Hoy en día, hay muchos tipos diferentes de sustancias aromáticas que se utilizan para el incienso. ¿Qué tipo de incienso usaban los antiguos sumerios?
La palabra sumeria para incienso es na-IZI (qutrēnu = incienso) debe leerse na-de3.
Según el libro Kitchen Witchery: A Compendium of Oils, Unguents, Incense, Tinctures. Por Marilyn F. Daniel (Pg- #53) y enenuru.proboards , consta de:
3 parts Cedar
2 parts Juniper
2 parts Cypress
2 parts Tamarisk
Este incienso se quemaba durante los ritos mágicos o cuando se sintonizaba con deidades como Inanna, Enlil, Marduk o Tiamat.
Para Shamash , dios del sol, las ofrendas de incienso consistían en cedro puro (resina o virutas).
Según ordosacerdotalvstempli , Quemador de Incienso y con Carbón Vegetal, se utilizaba Incienso como Base y se añadía Perfume de Jazmín.
En el libro "Religión en la antigua Mesopotamia" de Jean Bottero en las págs. 149-150 dice esto acerca de las ofrendas del templo:
Una vez que las sacerdotisas de Anu en Uruk estén sentadas a la puerta del Santuario, el oficiante mezclará vino y aceite perfumado para hacer una libación a Anu, Antu y todos los dioses de su séquito; y frotará la mezcla en el marco y panel de la citada puerta. Después de lo cual, para una fumigación, adornará los incensarios de oro.
En el libro "Los tesoros de la oscuridad": una historia de la religión mesopotámica de Thorkild Jacobsen, se afirma así en la pág. dieciséis:
El Templo de Nusku en Nippur era un "Templo cargado con un gran aura impresionante y un nimbo enojado"
Nimbus aquí sigue el patrón de las fumigaciones de incienso como ofrendas. es razonable determinar que el uso del incienso se utilizó en los tiempos sumerios, babilónicos y asirios como ofrendas para los dioses en cuyo templo se ofrecía el incienso. De acuerdo con los siete dioses principales con sus séquitos, los nombres generalmente se correspondían con lo que ahora llamamos Planetas, Nanna la Luna, Samas o Utu el Sol, (D) Marduk 'Júpiter, etc. Así que varios cuerpos celestes representados como dingir-dioses por a los Sacerdotes de Urigallu se les atribuían perfumes particulares (fumigaciones) que correspondían y caracterizaban las leyendas o mitos, así como también utilizaban árboles, arbustos, arbustos y plantas y sus resinas extraídas de ellos para sus atribuciones a regiones, estaciones y estaciones celestiales también .
José
cuarenta y dos