Hay una historia conocida de cómo una vez una persona trajo una zanahoria gigante en Erev Pesach al Rebe de Belzer (en Europa) para Karpas. Después de que el donante se fue, dijo "quemarlo con el Chometz". Cuando el donante llegó a casa, su criada no judía le dijo que vio que él quería que esta zanahoria fuera una zanahoria especial para su Rebe. Para ayudar, decidió regarla con cerveza.
El granjero volvió corriendo y le contó al Rebe lo sucedido. Los jasidim estaban asombrados por este hecho milagroso, pero el Rebe respondió: "No fue un milagro. Es solo que no usamos zanahorias para karpas".
Tengo dos preguntas:
Rav Moshe Feinstein habla de la leche de un animal que comió jametz.
De שו"ת אגרות משה אורח חיים חלק א סימן קמז
ונמצא לפי חדוש זה שחלב של בהמת נכרי שאכלה חמץ אין להחמיר אף לבעלי נפש כיון שאף להרמ"א אין מקום לאסור. זהו הנלע"ד בסוגיא זו להלכה וגם למעשה הכותב בימי עניו ומרודו ומצפה לישועת ה' גיסו כאחיו אוהבו, משה פיינשטיין
Concluye que uno puede beber leche que proviene de un animal que comió jametz. Él dice que no hay razón para ser machmir en absoluto.
Te recomiendo que eches un vistazo a la teshuvá completa. Habla del Rama que habla del machloket de un pollo que no comía nada más que issurim.
דרכי משה הקצר יורה דעה סימן ס
במרדכי ביבמות פרק אלמנה לכהן גדול (סי' סו) בהמה או תרנגולת שנתפטמה בדבר האסור או שרצים שריא אבל בתוספות דתמורה פרק כל האסורים (לא. ד"ה שינקה) כתבו דאם לא נתפטמה כל ימיה רק באיסור אסורה ועיין לקמן סימן פ"א ( אות ז):
Menajem
Láser123