¿Qué grupos cristianos prohíben jugar a las cartas y cuál es su base para hacerlo?

• Wikipedia ofrece algunas razones por las que las cartas, específicamente del "diseño francés" (es decir, una baraja "estándar" de 52 cartas), podrían estar prohibidas, especialmente por sectas que adoptan posiciones antipaganas o antiastrológicas bastante estrictas:

  La leyenda popular sostiene que la composición de una baraja de cartas tiene un significado religioso, místico o astrológico. [cita requerida]

  Así, cada palo de 13 cartas representa los 13 meses lunares del año terrestre. Dado que el mes lunar sideral puede aproximarse a 28 días, cada baraja equivale a 364 días del año.

  Del mismo modo, toda la baraja de 52 cartas representa las 52 semanas del año. Por tanto, toda la baraja es también igual a 364 días del año (el calendario positivista) con los cuatro palos correspondientes a las cuatro estaciones.

  El as es simbólicamente "alfa y omega" o "el principio y el final".

• Aparentemente, la doctrina mormona oficial prohíbe (¿o prohibió?) jugar juegos de cartas con una baraja estándar de 52 cartas (se permite la Torre):

  Al crecer, los naipes convencionales estaban prohibidos en mi casa. Solo usamos Rook. Uno solo tenía que abrir "Mormon Doctrine" para ver por qué mis padres prohibieron las tarjetas. Dice: “Los miembros de la Iglesia no deben pertenecer a clubes de bridge u otro tipo de naipes, y no deben jugar a las cartas ni tenerlas en sus hogares. Por naipes se entiende, por supuesto, los naipes con cara manchada utilizados por los jugadores. En la medida en que los miembros de la iglesia juegan a las cartas, no están en armonía con sus líderes inspirados. Los juegos inocentes que no son juegos de azar jugados con otros tipos de cartas, excepto por la pérdida de tiempo en muchos casos, no son objetables”.

• Esta historia de los naipes hace referencia a varios lugares donde los juegos de naipes estaban prohibidos en o cerca de las iglesias; no veo ninguna referencia a que a los miembros de la iglesia se les prohíba jugar en otros lugares.

Resumen

Es una regla común entre ciertos grupos cristianos, generalmente más conservadores, que no se deben jugar juegos de cartas, y la regla varía mucho en cuanto a su interpretación estricta. También es una regla que, como muchas reglas similares, casi con seguridad se ha observado más estrictamente en el pasado que en el presente.

Algunos grupos pueden llegar a prohibir todos los naipes.

Más común es prohibir el mazo estándar de 52 cartas. Ya sea por su asociación con el juego, o el ocultismo/astrología, aparentemente.

Más común en estos días es una simple prohibición de los juegos de apuestas, posiblemente incluso cuando no se usa dinero.

Anécdota

Mis padres crecieron en la iglesia nazarena, mi padre hijo de un pastor nazareno. Se les prohibió beber, bailar y asistir a los cines. Estoy bastante seguro de recordar a mi madre diciéndome que a ella tampoco se le permitía jugar juegos de cartas cuando era niña. La razón, según entendí, es que las cartas se usan para apostar, por lo que tienen la "apariencia de mal" ( 1 Tesalonicenses 5:22 ).

Creo que mi madre jugaba Dutch Blitz cuando era niña, que usa un diseño de mazo diferente.

NOTA: Estoy bastante seguro de que la prohibición de las cartas no es una doctrina nazarena; tal vez solo su iglesia específica. ¡Google muestra múltiples referencias a eventos patrocinados por la iglesia del Nazareno donde se anima a los participantes a traer juegos de cartas!

Como regla general, si buscas lo suficiente, por lo general es posible encontrar un grupo cristiano que se oponga a cualquier cosa que se te ocurra. Eso no significa que la corriente principal del cristianismo se oponga. A veces es un grupo marginal, a veces es una gran mayoría de cristianos. Jugar a las cartas no es una excepción a esa regla general.

Este grupo cree que su baraja estándar de naipes es "La Biblia del Diablo".

Un pequeño extracto:

El rey representa a Satanás, príncipe de las tinieblas, usurpador y enemigo de nuestro Señor Jesucristo. La carta diez es para el Espíritu de iniquidad, en oposición a la ley moral en la Palabra de Dios. En 1300, los garrotes eran las principales armas utilizadas por los asesinos, por lo que este traje representa el espíritu del asesinato y la muerte por violencia. El gato representa al libertino lujurioso, desde el proxeneta hasta el adúltero y el prostituto, un leproso moral cuya principal ambición es satisfacer las lujurias carnales y sensuales. La reina representa a María, Madre de Jesús, pero en el lenguaje de las cartas se la llama Madre de las rameras. El comodín representa a Jesucristo, el Hijo de Dios. Joker significa tonto y, por lo tanto, Jesús es ridiculizado. Se dice que el bromista es descendiente del licencioso jota y la reina, Madre de las rameras.

