¿Castiga Allah (swt) (en esta vida y en el Más Allá) a los hijos/hijas por las fechorías cometidas por el padre/madre? ¿Son los hijos/hijas recompensados (en esta vida y en el Más Allá) por las buenas obras realizadas por los padres?
El Corán es muy claro sobre este tema de que las buenas o malas acciones no son transferibles, como se menciona en
Y ningún portador de cargas llevará la carga de otro. Y si un alma muy cargada llama a [otra] para [llevar algo de] su carga, nada de ella será llevado, aunque sea un pariente cercano...
... Y cada alma no gana [culpa] excepto contra sí misma, y ningún portador de cargas llevará la carga de otro ...
Quien es guiado sólo es guiado para [el beneficio de] su alma. Y quien yerra, sólo yerra en su contra. Y ningún portador de cargas llevará la carga de otro...
Si no crees, de hecho, Alá está libre de necesitarte. Y no aprueba la incredulidad de sus siervos. Y si eres agradecido, Él te lo aprueba; y ningún portador de cargas llevará la carga de otro...
Aunque las respuestas de otros hermanos son correctas, permítanme completarlas un poco:
Sí, Allah عز و جل castiga y recompensa tanto en esta vida como en la otra vida a los hijos por los actos cometidos por sus padres, y castiga y recompensa a los padres por los actos realizados por sus hijos, PERO solo si esos hijos o padres tienen alguna participación . , aunque sea leve y sigilosa a nuestros ojos, en las buenas o malas acciones de los padres o de los hijos, respectivamente.
En realidad, esta es una regla general, los actos que alguien hace tienen efectos directos e indirectos en su vida y en la de los demás: الأعمال ما تقدم y الأعمال ما تأخر se definen de acuerdo con esta cuestión obvia. Cualquiera es responsable de todos los efectos que sus actos puedan tener sobre su propia vida o sobre la vida de los demás. Esta responsabilidad puede volverse grave cuando las personas unidas son padres e hijos, específicamente cuando los padres son muy responsables de tratar a sus hijos y los hijos PUEDEN tener un papel importante en las decisiones que sus padres pueden tomar.
Así que tenemos muchas historias Islámicas VERDADERAS de que un hombre fue torturado en su tumba pero luego se relajó poco después de que su hijo hizo un buen trabajo en su vida personal, incluso sin enviar sus recompensas a su padre, la razón es clara, el padre tuvo una participación en ese buen trabajo al tratar a su hijo correctamente en ese aspecto, ahora el hijo que hace eso es como el padre en su propia vida lo está haciendo. Esto debe llamar su atención sobre el importante papel que puede tener un maestro o tutor, ellos serán responsables de muchas buenas o malas acciones de sus alumnos hasta el final de sus vidas, e incluso hasta el final de la vida de todos aquellos que fueron afectados por ellos en un sentido u otro:
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ / تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّـهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ / وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ / يُثَبِّتُ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحديmingاةِ الدُّنْيteraا ودفِي الْآخِردةِ ۖ وديُضِلُّ اللagaّـهُ الظدّالِمِينن ۚ وديminqueفْع serioُ الل amoّـ مáculoadas مaños "
¿No ves cómo Alá presenta una parábola? - Una hermosa palabra como un hermoso árbol, cuya raíz está firmemente asentada, y sus ramas (alcanzan) hasta los cielos, - de su Señor. Así, Allah propone parábolas a los hombres, para que puedan recibir amonestación. / Da su fruto en todo momento, con el permiso de su Señor. Así, Allah propone parábolas a los hombres, para que puedan recibir amonestación. / Y la parábola de una mala Palabra es la de un árbol malo: Es arrancado de raíz de la faz de la tierra: no tiene estabilidad. / Allah fortalecerá a aquellos que creen, con la palabra que se mantiene firme, en este mundo y en el Más Allá; pero Allah dejará extraviados a aquellos que hacen el mal: Allah hace lo que Él quiere. [Al-Ibrahim, 24-27]
ِVerás, un tonto que está ocupado con su propia vida será colocado mucho más alto en el día del Juicio Final que un genio científico que cree que ha demostrado que Dios no existe (!) y hace que una gran cantidad de vidas se pierdan a lo largo de varios siglos ... Tal vez si los científicos como Darwin, Dawkins, Hawkins y Freud ( sin juzgarlos, Alá sabe mejor cómo tratarlos, solo ejemplos de tener un efecto significativo para hacer que la gente se descarríe ) supieran cómo podrían hacer que la gente se descarríe. habló una sola palabra.
Creo que los padres son responsables de los actos de sus hijos porque si tus padres actúan mal, actuarás mal al igual que ellos. Si tus padres actúan bien, tú actuarás bien. Todo lo que aprendes es de tus padres. Es responsabilidad de tus padres enseñarte el bien, vinimos a este mundo a adorar al único Dios, allah (swt)
Creo que es injusto decir que los padres son responsables de la forma en que viven sus hijos después de su fallecimiento. Cada alma pagará un precio por sus propias malas acciones. No se puede culpar a ningún padre a menos que, en vida, haya querido destrucción entre sus hijos. ¡Decir "mis padres se están revolviendo en su tumba" por lo que hacen los niños, para mí, no es cierto!
III-AK-III