Sandalias y Tierra Santa

Si bien no se declara directamente, el sábado es evidencia de que la tierra santa ocurrió por primera vez durante la creación.

El Sábado es santo para el pueblo de Dios y es santo para el SEÑOR:

Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla también a los hijos de Israel, y diles: Ciertamente mis sábados guardaréis, porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová. quien te santifica. Guardaréis el día de reposo, pues, porque es santo para vosotros. Cualquiera que lo profane, ciertamente morirá; porque cualquiera que hiciere trabajo en él, esa persona será cortada de entre su pueblo. Seis días se trabajará, pero el séptimo es sábado de reposo, santoal SEÑOR. Cualquiera que haga cualquier trabajo en el día de reposo, ciertamente morirá. Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones como pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día descansó y reposó.” Y cuando terminó de hablar con él en el monte Sinaí, dio a Moisés dos tablas del Testimonio, tablas de piedra, escritas con el dedo de Dios. (Éxodo 31:12-18 NVI)

Si bien el sábado es un día de la semana, también es un período de tiempo que dura 24 horas; la misma cantidad de tiempo que le toma a la tierra hacer una revolución completa. Por lo tanto, bendecir un día de 24 horas resultaría en que esa bendición "cubriría" toda la tierra.

El primer hombre y la primera mujer fueron creados desnudos; no tenían ropa para sus cuerpos, ni sandalias para sus pies. Eso cambió en el Jardín del Edén:

Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió. Entonces el Señor Dios dijo: “He aquí, el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal. Y ahora, no sea que alargue su mano y tome también del árbol de la vida, y coma, y ​​viva para siempre.” Por lo tanto, el Señor Dios lo envió fuera del jardín de Edén para que labrara la tierra de la cual fue tomado. (Génesis 3:21-23 NVI)

Salieron del Jardín del Edén vestidos con túnicas y no con sandalias: sus pies aún estaban "desnudos".

La importancia de que Moisés se quitara las sandalias es que comenzara el viaje de sacar a la nación de Egipto sin usar sandalias, de la misma manera en que el primer hombre comenzó su viaje fuera del Jardín del Edén. En Éxodo, la tierra santa se debía a la presencia del SEÑOR; en Génesis era el estado creado de la tierra el que también había sido bendecido.

Significado de "Quítate las sandalias"

Otro pasaje donde se ordena quitarse el zapato (sandalia) es Josué 5:15,

Y aconteció que estando Josué cerca de Jericó, alzó los ojos y miró, y he aquí, había un hombre que estaba frente a él con la espada desenvainada en la mano; y Josué se acercó a él y le dijo: , ¿Eres tú por nosotros, o por nuestros adversarios? 14 Y él dijo: No; mas como capitán del ejército de Jehová he venido ahora. Y Josué se postró sobre su rostro en tierra, y adoró, y le dijo: ¿Qué dice mi señor a su siervo? 15 Y el capitán del ejército de Jehová dijo a Josué: Quita el calzado de tu pie; porque el lugar en que tú estás es santo. Y Josué así lo hizo.

En ambos casos; Moisés y Josué, el zapato, siendo "profano", se quita a petición del Ángel del Señor. En el caso de Moisés, es Dios mismo, en el caso de Josué, es el Capitán del Ejército del Ejército de Dios; lo importante es que el lugar de la "Presencia" del Señor es santo, y por lo tanto hay que quitarse el calzado ante la santidad de Dios.

Nuestra primera fuente de información sobre el zapato es la Biblia. Aquí el zapato participa del carácter de lo profano, simbolizando lo terrenal en contraste con lo sagrado. Quitarse los zapatos significa quitarse algo profano, obligatorio para aquellos que se acercan a lo Santo. “ Quítate el calzado de los pies, porque el lugar que pisas es tierra sagrada ”, es el mandamiento a Moisés . ( Tomado de Jacob Nacht - Simbolismo de los zapatos en referencia a fuentes judías/JQR)

Otro punto que menciona Jacob Nacht es:

“Los levitas, cuya función era llevar los utensilios del Tabernáculo, estaban obligados a quitarse los zapatos mientras realizaban este santo servicio. Los sacerdotes, igualmente tenían que estar descalzos cuando realizaban su servicio en el Santuario; esta disposición tiene en parte se siguió observando hasta el día de hoy con ocasión de la Bendición Sacerdotal pronunciada en las festividades.” (ibíd.)

El entendimiento es de Éx. 30:18-21,

Harás también una fuente de bronce, y su pie también de bronce, para lavarse; y la pondrás entre el tabernáculo de reunión y el altar, y echarás agua en ella. 19 Porque en ella Aarón y sus hijos se lavarán las manos y los pies: 20 Cuando entren en el tabernáculo de reunión, se lavarán con agua, para que no mueran; o cuando se acercaren al altar para ministrar, para quemar ofrenda encendida a Jehová, 21 y se lavarán las manos y los pies, para que no mueran; y estatuto perpetuo tendrán para ellos, para él y su simiente por sus generaciones.