En este caso, no es una denominación en sí, es uno de los "grupos marginales" que mencioné anteriormente. No conozco ninguna denominación que adopte esta postura como un todo. Por lo general, parecen ser personas con convicciones y creencias personales dentro de varias denominaciones que se adhieren a tales creencias marginales.

¿Por qué creen esto? Realmente no dicen. Hacen algunas afirmaciones vagas de que esta es una postura histórica de la Iglesia, pero sin referencias que la respalden. Otras posibles razones: Interpretación personal, lo escucharon de alguien y lo creyeron y ahora lo están pasando, son del tipo que ven a Satanás en cualquier cosa, ¿verdad? ¿Quién sabe? Podría ser cualquiera de esos o algo completamente diferente.

Aquí hay un extracto de una revista académica, sobre la moralidad de jugar a las cartas en el cristianismo. Tenga en cuenta que menciona el evangelicalismo, el tipo de cristianismo que influyó en la era victoriana según el autor.

Cuando Great Expectations aparece tres años después, los juegos, particularmente los juegos de cartas, se asocian con la gentileza física y moralmente deteriorada de Satis House y la legalidad corrupta del Sr. Jaggers. Incluso la caballerosidad llega a parecer nada más que un juego vacío. Solo podemos especular sobre las razones de este cambio en la interpretación de Dickens. Por un lado, la creciente clase media y la influencia del evangelicalismo, entre otros desarrollos sociales, precipitaron una seriedad victoriana en la que los juegos, especialmente las cartas, que estaban asociadas con los juegos de azar, no siempre se consideraban respetables.

Se puede insinuar que jugar a las cartas, incluso entre niños inocentes que no tienen dinero, no se considera respetable, porque está asociado con el juego . Los niños estaban jugando a Beggar-My-Neighbor.

Fuente: Parkinson, KL (2010). ¿A qué juegas, chico?”: Juegos de cartas en “Grandes esperanzas. Dickens Quarterly, 27(2), 119-138.

Si bien no es exactamente una denominación, el famoso jugador de béisbol convertido en pastor, Billy Sunday , probablemente esté más asociado con los males del "teatro, las cartas y el baile". Su influencia en fundamentalistas, bautistas y evangélicos de todas las tendencias es legendaria.

La popularidad del domingo influyó en miles (si no millones) en los Estados Unidos a principios del siglo XX. Su tipo de fundamentalismo condujo directamente a muchas de las creencias que ves. A principios del siglo, este tipo de predicación era de rigor. Su influencia, sin embargo, digamos, ha disminuido desde entonces. (Yo, por mi parte, no lamento su fallecimiento). Dicho esto, para aquellos que crecieron en él, los inquilinos aún se mantienen.

En su opinión, el problema principal con las tarjetas es que conducen al juego. El suyo se inspira en Gálatas, en el que dice: "No se dejen engañar, Dios no puede ser burlado, porque lo que el hombre siembra, eso cosechará".

Él predica de la siguiente manera: ( El texto completo está aquí )

Siembras bridge whist y pitch de subasta y quinientos en el hogar y cosechas una cosecha de jugadores. Siembras el baile y el baile de salón y recoges una cosecha de burdeles. Siembras cantinas y recoges una cosecha de borrachos.

Debes querer muchas prostitutas o no sembrarías bailes; debéis querer muchos vomitadores, vomitar borrachos o no sembraríais cantinas, y debéis querer un montón de jugadores o no jugaríais a las cartas en vuestras casas.

Si tiene tarjetas en su casa, es mejor que las arroje al horno cuando regrese allí o arroje sus Biblias al horno. Los dos no se mezclarán. ¡Oh, no necesitas jadear! ¡Te lo entrego directamente! De nada sirve tener Biblias en tu casa si vas a hacer una broma de Su Palabra jugando al bridge.

(Como puede ver, se emociona al respecto). Quizás su acusación más condenatoria es esta:

Muchos muchachos son engañados para entrar en una sala de juego y escuchan la rueda de la ruleta, el faro bank y el keno y escuchan las obscenidades, las bromas y las blasfemias, y se acuerdan de su hogar. ¡Qué maravillosa herencia para legar a un niño! ¡Hacer que entre en un infierno como ese y que le recuerde a su hogar! Los hombres que han estado gastando sus fondos y sus vidas para descubrir esas cosas nos dicen que las nueve décimas partes de los jugadores son instruidos en sus hogares por sus madres, o el ochenta por ciento de ellos aprendieron a jugar por primera vez en los hogares de cristianos profesantes.

