Suponiendo que su gobierno participe en guerras inmorales que son injustas según sus creencias personales y su doctrina religiosa (por ejemplo , la teoría cristiana de la guerra justa ), ¿qué creen los grupos cristianos acerca de brindar apoyo al gobierno en términos de ética y pecado?
El gobierno también hace cosas útiles y se puede afirmar que el gobierno también salva vidas, y sus fondos se utilizan en parte para una buena causa ( fungibilidad ). Tenga en cuenta que es posible que otras instituciones salvarían esas vidas si el gobierno no lo hiciera.
Para decirlo en otros términos, digamos que alguien te pide un dólar y con ese dólar comprará una medicina para salvar a alguien y una bala para matar a alguien.
Proporcione una descripción general de las posiciones que tendrían las diferentes denominaciones sobre este tema.
Algunos grupos protestantes, como los representados por el conservador RC Sproul Jr y el Instituto Acton , creen que incluso si el gobierno no hace nada más que el mal, uno está obligado a pagar impuestos para mantenerlo , porque lo que hace el gobierno no es responsabilidad de él. el pueblo lo apoya sino culpa del propio gobierno. Esto es similar, pero distinto, al problema de la asistencia material frente a la asistencia formal que se analiza a continuación.
Algunos grupos católicos, como los representados por el movimiento extremista Trabajador Católico , apoyan la negativa a pagar impuestos en muchos casos, de acuerdo con la regla de la conciencia . Esto no es técnicamente diferente al catolicismo mayoritario, excepto que estos grupos extremistas cultivan una cultura espiritual que alienta a los miembros a cuestionar los aspectos fundamentales de su forma de vida y los apoya incluso cuando la sociedad mayoritaria los condenaría (o los condena), lo que hace que la probabilidad de que los miembros toman decisiones como la decisión de protestar contra un gobierno negándose a pagar impuestos mucho más probable (ya que, ya sea que deban o no moralmente, las personas rara vez adoptarán posturas que saben que los excluirán de su red de apoyo).
Las posturas más oficiales de la Iglesia Católica Romana tienden a hacer referencia a las diferencias entre la asistencia material y formal.y generalmente apoyan la negativa a pagar impuestos solo como un método de oposición a todo el gobierno. Se argumenta que pagar impuestos a un gobierno inmoral es lícito desde varias direcciones, incluida la mitigación de la culpabilidad moral debido a la coacción (un argumento débil), la distinción entre el apoyo material y formal y el interés creado en el bien público (un argumento sólido cuando se trata de se aplica), y el principio de doble efecto. En resumen, el catolicismo tiende a apoyar el pago de impuestos en general para la mayoría de las personas que viven en la mayoría de los países, pero apoya el no pagar impuestos como una forma de resistencia en ciertas circunstancias inusuales. Básicamente "depende". Una vez más, la regla de la conciencia es el método más típico para determinar realmente las respuestas dentro de la Iglesia, en combinación con el cuidado pastoral y la autoridad docente de la Iglesia.
Los pacifistas cristianos , que se oponen a la guerra unilateralmente, a menudo se involucran en la resistencia a los impuestos de guerra . Muchos de ellos lo hacen de manera legal , simplemente reduciendo la cantidad de dinero que tienen por debajo del umbral imponible (la mayoría de los pacifistas cristianos viven en países donde esto es una cosa). Esas denominaciones protestantes claramente creen que, al menos en algunos casos, los impuestos deben negarse a un gobierno.
Para la mayoría de los grupos, se trata de equilibrar la necesidad de cumplir con la autoridad justa y servir al bien común con la necesidad de oponerse al mal y la injusticia en el mundo, simplemente se responde de diferentes maneras.
Los grupos bautistas independientes, que sostienen que la Biblia es infalible y la única revelación de Dios, creen que Mateo 22:16-22 indica que siempre debemos dar impuestos a nuestro gobierno, ya sean buenos o malos. Con este dinero, César podría haber ayudado a la gente, o podría haberlo usado para pagarle al tipo que crucificó a Jesús.
Los grupos bautistas independientes también citarían Romanos 13:1 que dice que toda autoridad es ordenada por Dios y por lo tanto es digna de nuestra obediencia.
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