El entendimiento es que el Templo contenía la Presencia de Dios, en 2 Cr. 5:14 leemos,

De modo que los sacerdotes no podían estar de pie para ministrar a causa de la nube, porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Dios.

Por lo tanto, todo el "Santuario" era tierra santa, y los sacerdotes y levitas que ministraban allí, desde la ropa que vestían hasta las plantas de los pies, estaban conscientes de esto, que estaban en la Presencia de Dios y tenían que ser 'circunspectivos', para que no mueran.

Visitas angélicas en general

Los 2 pasajes donde el Ángel del Señor manda quitarse las sandalias da a entender que el sujeto reconoce la Santidad de un Dios Santo, y se comunica como tal. En los casos de Génesis 16:7-14, Génesis 22:11-15, Núm. 22:22-38, Jueces 6:11-23 y 13:3-22, el ángel aparece como un mensajero para enviar alivio, consuelo o llevar un mensaje en particular. Además, en los casos de Agar y Balaam, es cuestionable si reconocerían o no el requisito de la santidad en la Presencia de Dios; la carga es "demasiado grande" para que los hombres no regenerados vengan a la Presencia de Dios. Un ejemplo clave de esto está en 1 Sam. 5:9, después de que los filisteos capturaron el Arca del Pacto, el objeto más sagrado del Templo, ubicado en el Lugar Santísimo,

Y aconteció, que después que la hubieron pasado, la mano de Jehová vino contra la ciudad con muy grande destrucción: e hirió a los hombres de la ciudad, así pequeños como a grandes, y tuvieron esmerods en sus secretos. partes.

'Emerods', o "hemorroides", como se les llama comúnmente, son generalmente el resultado de "esfuerzo" en las deposiciones y otras actividades. El versículo 11 dice, " la mano de Dios se agravó mucho allí ", lo cual para aquellos que no tienen concepto de la santidad de Dios, puede ser muy pesado en verdad. El resultado fue que pusieron el Arca en un carro, tirado por 2 vacas con una ofrenda por la transgresión; representante de la 'infracción' que cometieron en el Arca de la Alianza (la Santidad de Dios manifestada a los hijos de Israel).

Conclusión

"Quitarse las sandalias de los pies" es reconocer la Presencia de Dios y la consagración que exige la Presencia. Las visitas angélicas pueden o no requerir tal consagración, pero aquellos que ministraban en los atrios del Señor estaban obligados a llevar tal consagración, cuya señal era 'descalzarse los pies'.

¿Quién es el comandante del ejército del Señor? Las Escrituras nos dicen que este es el título para el arcángel Miguel. Arcángel significa "Comandante en jefe de los ángeles". En ninguna parte de las Escrituras nos dice que un arcángel es un ángel en sí mismo, solo el jefe de los ángeles. En el libro de Apocalipsis, a Jesús se le da el título de comandante del ejército del señor, el mismo título que se le da a Miguel. Michael en hebreo significa "él es como YHWY". Yahushua significa "salvación de YHWY". Miguel es santo, se les dijo: Por lo tanto, cuando se apareció a Moisés, Moisés tuvo que quitarse las sandalias. El libro de Enoc también declara santo a Miguel. Michael es el único espíritu que alguna vez tiene títulos como arcángel. Así que Michael es santo y un espíritu. Por lo tanto Miguel es el espíritu santo. Yahushua está en la carne, pero Michael es su representante espiritual. son la misma persona, solo en 2 reinos diferentes (espiritual y carnal). Incluso Satanás tenía un nombre diferente para el espíritu y el mundo carnal. Lucifer en el reino espiritual y el Diablo en el reino carnal. Yahushua es el mismo. Él es Miguel en el reino espiritual (el espíritu santo) y Yahushua en el reino carnal. Dios lo dejó claro en sus mandamientos, solo él puede ser adorado. A Yahushua se le permitió ser adorado, porque él es la imagen de Dios, Dios en la carne. Michael, la misma persona, es del reino de los espíritus, y también se le permite ser adorado cuando aparece en la tierra en el espíritu, porque él es la representación espiritual terrenal de Dios. Ezequiel da una profecía del tiempo del fin y nos dice que Miguel vendrá a la tierra en los últimos días con 10 diez mil de su ejército de ángeles para derrotar a satanás en la batalla. bastante interesante, Juan el revelador da esta misma profecía en el libro de Apocalipsis, pero usa el nombre Yahushua en lugar de Miguel. Porque son la misma persona. Juan dice que Yahushua gritará con el sonido de un "arcángel".