Cuando te hablo sobre jugar a las cartas en tu casa, estoy tratando de hacerte entender que cada paquete de cartas no es más que otro trampolín hacia el Infierno. Creo que la vieja bruja pintada o la pícara destartalada, merodeando por las mesas de Montecarlo, o un tiburón de las cartas arruinado jugando un juego torcido en un garito a las tres de la mañana, es un espectáculo más respetable que la gente de la iglesia o el cristiano profeso que permite jugar a las cartas en su casa.

"Toma esa foto y dásela a mi madre, y dile '¡Maldita sea!' No quiero volver a verla. Me enseñó a jugar a las cartas y maté a un hombre en una mesa de juego y estoy cumpliendo quince años para pagarlo. Ahora tiene la audacia de enviarme su foto después de que me empujó tras las rejas de la prisión. , así dijo un niño condenado.

Digo que puede que no te lastime a ti, pero está condenando a otros. Muchos muchachos se van de casa y se alojan en alguna familia de miembros de iglesia miserables y sin importancia. La primera noche sacan una mesa de juego y sacan un mazo de cartas y dicen: "¿No quieres jugar con nosotros?"

Sí, definitivamente hay iglesias que se oponen a jugar a las cartas. Uno que conozco se les opone porque cree que hay un simbolismo blasfemo detrás de los símbolos y números en las cartas, como que el comodín es una burla de Jesús, el Rey es el diablo, la Reina es una versión calumniosa de la Virgen. María, la jota para representar a un libertino lujurioso, y el diez para representar una burla de los diez mandamientos. Además, creen que el traje de corazones representa la naturaleza malvada del hombre, los diamantes representan la lujuria por el dinero y los tréboles y picas representan la muerte y el asesinato. He estado investigando esto durante un tiempo y no he encontrado ninguna fuente histórica que respalde esta afirmación. Una de sus 'pruebas' es que el rey Carlos VI de Francia, conocido por ser un loco y un asesino, compró tres juegos de cartas. Bien, Recientemente compré una baraja de cartas, y no soy un loco ni un asesino, ¿entonces eso lo convierte en malvado? Solo porque un hombre los compró y estaba mentalmente loco, no hay motivos para decir que son malvados o blasfemos. En cuanto al supuesto simbolismo, ¿no podríamos decir también que el Rey representa a Dios, la Reina representa a María por lo que fue, la Jota representa a Jesús y el diez representa los Diez Mandamientos? ¿Y los corazones representan el amor, los diamantes representan las riquezas que recibiremos en el cielo, los tréboles representan el asesinato del viejo yo y las espadas representan los cimientos de nuestras creencias? Mi punto es que cualquiera puede inventar simbolismo e ideas ocultas, especialmente con algo relacionado con números y realeza. Dado que no hay fuentes históricas que respalden ninguna de las afirmaciones realizadas, Creo que este simbolismo fue creado en la propia mente de los cristianos radicales, para dar la impresión de que jugar a las cartas es una blasfemia y un mal, debido a sus verdaderos vínculos con el juego. Pero, ¿quiénes son ellos para andar diciéndole esto a la gente? Si no es cierto, que claramente no lo es, entonces deberían guardarse sus convicciones personales. Mucha gente puede jugar juegos de cartas con total inocencia, y sin apostar, y sin saber el supuesto simbolismo detrás de ellos, ¡lo cual está completamente bien! Romanos 14 habla de hacer lo recto delante de ti y de Dios, y de tus propias convicciones. Si realmente crees en tu corazón que jugar a las cartas está mal y es un pecado, aunque no haya evidencia que lo respalde, entonces no deberías hacerlo. Pero absolutamente no debes imponer tus propias convicciones personales a los demás,

Sé que una explicación que escuché de un cristiano que se oponía al juego era que se debía a que las posesiones de Jesús se dividían por sorteo. También puede ser algo similar a las prohibiciones contra el alcohol donde el temor es que conduzca a un problema, así que ¿por qué no evitarlo por completo?

Ciertamente, beber y apostar podría conducir al pecado en extremo, pero la mayoría de las iglesias no tienen problemas con la moderación, aunque muchas las evitan en los terrenos de la iglesia o en las funciones de la iglesia. La razón de esto generalmente es que si bien puede no ser pecaminoso participar con moderación, puede ser un punto de tropiezo para aquellos que son débiles en esas áreas y la iglesia no quiere causar problemas a alguien que tiene un problema real. (No hacer tropezar a tu hermano, por así decirlo).

