En ¿Qué es la teología reformada? RC Sproul atribuye la siguiente cita a Roger Nicole , un teólogo reformado del siglo XX:
Todos somos pelagianos de nacimiento. ( fuente )
Con esto, Sproul quiere decir que todas las personas tienen naturalmente tendencias pelagianas , es decir, creemos de forma innata que tenemos la capacidad de elegir hacer el bien sin la ayuda de Dios.
Sin embargo, mi pregunta no se relaciona con el pelagianismo en sí, sino con el origen de esta cita. ¿Fue Roger Nicole el primero en decirlo? ¿O algún teólogo anterior lo dijo primero?
Roger Nicole ciertamente no fue el primero en decir esto. La cita se remonta a dos autores ingleses del siglo XVII, Thomas Manton y Nathaniel Culverwell .
La versión de Culverwell de la cita aparece en su obra de 1652, publicada un año después de su muerte, An Elegant and Learned Discourse of the Light of Nature . Escribe que el ataque de Agustín al pelagianismo lo llevó a "cubrir su desnudez" y "vestirse más elegantemente con el arminianismo":
Este error que se difundía fermentó la gran masa y la generalidad del mundo, mientras el profundo Bradwardine suspira y se queja: "Totus pene mundus post Pelagium abiit in errorem": porque todos los hombres nacen pelagianos ; La Naturaleza es predominante en ellos: se ha apoderado de ellos, y no se subordinará fácilmente a un Principio superior. 1 [guión y ortografía modernizados]
El comentario de Thomas Manton sobre Judas se publicó unos años más tarde, en 1658. Él escribe:
Todos tenemos un hereje en nuestro seno, y estamos por naturaleza preparados para beber en toda clase de errores y mentiras [...] Nacemos pelagianos, y libertinos, y papistas. 2
Sin embargo, proporciona una cita interesante que nos permite hacer retroceder el origen de la cita varios años más. Cita a Friedrich Spanheim como su fuente, quien dijo en latín:
Pelagiani omnes nascimur et cum supercilio pharisaico.
Las tres primeras palabras de esto se traducen en nuestra frase: "Todos somos pelagianos de nacimiento". La ubicación de esta cita en las obras de Spanheim hasta ahora se me ha escapado, pero murió en 1649, y sus principales obras teológicas se publicaron en las décadas de 1630 y 1640.
Por lo tanto, podemos rastrear la cita en inglés hasta el uso de Nathaniel Culverwell en 1652. Su equivalente en latín es anterior al menos varios años, en los escritos de Friedrich Spanheim.
Referencias y notas: