Me pregunto acerca de un aparente conflicto entre un llamado al amor desinteresado rematado con una promesa de recompensa por ello. Hablando simplemente, uno está llamado a comportarse bien (amar al prójimo) por bondad (ciertamente no por egoísmo), pero al mismo tiempo se promete una recompensa (los que se portan bien eventualmente van al cielo). Esto parece enredar el desinterés con el egoísmo de una manera incómoda.
Espero que el siguiente ejemplo ilustre mi preocupación. Supongamos que estoy animando a mi hijo a que vaya a ayudar a una persona necesitada apelando a la bondad y compasión del niño. Pero cuando termino de alentarlo, agrego "por cierto, recibirás $10 si lo ayudas". Esto parece derrotar el punto de la motivación a través de la bondad y el desinterés.
En otras palabras, me preocupa que por un lado haya una moral, un ideal que es atractivo para una persona bien intencionada, pero la promesa de una recompensa lo degrada a un acto de compra y venta (hago esto y entonces me das eso).
Peor aún, la promesa de una recompensa elimina la oportunidad de elegir el desinterés sobre el egoísmo . Ya no hay elección entre comportarse desinteresadamente y comportarse egoístamente porque ambos conducen a las mismas acciones en la vida.
Teológicamente hablando, a través del Espíritu Santo recibimos la virtud teologal de la Caridad (más comúnmente llamada Amor), "por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas por Él mismo, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor de Dios" ( Catecismo de los Iglesia Católica , punto 1822).
El punto 733 del Catecismo de la Iglesia Católica dice:
"Dios es Amor" y el amor es su primer don, que contiene todos los demás. “El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado”.
Así, aquellos que están grandemente infundidos con esta virtud, por sus únicos méritos expresarán tal amor a través de actos internos y externos (cuidado con el pecado, la tentación, el egoísmo y otros obstáculos en el camino). Una vez más, Dios es Amor, por lo que recibir a Dios a través del Espíritu Santo (recordemos el tema de la Trinidad) ¡por definición predispone nuestra voluntad y nuestra alma al amor! La recompensa no es un problema.
Sin embargo, es cierto que la caridad es esencial para la salvación. El punto 837 del Catecismo dice:
... Aunque esté incorporado a la Iglesia, el que no persevera en la caridad no se salva. Permanece ciertamente en el seno de la Iglesia, pero 'en cuerpo' no 'en corazón'.
San Pablo nos recuerda ( 1 Cor 13, 1-3 ):
Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, pero no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe. Y si tengo poderes proféticos, y entiendo todos los misterios y todo el conocimiento, y si tengo toda la fe, como para mover montañas, pero no tengo amor, nada soy. Si doy todo lo que tengo, y si entrego mi cuerpo para ser quemado,[a] pero no tengo amor, nada gano.
Por lo tanto, hubiera sido un poco injusto que Jesús no nos hiciera saber que en verdad el amor nos lleva al cielo. Así, Jesús está en este sentido reconociendo una realidad : los medios de salvación. Él no está sugiriendo que debemos amar porque de lo contrario iríamos al infierno. El solo hecho de que estamos hechos para el amor es razón suficiente para que busquemos la fuente de este amor y hagamos de él el fin de nuestra vida.
ricardo duro
usuario32540
ricardo duro
eviscerado mate
ricardo duro