¿Qué es el nirvana, justo lo que quiere un Buda?

1. Supongamos que Dave es un Buda

Está bien.

2. ¿Quiere ser un Buda?

Bueno, ya es un Buda, ¿no? Si no quisiera ser un Buda, no habría trabajado tan duro para lograrlo.

3. ¿Conseguirá lo que quiere para siempre?

Como dijiste, Dave ya es un Buda. Así que no hay misterio, sabemos que obtuvo lo que quería. ¿Para siempre? No. Sólo hasta su Parinibanna.

4. ¿Importa?

Creo que sí. Convertirse en un Buda significa mucho para la persona que aspira a la Budeidad. Y significa mucho para el resto de nosotros. Así que creo que, por supuesto, importaría.

¿Quiere ser un Buda?

Creo que generalmente se expresa como negativo:

• La vida (o la experiencia de la vida) es insatisfactoria cuando no eres un Buda; muchos ejemplos de su insatisfacción incluyen la pobreza, la enfermedad, la muerte, la separación de las personas y las cosas que amas, la incapacidad de tener lo que quieres, la incapacidad de conservar lo que tienes, la incapacidad de hacer lo que quieres, etc. ¡malas noticias! :-) Esa es la llamada "primera noble verdad".
• Esta insatisfacción es causada por el deseo: ¡Quiero vivir para siempre! ¡Quiero que todos mis amigos y familiares, y todo lo que me gusta, viva para siempre! ¡No quiero dolor, ni enfermedad, para nadie! ¡Mucho dinero! ¡Paraíso sin fin! ¡Nunca nada desagradable! Pero no puedo tener ninguna de estas cosas y entonces la vida es insatisfactoria. Esa es la llamada "segunda noble verdad".
• Esta insatisfacción (y deseo) puede terminar. Si dejo de querer cosas que son irreales, si dejo de querer conservar cosas que son impermanentes, entonces dejaré de encontrar la vida insatisfactoria. Esa es la llamada "tercera noble verdad".

Así que creo que el Buda sabe (y enseña) que querer (tener sed de) las cosas malas (por ejemplo, cosas impermanentes) causa infelicidad. Dave ya no quiere esas cosas y, en consecuencia, ya no es infeliz.

¿Conseguirá lo que quiere, para siempre?

Bueno, sí: mientras viva. Se supone que una vez que se iluminó por completo, ya no volverá (o no volverá) a no estar iluminado. Porque no estar iluminado significa querer lo incorrecto, querer el tipo de cosa impermanente que causará infelicidad: y el Buda sabe mejor (es más sabio y tiene más disciplina) que hacer eso.

Hay un fragmento en la literatura donde la gente pregunta qué le sucede a un Buda después de que muere, y el Buda dice que esa es una de las preguntas que no vale la pena hacer.

¿Qué es el nirvana, justo lo que quiere un Buda?

Creo que se puede describir como estar liberado (liberado) de la insatisfacción causada por querer o aferrarse a las cosas impermanentes.

Entonces comencé a responder: lo que enseñó el Buda podría resumirse como "las cuatro nobles verdades" o como "las causas del sufrimiento, y su camino o forma de acabar con el sufrimiento".

Y comencé esta respuesta diciendo que se expresa como negativo ("fin del sufrimiento").

Pero hay más en la enseñanza que eso: alegría; serenidad; bondad amorosa. Eliminar las causas del sufrimiento deja espacio para otras experiencias mejores, más como "conseguir lo que quiere" sobre lo que preguntaste. Por ejemplo, el Kimattha Sutta menciona palabras como 'recompensa', 'alegría', 'serenidad', etc.

Creo que el Buda también decidió que una causa de insatisfacción (de la cual se libró) eran las opiniones sobre el "yo": opiniones como "yo" y "mío", etc.

Según la biografía, una vez que se iluminó, sintió compasión por otras personas que aún sufrían y decidió intentar enseñarles (en caso de que, con la ayuda de su enseñanza, algunos de ellos también pudieran liberarse del sufrimiento). Y así empezó a enseñar.

Supongo que podemos decir que eso (es decir, ayudar a iluminar a otras personas, que otras personas se vuelvan libres y seguras) era lo que él 'quería'.

No, el nirvana no es omnipotencia y control completo del universo.

Nirvana es comprender y abrazar la verdadera naturaleza de la mente.

Cualquier estado de conseguir lo que quieras es impermanente.

El objetivo final es acabar con el sufrimiento, creo que esto importa, me gustaría reducir el sufrimiento, me parece una tarea justa.

Algunas escuelas enseñan sólo la reducción de su propio sufrimiento. Otros la reducción de todo sufrimiento sostenido por cualquier ser sintiente.

¿Quiere ser un Buda? Él no quiere y no quiere ser un Buda.

¿Conseguirá lo que quiere, para siempre? Siendo un Buda, Dave no querría nada. Obtiene lo que quiere (nada) para siempre hasta que el concepto de tiempo cesa en Parinibanna.

¿Importa? No importa hasta que alguien hace que importe.

¿Es el nirvana - justo lo que quiere un Buda?

Esta pregunta asume que un Buda querría algo.