La declaración del apóstol Pablo de Heb. 2:10-13 también tiene un mensaje similar a Mat. 28:10 y Juan 20:17.
La Biblia tiene muchas referencias a los salvos siendo hijos de Dios y hermanos de Jesús.
Los niños son generalmente iguales a sus hermanos, e iguales a sus padres. Sumado a estas relaciones, puede haber privilegios especiales para el primogénito y respeto especial para los padres, pero estas son diferencias de rango, no de existencia.
Divinización (cristiana): Wikipedia proporciona una larga lista de Padres de la Iglesia que creían que el hombre se convertiría en Dios. Por ejemplo:
En el siglo II, Ireneo, obispo de Lyon (c. 130-202) dijo que Dios "se había convertido en lo que somos, para que pudiera llevarnos a ser incluso lo que Él mismo es". Añadió:
¿Le echamos la culpa a él [Dios] porque no fuimos hechos dioses desde el principio, sino que fuimos creados primero como hombres, y luego como dioses? Aunque Dios ha adoptado este proceder por su pura benevolencia, para que nadie pueda acusarlo de discriminación o tacañería, declara: "Yo he dicho: Vosotros sois dioses, y todos vosotros sois hijos del Altísimo". … Porque primero era necesario que la naturaleza fuera exhibida, luego lo que era mortal sería conquistado y absorbido por la inmortalidad.
Clemente de Alejandría dijo:
[L]a Palabra de Dios se hizo hombre, para que aprendas del hombre cómo el hombre puede llegar a ser Dios.
Agustín de Hipona dijo:
Si hemos sido hechos hijos de Dios, también hemos sido hechos dioses.
El Catecismo de la Iglesia Católica dice:
El Verbo se hizo carne para hacernos "participantes de la naturaleza divina": "Por eso el Verbo se hizo hombre, y el Hijo de Dios se hizo Hijo del hombre: para que el hombre, al entrar en comunión con el Verbo y así recibir filiación divina, llegue a ser un hijo de Dios". “Porque el Hijo de Dios se hizo hombre para que nosotros fuésemos hechos Dios”. “El Hijo unigénito de Dios, queriendo hacernos partícipes de su divinidad, asumió nuestra naturaleza, para que, hecho hombre, pudiera hacer dioses a los hombres”.
Si “Jesús es Dios”, ¿qué significa cuando se dirige a los discípulos como “hermanos” en
Mate. 28:10 y Juan 20:17?
Mate. 28:10: “..., “No temáis, id, y haced saber a mis hermanos que vayan a Galilea, y allí me verán.
Mis hermanos/hermanos:
Aquí Jesús llama a sus discípulos “hermanos” por la relación espiritual que disfrutan. Incluso después de resucitar de entre los muertos al reino de los espíritus, Jesús llamó a sus seguidores “mis hermanos”. (Mateo 28:10) ¿Eran hermanos del Dios Todopoderoso? ¡Por supuesto que no! Pero por su fe en Cristo, ellos también llegaron a ser hijos del único Padre.
Gálatas 3:26 (Biblia NET)
26 Porque en Cristo Jesús todos sois hijos de Dios por la fe.[a]
Todos los que son guiados por el espíritu de Dios son hijos de Dios, herederos de Dios y coherederos con Cristo. Los hermanos de Cristo son llamados hijos de Dios
Romanos 8:14, 16-17 (NVI)
14 Porque los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios. 16 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. 17 Ahora bien, si somos hijos, entonces somos herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que participamos de sus sufrimientos para que también podamos participar de su gloria.
Conclusión:
Jesús nunca dice ser Dios, dijo que los verdaderos adoradores son aquellos que hacen la voluntad de su Padre y no la suya: "Porque todo el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ese es mi hermano, y hermana, y madre". .”(Mateo 12:50 NVI).
Además, todos los descendientes del Adán imperfecto eran esclavos del pecado, por lo que no podían ser considerados hijos de Dios. Pero gracias al sacrificio de rescate de Jesús, Dios puede liberarlos de la esclavitud del pecado y adoptarlos como sus hijos, haciéndolos coherederos con Cristo. (Romanos 8:14-17, Gálatas 4:1-7)
Romanos 8:14-17 LBLA
14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos e hijas de Dios. 15 Porque no habéis recibido un espíritu de esclavitud que induzca a temer de nuevo, sino que habéis recibido un espíritu de adopción como hijos e hijas por el cual clamamos: “¡Abba! ¡Padre!" 16 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios, 17 y si hijos, también herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo , si en verdad sufrimos con él a fin de que también seamos glorificados con él.
Una de las grandes metáforas bíblicas de la expiación es la de la reconciliación. En 2 Cor 5:18, 19 encontramos que Cristo reconcilió al mundo consigo mismo al “no tomar en cuenta nuestros pecados”. Rom 5:10, 11 enseña que los pecadores fueron reconciliados con Dios por la muerte de Cristo. Además, una comparación con v9 muestra que la justificación y la reconciliación se usan en paralelo.
Todo esto se resume en lo que se conoce como el gran intercambio divino de 2 Cor 5:21 -
Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.
Es decir, ¡Cristo se identificó tanto con nosotros que asumió la responsabilidad de nuestro pecado!
Esta metáfora de la reconciliación familiar se basa en dos ideas paralelas del idioma hebreo:
Así, como nuestro amado hermano, Jesús asume la responsabilidad de la reconciliación familiar y nos reconcilia con Dios por Su muerte sacrificial.
Esto se refuerza aún más cuando los pecadores perdonados son llamados "hijos de Dios", 1 Juan 3:1-3, 10, 5:2, Juan 11:52, Rom 8:16, 14, 9:8, Gal 3:26, Mateo 5:9, Fil 2:15, Hebreos 2:13, etc. Como hijos de Dios podemos llamar al Hijo de Dios nuestro hermano.
Nota complementaria : El hecho de que Jesús sea llamado el "Hijo de Dios" no lo hace menos Dios porque Él es llamado "el Dios" (ho theos) en lugares como Mateo 1:23, Juan 20:28, e igual a el Padre en otros lugares como Juan 1:18, 5:17, 18, 23, 10:30, Fil 2:5-8, 1 Tim 3:16, Tito 2;13, Heb 1:8, 9, 2 Pedro 1:1, Isaías 9:6, 7, etc.
Hay muchos casos a lo largo de la Biblia en los que se cuestiona la divinidad de Jesús. Para aclarar, Jesús es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Durante su andar terrenal, Jesús tuvo parientes: padres, hermanos, hermanas, primos, amigos, etc. También lleva el significado de familia a otro nivel cuando afirma: "Porque el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, es mi hermano y hermana y madre.” (Mateo 12:50) Por lo tanto, es apropiado y un honor para Jesús referirse a sus seguidores como “hermanos”. Entonces, ya sea que leamos acerca de Jesús orando al Padre o refiriéndose a sus seguidores como hermanos, estas escrituras siguen siendo ciertas:
1Tim 3:16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria.
1 Juan 5:7 Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno. 8 Y tres son los que dan testimonio en la tierra, el Espíritu, y el agua, y la sangre: y estos tres concuerdan en uno.
Tito 2:13 aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo.
1Juan 5:20 Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero, y estamos en el que es verdadero, sí, en su Hijo Jesucristo. Este es el Dios verdadero, y la vida eterna.
Juan 1:1-3 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2 El mismo era en el principio con Dios. 3 Todas las cosas por él fueron hechas; y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.
Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Tesfaye Wolde
Luciano