Según los testigos de Jehová, ¿quiénes son estos dos mensajeros en Malaquías 3:1?
He aquí, voy a enviar a Mi mensajero, y él despejará el camino delante de Mí. Y el Señor, a quien vosotros buscáis, vendrá de repente a su templo; y el mensajero del pacto, en quien deseáis, he aquí que viene, dice Jehová de los ejércitos. - Malaquías 3:1
La TNM de Malaquías 3:1 dice:
¡Mirar! Estoy enviando a mi mensajero, y él debe despejarme el camino. Y de repente vendrá a Su templo el [verdadero] Señor, a quien vosotros buscáis, y el mensajero del pacto en quien os deleitáis. ¡Mirar! Ciertamente vendrá, ha dicho Jehová de los ejércitos.”
Está claro que el primer mensajero es Juan el Bautista, quien despejará el camino del Señor Dios (ese es el "Yo" en el versículo) y Marcos 1:1-4 confirma quién es el mensajero. "He aquí, envío mi mensajero delante de ti, quien preparará tu camino; versículo 3, La voz del que clama en el desierto, Enseñad el camino del Señor, Enderezad sus veredas".
Me gustaría saber si el Señor "verdadero" (que dice la TNM) que viene a Su templo y se identifica como el Señor Dios Todopoderoso es el mismo que el mensajero del pacto.
Bueno, usted ha hecho dos preguntas diferentes aquí.
¿Quiénes son los dos mensajeros?
¿Son el Señor Verdadero y el mensajero del pacto la misma entidad?
El versículo en Malaquías 3:1 menciona 3 seres diferentes.
Está el 1er mensajero que aclara el camino que en el primer siglo. Este fue Juan el Bautista quien preparó al pueblo judío para la venida de Cristo.
Luego tenemos dos entidades más, a saber, el Señor Verdadero y el Mensajero del pacto. Estos dos no son el mismo individuo según nuestro entendimiento.
“El Señor verdadero” es Jehová Dios, mientras que el “mensajero del pacto” es Jesucristo.
Como sin duda bien sabes, la palabra ángel significa mensajero. Como usted también sabe, enseñamos que en su existencia prehumana y en su existencia celestial posterior a la resurrección, el Hijo de Dios es conocido por el nombre de Miguel.
El término arcángel significa ángel principal o mensajero. Por lo tanto, es apropiado que el mensajero del pacto no sea otro que el Hijo de Dios.
El templo pertenece a Jehová como deja claro el versículo:
de repente vendrá a Su templo el [verdadero] Señor,
Esa es la persona (1) en la oración.
Luego continúa el verso:
y el mensajero del pacto en quien te deleitas.
Esta es la persona 2 en la oración. El mensajero es el enviado para limpiar el templo y como dice Juan 13:16:
Les digo la verdad, los esclavos no son más grandes que su amo. Tampoco es más importante el mensajero que el que envía el mensaje.
¿Y quién envía el mensaje?
Malaquías 3:1 concluye:
Jehová de los ejércitos ha dicho.
El cumplimiento inicial de la profecía tuvo lugar cuando Jesús purificó el templo. (Marcos 11:15-17)
Aquí es donde nuestra doctrina entra en conflicto con la premisa de su pregunta.
A la vista de aquellos que creen que Jesús es Dios Todopoderoso, el versículo se presenta como prueba de que Jesús como el mensajero del pacto y el verdadero Señor que viene a su templo son la misma entidad ya que fue Jesús quien limpió el templo, conduciendo fuera los cambistas etc...
Sin embargo, el verdadero Señor (YHWH) mismo dijo que nadie podía verlo y vivir. Jesús fue visto por muchos mientras limpiaba el templo de la gentuza. Estas personas no murieron. Aun así, fue la voluntad del verdadero Señor YHWH la que se llevó a cabo en ese día. Jehová vino a Su templo en representación o por poder. Jesús (el mensajero) vino en nombre de YHWH.
Entonces pregunta 1) los dos mensajeros son Juan el Bautista y Jesucristo.
Pregunta 2) el Mensajero del pacto y el Señor Verdadero no son el mismo ser.
usuario46876
curiosodannii
Sr. bono
Usuario 14