¿Se le permite a un hombre usar un tipo de "placa de identificación"? ¿Es suplicado eesha?
La mayoría de las formas de "beged isha" (la prohibición de que los hombres usen ropa de mujer) dependen de las normas de una sociedad determinada de lo que se llama "ropa de hombre" frente a "ropa de mujer". (¡Por ejemplo, una falda escocesa está bien en lugares donde los hombres las usan!) Si bien ciertas acciones o categorías pueden estar objetivamente fuera de los límites como "beged isha", nunca escuché nada acerca de que una cosa parecida a un collar sea una de ellas. (¿La gente no solía usar bolsas de dinero alrededor del cuello? O mejor aún, en la Guemará tenían amuletos que usabas alrededor del cuello, para hombres o mujeres). Si los ejércitos han estado usando placas de identificación para todos sus hombres durante (¿cuánto tiempo ha pasado?), es difícil llamar a esto una "práctica femenina".
Incluso si lo fuera, no recuerdo las fuentes, pero la conclusión sobre este tema que siempre escuché fue que si todavía está claro que eres un hombre, usar una prenda de ropa de mujer por alguna razón funcional (no decorativa) está permitido, por ejemplo, atascado cuando está lloviendo a cántaros y todo lo que tienes es un sombrero impermeable de mujer, pero nadie te confundirá con una mujer; El rabino Frand da el ejemplo de un hombre barbudo con un traje normal, usando un sheitel solo por las tonterías de Purim. Lo mismo debería aplicarse aquí.
Pero como siempre, pregúntele a su rabino.
Las "placas de identificación" las usan principalmente, y hasta hace poco, casi exclusivamente, los hombres. Sería muy difícil justificar etiquetarlos como una prenda de mujer.
Un problema más probable es que cuando uno los usa fuera de su propósito previsto, es decir, como un estilo en lugar de identificar a un soldado, puede ser similar a usar una espada, lo que puede presentar un problema de Chukas Hagoy.
Con respecto a la clemencia de algunos que permiten una sola prenda, muchos poskim no están de acuerdo y muchos/la mayoría ilustran la prohibición en casos en los que la persona no está completamente vestida como el sexo opuesto. Le recordaría a la gente que este es un issur d'Oraisa y que no se apresuren a seguir opiniones indulgentes sin consultar a su Rav.
no es ni bege ish ni beged isha. Las placas de identificación se utilizan principalmente como un identificador en el ejército y no tienen un género adjunto más de lo que lo hace una etiqueta de nombre. La única diferencia entre una placa de identificación y una placa de identificación es el material (metal para que sea más duradero) y la información adicional del tipo de sangre y el número de identificación.
Mónica Celio
Doble AA
msh210