Desde la antigüedad India es conocida como la tierra de los sabios y de sus valiosas enseñanzas. Los grandes sabios de la India dedicaron sus vidas a la iluminación de la humanidad. Han ocupado un lugar especial en el hinduismo. Los nombres de algunos de ellos se dan a continuación.
Vasishtha (योग वशिष्ठ), Agastya (अगस्त्य), Adi Shankaracharya (आदि शंकराचार्य), Valmiki (वाल्मिकी), Ved Vyas (व्यास) etc. Estas Sages o Rishis fueron la vida en sus herbilagos (आश आश्aga).
Quiero saber , las antiguas ubicaciones de las Ermitas. Es decir, dónde estaban ubicados. ? ¿Hay alguna mención en las Escrituras acerca de esto?
(No particularmente en todas las ubicaciones, algunas de ellas también funcionarán)
Se suponía que el ashram de Durvasa Rishi estaba cerca de Mathura en las orillas del Yamuna. Fuente: aquí.
Uno de los ashrams de Rishi Vishwamitra, Kapila Muni y Dadhichi Rishi estaba en la orilla izquierda del río Prachi (de Prachi Mahatmya) cerca de Puri en Odisha.
Fuente: http://odisha.gov.in/e-magazine/Orissareview/2012/July/engpdf/71-83.pdf
El ashram de Rishyashringa estaba cerca de la actual Sringeri en Karnataka. (fuente wiki)
El ashram de Matanga Muni que compartió con apsara Urvashi también se está identificando a orillas del río Prachi cerca de Cuttack, Odisha. La fuente está arriba del documento pdf.
Estoy tratando de obtener extractos de las escrituras relacionadas y publicarlas en breve.
Los tirtha-sthala (lugares sagrados) de Ayodhya, como la ubicación exacta de Shree Rama janma-bhoomi, Rishi Lomasha ashrama (ermita), Vasishtha-kunda, Brihaspati-kunda, etc., que se mencionan en las escrituras antiguas, existen en Ayodhya actual [ Ref: Skanda Purana 2.8.1-10].
Dios Rama mató a Tadaka y llegaron al Siddhashrama de Rishi Vishwamitra, en la actualidad Buksar en Bihar [Valmiki Ramayana 1.26-30; ramyatra.com].
En Videha, Rishi Gautama había apedreado a su esposa Ahalya debido a un evento del pasado. Este es el actual Ahalya uddhara sthana en Ahiyari Sur en el estado de Bihar [Valmiki Ramayana 1.48; ramyatra.com]. Hay otro ashrama de Gautama cerca [mapas de Google].
Durante su exilio, Dios Rama, Sita y Lakshmana llegan al ashrama (ermita) de Rishi Bharadwaja en Prayaga, donde el río Ganga se encuentra con el río Yamuna, lo que hoy es Prayagraj en el estado de Uttar Pradesh [Valmiki Ramayana 2.54].
Desde Chitrakoot, Dios Rama, Sita y Lakshmana visitan el ashrama cercano de Rishi Atri y Anasuyadevi [Valmiki Ramayana 2.117].
Dios Rama luego se dirige al sur a las orillas del río Godavari [Valmiki Ramayana 3.11-13]. El folclore cree que esto es Parnasala en el estado actual de Telangana, cerca de la ciudad del templo de Bhadrachalam, que también se llama Dakshina Ayodhya.
Ravana había abusado sexualmente de la hija de Rishi Kushadhwaja, Vedavati, en Naimisha-vana, cerca de Kurukshetra, en el actual estado de Harayana [Ref: Ramayana 7.17].
El ashrama de Rishi Matanga estaba en las colinas de Rishyamukha, en la actualidad Hampi en el estado de Karnataka.
Valmiki había realizado severas tapasya (penitencias) en Mahakala-vana cerca de la actual Ujjain en el estado de Madhya Pradesh y se convirtió en Rishi Valmiki [Ref: Skanda Purana 5.1.24, 7.1.278].
Lakshmana llevó a Sita embarazada en un carro desde Ayodhya hasta las orillas del río Ganges. Luego tomaron un bote para cruzar y llegar al ashrama donde vivían Valmiki y muchas familias ascéticas [Ramayana 7.56-59]. Esta es la actual Bithoor cerca de Kanpur, donde dio a luz a sus gemelos. Según el folclore, también hay otros ashrama de Valmiki, identificados en la actual Amritsar en el estado de Punjab; Valmikinagar en la frontera del estado de Bihar con Nepal; Tapovan Hill cerca del templo Vaidyanath jyotir-linga en Deoghar en el estado de Jharkhand; y Thiruvanmiyur en Chennai en el estado de Tamil Nadu.
El ashrama de Rishi Garga estaba en la aldea actual de Patteeswaram en el distrito de Thanjavur del estado de Tamil Nadu y Dunagiri en el distrito de Almora del estado de Uttarakhand. Sugirió un nombre para Dios Krishna en Gokul.
El ashrama de Rishi Durvasa estaba a orillas del río Yamuna en Vraja-bhoomi [Gopalatapani Upanishad].
El ashrama de Rishi Sandipani estaba cerca de Mahakala-vana en Avanti en el actual Ujjain del estado de Madhya Pradesh [Skanda Purana 5.1.27; Bhagavata Purana 10.45.31].
El ashrama del bosque de Rishi Vyasa estaba en Naimisha-vana cerca de Kurukshetra en el actual estado de Haryana [Mahabharata 15.19].
[Fuente: 'Esencia del Quinto Veda' por Gaurang Damani páginas 3-5, 9, 11, 16, 29, 62, 82, 94, 98, 213].
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