¿Cuál es el significado de que Jesús le haya dado al apóstol Simón el nuevo nombre de Pedro y que en las Escrituras se le llame " Pedro" / "Simón Pedro " a partir de ese momento? He leído que el nombre Pedro significaba "Roca" en griego y Jesús también se refiere a él en el versículo donde le da este nombre. ¿Es esto simplemente porque él debe servir como el " fundamento " de la iglesia o hay un significado más profundo en las escrituras detrás de la simbología de él como una roca?
Mateo 16:17
Jesús respondió: “¡Bendito seas, Simón, hijo de Jonás! Porque esto no os lo reveló la carne y la sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
Juan 1:42
Jesús lo miró y le dijo: “Tú eres Simón, hijo de Juan. Serás llamado Cefas” (que, cuando se traduce, es Pedro).
Esta es una pregunta importante con muchas implicaciones. ¡Gracias por preguntar!
En primer lugar, tiene razón al notar que el cambio de nombre de Pedro no ocurrió cuando Pedro confesó a Cristo en Mateo 16, sino cuando se conocieron por primera vez en Juan 1. Podríamos notar que varios de los discípulos tenían apodos: Tomás = Dídimo; James & John = Jabalíes. El apodo de Peter/Simon no es único en estar presente; la esencia de la pregunta entonces es si el apodo en sí mismo es importante.
¿El nombre "Pedro" implica que Pedro es la Roca sobre la cual está edificada la iglesia? De hecho, podemos encontrar la respuesta a eso en otras partes de las Escrituras.
1 Corintios 3:11
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.
1 Corintios 10:4
y todos bebieron la misma bebida espiritual. Porque bebieron de esa Roca espiritual que los seguía, y esa Roca era Cristo.
Vemos que Jesús es descrito como el fundamento exclusivo y singular de la iglesia. Eso tiene sentido ya que se nos dice que es Su sangre la que compró la iglesia (Hechos 20:28) y que Él es la principal piedra del ángulo de la iglesia (Mateo 21:42, Efesios 2:20).
¿Hay evidencia de que Pedro jugó un papel único en el establecimiento de la iglesia, distinto de los otros Apóstoles? En primer lugar, cuando a Pedro se le da lo que Jesús se refirió como las "Llaves del Reino", esto no fue algo dado exclusivamente a Pedro. A todos los Apóstoles se les da la misma autoridad en Mateo 18:18 y Juan 20:23. Segundo, en cuanto a la obra de establecer y fundar la iglesia, se nos dice varias veces que la iglesia es fundada por todos los apóstoles, no por uno solo (Efesios 2:20, Apocalipsis 21:14).
Entonces, si no es posible que Jesús le estuviera diciendo a Pedro que tendría una obra única en el establecimiento de la iglesia, ¿qué podría haber querido decir Jesús? Considere que el pronombre usado por Jesús en Mateo 16:18 es de género neutral ("esto"), y no se refiere a una persona sino a otra cosa. ¿Qué más está presente en la conversación? La confesión de la identidad de Jesús hecha en el versículo 16: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente ” .
Es la identidad de Jesús como el Cristo, el Hijo de Dios, sobre la cual se edifica la iglesia. Esto se puede ver en el significado que se le da a esta confesión a lo largo de los relatos de los Evangelios, así como en el libro de los Hechos y las Epístolas. No se le da importancia a Pedro, pero se nos dice repetidamente que esta confesión es parte del proceso de ser salvo (Romanos 10:9).
Y yo también te digo, que tú eres Pedro (πέτρος) , y sobre esta roca (πέτρᾳ) edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. (Mateo 16:18, NVI)
La palabra Pedro significa una piedra, una piedra rodante.
Pedro no fue la Roca sobre la cual se fundó la iglesia. Las puertas del infierno prevalecieron contra él cuando negó a su Señor con maldiciones y juramentos, así como cuando el Tentador lo indujo a hablar palabras de tentación hacia Cristo, lo que provocó las palabras de Jesús: "Aléjate de mí, Satanás" (ver Mateo 16). :23).
