ayudante Josué, hijo de Nun, un joven, no se apartaba de la tienda”. Éxodo 33:11
Así que no fue un susurro, no fue como un trueno, ni siquiera estaba en su espíritu o de espíritu a espíritu. Era cara a cara, como un amigo a un amigo, pero aunque estaban cara a cara, Moisés nunca vio a nadie.
“El pueblo se quedó lejos, mientras Moisés se acercaba a las densas tinieblas donde estaba Dios . Y el Señor dijo a Moisés : "Así dirás al pueblo de Israel: 'Vosotros mismos habéis visto que os he hablado desde el cielo". Éxodo 20:21-22
Lucas Sawczak
kmote