La Iglesia Ortodoxa Rusa se opone firmemente a jugar a las cartas, porque en Rusia (y en la ex URSS) hay una leyenda sobre el sentido místico de los palos de cartas que dice que los palos de cuatro cartas menosprecian la crucifixión de Cristo de la siguiente manera:

• Corazones significan, según diferentes versiones:
  • o la esponja dada a Cristo crucificado
  • o el corazón de Cristo
• Los diamantes significan clavos que se usaron para crucificar a Cristo.
• Los clubes significan la Cruz
• Las espadas significan la lanza que se usó para perforar el costado de Chirst.

Otra cosa interesante son los términos de las tarjetas rusas. No decimos "tréboles" ni "tréboles" ni "tréboles", sino "cruces" o "trefas", y la leyenda afirma que "trefas" no proviene de "tréboles" sino del yiddish "terefah" que significa "no kosher". que en cierto modo afirma que la Cruz no es cosher (mala, sucia). Aún más sobre los clubes: en Rusia, este traje se representa de manera ligeramente diferente, por lo que la forma realmente se parece más a la cruz que al trébol. Otra cosa: no decimos "ace", sino "tuz", que se cree que proviene del alemán "daus" (diablo). Y tercero, llamamos a la carta de triunfo "kozyr" que, obviamente, proviene de "kosher", que, según la leyenda, significa que algo puede ser más "kosher" que el "

No estoy seguro de que haya alguna fuente histórica de esta leyenda. Probablemente se popularizó en 1997 en el libro "Historia del desarrollo de la forma de la cruz" de Kuznetsov V. Se publicó en algunas revistas ortodoxas rusas y ahora puede encontrarlo en línea. Este es el capítulo sobre las tarjetas, pruebe con el traductor de Google: http://azbyka.ru/dictionary/10/istoriya_razvitiya_formy_kresta_38-all.shtml .

No sé si otras Iglesias orientales también reconocen esta versión. Interesante es que parece que los cristianos occidentales (católicos) nunca han oído hablar de él; y las discusiones en esta pregunta lo confirman. ¿Alguna vez habéis oído hablar de esta versión? ¿Qué piensa usted al respecto?

Las cartas pueden usarse como una herramienta para la adivinación. Básicamente, una persona asigna cualquier significado a cualquier tarjeta y luego usa las tarjetas para asignar significado a personas o eventos en un contexto de esos significados a lo largo del tiempo. Esto es especialmente cierto si el 'crupier' afirma que alguna entidad o fuerza espiritual determina el juego por juego o los resultados finales.

La magia es una afirmación muy genérica, por ejemplo. Esta práctica, no específicamente de magia, sino más bien la acción de la adivinación, habla de que Dios Santísimo no es el poder determinista final en el universo. Esa actividad se define como blasfemia en la lengua vernácula de la iglesia cristiana: un pecado.

Incluso sin una práctica de adivinación asignada a las cartas, es común afirmar que la suerte o alguna otra fuerza espiritual 'no piadosa' puede existir con el manejo de las cartas. Por lo tanto, las tarjetas han sido un tabú en las familias cristianas porque están en desacuerdo con las creencias cristianas básicas sobre la naturaleza de Dios.

Por otro lado, algunos practicantes religiosos usan tarjetas para representar los poderes inherentes a sus creencias religiosas, incluidas las creencias cristianas. Entonces, la forma en que se ven las cartas religiosamente varía en todo el mundo y a través del tiempo. Es incorrecto asignar un estereotipo que se aplicaría a la mayoría de las circunstancias.

Las tarjetas existen fuera de la experiencia religiosa. Tienes las cartas del Tarot, las cartas que se juegan en las peluquerías y los juegos de cartas en la literatura antigua. En general, la mayoría de las doctrinas religiosas (modernas), pero no todas, las desaprueban, pero no las definen literalmente como pecaminosas en sí mismas. La adivinación que utiliza cualquier medio, ya sean hojas de té o cartas del Tarot, generalmente se define como pecaminosa y en contradicción con los 'Mandamientos' y una profesión de fe en un dios verdadero. Así que la Astrología y la Numerología también caen dentro de esa construcción.

Creo que las religiones cristianas considerarían jugar a las cartas (en general, y sin un acto específico de adivinación) un pecado venial (pequeño), en lugar de un pecado mortal (hombre contra Dios - uno grande). Las cartas con adivinación (a propósito y en desafío a Dios), probablemente merecerían la designación de pecado mortal y estarían prohibidas en las religiones cristianas.

Por cierto, no soy ni religioso, ni un profesor erudito, así que toma mis palabras con pinzas. No he hecho ninguna tarea en un tiempo.