Pero Pedro testificaría por Cristo. En palabras del gran reformador protestante, Ulrich Zwingle: "No dejes que esta acusación te conmueva. El fundamento de la iglesia es la misma Roca, el mismo Cristo, que le dio a Pedro su nombre porque lo confesó fielmente. En toda nación todo aquel que cree de todo corazón en el Señor Jesús es acepto de Dios. He aquí, verdaderamente, la iglesia, de la cual nadie puede salvarse”. – D'Aubigne, Londres ed., b. 8, cap. 11
Después de su conversión (después de su negación de Cristo), Pedro confesó fielmente a Cristo. Y Zwingle vio esto como la razón por la que Cristo había llamado a Pedro una piedra.
¿Recuerdas estas palabras?
Y respondiendo él, les dijo: Os digo que si éstos callaren, al instante las piedras clamarían. (Lucas 19:40, NVI)
La palabra "piedras" (λίθος) en este texto es otro sinónimo en griego de las palabras petros y petra . Los que dan testimonio de Cristo son como piedras que claman.
El griego muestra que la palabra que usó Jesús para referirse a Pedro era una palabra diferente a la que usó para la roca sobre la cual Dios iba a edificar su iglesia. Jesús estaba, por lo tanto, haciendo una clara distinción entre las dos palabras, poniéndolas en contraste entre sí. En efecto, Jesús estaba diciendo que Pedro no era la roca sobre la cual se edificaría la iglesia.
La iglesia fue edificada sobre Aquel contra quien las puertas del infierno no prevalecerían.
Irónicamente, a pesar de las claras palabras de Jesús y sus implicaciones, muchos lo han entendido al revés.
Si Jesús hubiera delegado alguna autoridad especial a uno de los discípulos por encima de los demás, no los encontraríamos tan a menudo discutiendo sobre quién debería ser el mayor. Se habrían sometido al deseo de su Maestro y honrado a quien Él había elegido.
En lugar de nombrar a uno para que fuera su cabeza, Cristo dijo a los discípulos: "No os hagáis llamar Rabí"; “ni os llaméis maestros, porque uno es vuestro Maestro, Cristo” (Mateo 23:8, 10, RV).
Conclusión
El uso de Jesús de dos palabras griegas diferentes muestra que Pedro fue llamado piedra, en contraste con la roca de roca sobre la cual se iba a edificar la iglesia, que es Cristo, la principal piedra del ángulo (ver Efesios 2:20).
En el AT, la roca se usa a menudo para referirse a Dios, Salmo 18:
2 El SEÑOR es mi roca , mi fortaleza y mi libertador; mi Dios es mi roca , en quien me refugio, mi escudo y el cuerno de mi salvación, mi fortaleza.
Esta metáfora se repite en el NT, 1 Corintios 10:
4 y bebieron la misma bebida espiritual; porque bebieron de la roca espiritual que los acompañaba, y esa roca era Cristo .
Jesús estaba siendo muy amable cuando habló en Mateo 16:
18 Y te digo que tú eres Pedro , y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no la vencerán.
Peter,
Πέτρος (Petros)
Sustantivo - Nominativo Masculino Singular
Strong's 4074: Peter, nombre griego que significa roca. Aparentemente una palabra principal; una roca; como nombre, Petrus, un apóstol.
roca
πέτρᾳ (petra)
Sustantivo - Dativo Femenino Singular
Strong's 4073: Una roca, saliente, acantilado, cueva, terreno pedregoso. Femenino del mismo que Petros; una roca.
AYUDA Estudios de palabras
4073 pétra (sustantivo femenino) – "una masa de roca unida", que es distinta de 4074 (Pétros) que es "una piedra o canto rodado desprendido " (AS). 4073 (pétra) es una "roca sólida o nativa, que se eleva a través de la tierra" (Souter): una gran masa de roca (una roca), como un acantilado que sobresale.
4073 (petra) es "una roca saliente, acantilado (sustantivo femenino)... 4074 (petros, la forma masculina) sin embargo, es una piedra... como la que un hombre podría arrojar" (S. Zodhiates, Dict).
