¿Se apareció Jesús después de la resurrección a los doce apóstoles?

Si bien Matías no era apóstol en el momento en que Jesús se apareció a los otros once apóstoles, las Escrituras indican que Matías fue discípulo durante el ministerio de Jesús.

Según las palabras de Pedro (Hch 1:21, 22), Matías había sido un seguidor de Cristo durante los tres años y medio del ministerio de Jesús, había estado estrechamente relacionado con los apóstoles y muy probablemente era uno de los 70 discípulos o evangelistas a quienes Jesús envió a predicar. (Lu 10:1.) Después de su selección, la congregación lo “contó junto con los once apóstoles” (Hch 1:26), y cuando el libro de Hechos inmediatamente después habla de “los apóstoles” o “los doce”, Se incluyó a Matías.—Hch 2:37, 43; 4:33, 36; 5:12, 29; 6:2, 6; 8:1, 14; ver PABLO. [artículo "Matthias" impreso en "Perspicacia sobre las Escrituras" por Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania]

Entonces, Pablo estaba reconociendo a Matías como apóstol a pesar de que su nombramiento para ese puesto aún no se había hecho.

(Si bien no es una respuesta desde la perspectiva católica, sí da una respuesta de la Biblia misma).

En la literatura clásica esto se conoce como una figura retórica llamada sinécdoque. En este caso particular, es decir, “los doce”, el todo representa sólo una parte. Es común, incluso en nuestra cultura, usar palabras que se refieren a la totalidad de algo cuando uno solo está pensando en una parte de ello.

Dejaré que otras personas presenten ejemplos modernos en la sección de comentarios.

Tanto Pablo como Lucas se refieren a "los doce" como los 12 apóstoles, incluido Matías.

Y que fue visto de Cefas, luego de los doce : 1 Cor 15:5

Algún tiempo después de la ascensión, hay una disputa mencionada al principio de los Hechos.

Entonces llamaron los doce a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es razón que dejemos la palabra de Dios, y sirvamos las mesas. Hechos 16:2

¿Cómo sabemos que esta frase "los doce" incluye a Matías? Es porque fue testigo ocular de la resurrección de Cristo durante los 40 días desde Su resurrección hasta Su ascensión. Fue seleccionado como reemplazo de Judas Iscariote como testigo presencial.

Comenzando desde el bautismo de Juan, hasta el mismo día en que fue tomado arriba de entre nosotros, debe ser ordenado uno para ser testigo con nosotros de su resurrección. Hechos 1:22

Ese fue el criterio para el reemplazo.

Entonces, cuando Pablo y Lucas se refieren a "los doce", esto se refiere a los 12 apóstoles vivos en ese momento que presenciaron la resurrección directamente, incluido Matías.

PD: Juan escribe sobre los doce, pero evidentemente como una expresión conocida por aquellos de la época y los lectores posteriores que incluye a los 12 apóstoles vivos que fueron testigos presenciales.

Pero Tomás, uno de los doce , llamado Dídimo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Juan 20:24

En Hechos 1, las condiciones de Pedro para un nuevo apóstol son que "uno de los hombres que nos han acompañado todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros, 22 comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que Jesús fue tomado arriba de entre nosotros. Porque uno de éstos deben ser testigos con nosotros de su resurrección”. Hechos 1:21-22

Entonces, el nuevo apóstol era una persona que había visto a Cristo en Su resurrección, y podía ser considerado uno de los doce, aunque su designación oficial vino después de la ascensión de Jesús.