El novio le dice a la novia bajo la jupá:
הרי את מקודשת לי בטבעת זו כדת משה וישראל
¿La palabra זו se pronuncia con un cholam (וֹ) como en "zo" o con un shuruk (וּ) como en "zu"? He visto ambas versiones en varios sidurim; cual es?
Las búsquedas de Google producen una serie de resultados para ambos resultados.
Este sitio web cita a Chanoch Yellon diciendo que Ashkenazim usa זוּ mientras que Sefardim y Teimanim usan זוֹ.
Dato histórico interesante: este foro cita a RSh"Z Geiger (hermano de Abraham Geiger ) en Divrei Kehilos, página 282, declarando que era inapropiado que algunos Kehillos alemanes ortodoxos cambiaran de זוּ a זוֹ, ¡ya que era la forma de reformar!
Hablando personalmente, un Mesader Kiddushin me dijo que la palabra correcta es זוֹ, con un Cholam, sin embargo, los Minhagim varían, y hasta donde yo sé, ninguno invalidará el Kiddushin.
Tengo que admitir que ha pasado un tiempo desde que le dije esto a mi bashert , y creo que tengo que encontrar a mi rav para confirmar lo que dije. (Él tiene mejor memoria que yo.)
Pero, para agregar a la respuesta de רבות מחשבות, vea este artículo que aclara el hebreo :
[zo] no debe confundirse con זוּ [zu]. El primero significa "esto/aquello" (f), el segundo significa "eso", "cuál".
Haga clic para ampliar... Creo que es necesaria una elaboración, ya que zu también es desconocido para los hablantes nativos:
- זה (ze) = este/aquel (masculino): este/aquel hombre es gordo = האיש הזה שמן
- זו, זאת (zo, zot) = esta/esa (femenino): esta/esa mujer es gorda = האישה הזו/הזאת שמנה
- זו (zu) = eso/que: el hombre/mujer que anda por ahí es gordo = האיש/אישה שהולך/שהולכת שם שמן/שמנה
Zu aparece en la Biblia (como está escrito en el enlace de arbelyoni) y también en documentos fenicios. Véase, por ejemplo, la inscripción de Ahiram (¿siglo IX a. C.?), donde זו zu incluso se contrae a solo ז z y se adjunta a la siguiente palabra (como la ש hebrea), por ejemplo: ארון זֶפּעל אתבעל בן אחירם (fenicio) = ארון עלשה עשה בן אחירם (hebreo)
Entonces, desde mi comprensión de todo esto, parece que la mejor opción sería זאת, ya que la palabra טבעת es femenina. Zo es un sustituto aceptable. Parece que zu es incorrecto en este contexto.
Tenga en cuenta que, en comparación, en la Hagaddah , el idioma común es "Matza zu ...". Y creo que eso es correcto, porque el resto de la oración dice שאנו אוכלים..."
Entonces, en este contexto estamos diciendo "La matzá que estamos comiendo...". Si bien la palabra zo probablemente también funcionaría en la Hagaddah, " Esta matzá que comemos...", según la explicación anterior, el término zu parece encajar mejor.
esdras
DanF
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