¿Qué es el "reposo" al que se refiere Hebreos 4:9-11, y cómo "entra uno en ese reposo"?

El "reposo" del que se habla en el capítulo 4 de Hebreos es el descanso particular de Dios para sus hijos que entrarán en la gloria . Ch.2 vs.10 introduce el concepto del Hijo de Dios "llevando muchos hijos a la gloria". Él libera del temor a la muerte y de la esclavitud, para que aquellos "que son participantes del llamamiento celestial" (cap.3.vs.1) tengan la creencia que les permite entrar en el "reposo" de Dios. Todo el capítulo 3 muestra que fue la incredulidad lo que impidió que la mayoría de los israelitas entraran en el reposo de Dios, es decir, entrar en la tierra prometida. Esto se usa como un paralelo para que los cristianos comprendan cómo la creencia es clave para entrar en el descanso de Dios, que ha pasado de vivir en una parcela de tierra terrenal a estar en la gloria: el cielo.

El capítulo 4 amplía esto. Usted pregunta particularmente sobre los versículos 9-11 que muestran claramente que el tema ha pasado de lo terrenal a lo espiritual. El descanso es dado por Cristo Jesús, a aquellos que creen en su obra consumada de redención , que ahora se aplica a los que creen solo en él (Lucas 24:21). Así pueden "cesar de sus propias obras". Sus propias obras nunca podrán ganarles redención, gloria o paz. Cristo redime al Israel espiritual, y ellos lo saben. Así da paz, pero no como el mundo da paz (Juan 14:27 & 16:33). Pero si descansan por la fe en la paz que Cristo da, experimentan descanso espiritual incluso ahora, porque sus corazones ya no están atribulados mientras estén en la Tierra. Ellos experimentarán un descanso pacífico de manera suprema cuando entren al cielo donde todo esfuerzo haya terminado, como se establece aquí:

"Aquí está la paciencia de los santos: aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús... Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor desde ahora en adelante. Sí, dice el Espíritu, para que descansen de sus trabajos, y sus obras los siguen". Apocalipsis 14:12-13

La respuesta a cómo se entra en ese reposo está en los versículos 2 y 3:

“Porque a nosotros se nos ha anunciado el evangelio como a ellos; pero la palabra predicada no les aprovechó, por no ir acompañada de fe en los que oyeron [el evangelio]. Porque nosotros, los que hemos creído, entramos en ese reposo ”. Hebreos 4:2-3 - énfasis mío

Todo el capítulo expresa la necesidad de abandonar las obras para ganar la salvación. Comenzando con una historia sobre los pueblos del Antiguo Testamento que tuvieron la oportunidad de entrar en un descanso físico, a través del sábado y la tierra prometida, el mismo principio se desarrolla en el NT con el Espíritu de Dios ahora activo en Su pueblo, y un enfoque en Jesús, en lugar de ley. Los capítulos precedentes hablan de la centralidad de Jesús y de su papel como Sumo Sacerdote, de su sacrificio y de los beneficios que se derivan del plan amoroso de Dios

Temamos si quedando aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parece no haberlo alcanzado... por no estar unido por la fe en los que oyeron. 3 Porque los que hemos creído entramos en ese reposo

y aquellos a quienes antes se les había predicado la buena noticia no entraron por causa de la desobediencia (y la incredulidad)

10 Porque el que ha entrado en Su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las Suyas.

11 Procuremos, pues, entrar en ese reposo, para que ninguno caiga siguiendo el mismo ejemplo de desobediencia. 12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el espíritu , las coyunturas y los tuétanos, y puede juzgar los pensamientos y las intenciones del corazón .

Nadie puede mantenerse en pie por guardar una ley: la palabra de Dios ve más profundamente dentro de nosotros que nuestra visión inflada y engañada de nosotros mismos como si fuéramos lo suficientemente buenos de alguna manera . Jesús ha cumplido todo lo necesario para la vida verdadera y en esa vida - descanso - confianza - paz - seguridad...

14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. 15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.

16 Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia, para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro.

Esto no tiene nada que ver con un 'día' o un 'sábado'. Estas son las sombras de lo que siempre estaba por venir: la vida verdadera solo a través de Jesús el Cristo con el Padre. El sábado era un tiempo de descanso cada semana: Dios ofrece a través de Cristo un descanso que es permanente y eterno, solo por GRACIA. (no por obras ya que son parte de la ley - la ley y el pecado traen muerte)

¿Qué esfuerzo hay que hacer para entrar en ese reposo?

Creer, confiar, obedecer, no la ley en sí, sino el espíritu de Dios que habita en nosotros como un depósito solo en esta vida, confiando en lo que Jesús realizó en la cruz y la victoria contundente obtenida para todas las personas.

Podría resumirse así: 'buscar primero el reino'. Que es hacer como Jesús siempre lo hizo, incluso a gran costo y angustia, anteponer la voluntad de Dios a la suya. Entonces, el resto será nuestro para siempre.