¿Cuál es el significado detrás de que Jesús le dio a Simón el nombre de Pedro?
Pedro, la roca pequeña, fue comparado con la roca grande de fundación.
¿Cuál es el significado de que Jesús le haya dado a Simón el nombre de Pedro?
Mostró cuán misericordioso fue Jesús con Pedro.
Superficialmente está la referencia obvia y directa que mencionas a Pedro como una roca de la Iglesia que Jesús iba a construir. Pero el significado del nombre se vuelve un poco más claro cuando se lee en los idiomas originales. La razón es que Peter no es el único nombre con significado. Ambos nombres, Simón y Pedro, tienen significado y significado. Es la combinación de los dos nombres lo que realmente le da el significado completo.
El nombre original Simón en hebreo significa "Escuchar" o "Oír"
El nombre arameo/hebreo Cephas - y la traducción griega Petros/Peter significa "Roca"
Entonces, cuando lees el nombre Simón Pedro (o Simón Cefas) lo usa literalmente significa "Roca que escucha" o "Roca que escucha".
Como el Evangelio de Juan en particular se centra en que Jesús es "La palabra", la simbología del nombre original de Simons "Escucha" es muy importante. En primer lugar, señala el papel principal de un discípulo, que es escuchar la palabra de Dios.
Porque no solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios
Creo que el cambio de nombre de "escucha" a "rock" es una especie de parábola en sí mismo. Con su cambio de nombre como un indicador del efecto de "escuchar" la "palabra".
La Roca es un símbolo común en la Biblia. Jesús lo usa para describirse a sí mismo. Se usa para describir a Dios. Tras el Éxodo de Egipto, Israel vaga por el desierto y el pueblo clama por agua. Moisés (el ungido) recibe instrucciones de "hablarle a la roca" para que haga brotar agua para sustentar al pueblo y al ganado.
Números 20:8
Toma la vara, y tú y tu hermano Aarón reúnen la asamblea. Habla a esa peña delante de sus ojos y derramará su agua. Sacarás agua de la peña para la comunidad para que ellos y su ganado puedan beber. "
En efecto, Jesús (La Roca grande) le está pasando este manto a Pedro, quien ahora será el bloque de construcción principal y también la fuente de la palabra de Dios (Agua) cuando ascienda de regreso al cielo. Esto también se relaciona perfectamente con Jesús instruyendo a Pedro tres veces para "alimentar a sus ovejas". Pedro es la "fuente principal de agua" - "La Roca" - Jesús ha dejado atrás para difundir la palabra de Dios y sostener a su "rebaño"
Jesús hizo a Simón ''roca'' (Πέτρος -Pedro). Según el contexto, esta roca (Πέτρος) se refiere a un "cimiento" (p. ej., "sobre el cual está construida la iglesia").
Mateo 16:18
18 Y yo te digo, tú eres Pedro , y sobre esta roca edificaré mi iglesia , y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
Simón como 'Cefas/'Pedro' se refiere a que Simón es la primera roca/piedra sobre la que se construye la iglesia . Él es la primera piedra viva, es decir, el primero en confesar la fe Mateo 16:16 y el primero en predicarla Hechos 1:14-39 ).
Pedro habló de otras piedras. Pedro era una de las piedras vivas:
1 Pedro 2:4-5 Venid a él, piedra viva , aunque desechada entre los mortales, pero escogida y preciosa delante de Dios, y 5 como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual , para ser un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.
Jesús es la única piedra angular:
Efesios 2:19-20 Así que ya no sois extraños ni advenedizos, sino ciudadanos con los santos y también miembros de la familia de Dios, 20 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular . .
notas:
la cita bíblica proviene de la Nueva Versión Estándar Revisada
Petra es el concepto de comunicación personal, individual con el padre. Esto es sobre lo que Yhshua construye su organización. Tal organización no puede ser convencida por el adversario.
Petra no es un pronombre masculino como lo es Petro. Yhshua confirmó la revelación de Petros del padre de que él es el hijo, al repetirle a Petro que él también reconoció su identidad.
chorlito