¿Qué es el "evangelio de la gloria de Cristo" en 2 Corintios 4:4?

La gloria de Cristo es también la gloria del Padre, pues esta gloria pertenece a ambos eternamente, es decir, también antes de que el mundo fuera creado (Jn 17,15), pues el tiempo comenzó sólo junto con el mundo, siendo su medida , pero antes de la creación del mundo hay atemporalidad del ser eterno glorioso de Dios, el cual es igualmente propio tanto del Padre como del Hijo, que es la "Imagen y resplandor de la gloria de Dios" (Hebreos 1:3). Como los rayos del disco resplandeciente del sol pueden considerarse como "imagen del resplandor del sol", con la implicación de que el disco resplandeciente no puede dejar de emitir su imagen: los rayos/el resplandor, en el sentido de que el resplandor es el necesario. consecuencia del resplandor del disco del sol, igualmente, el Logos es la Imagen de la Gloria del Padre,

Por tanto, en la expresión paulina, el "Evangelio de la Gloria de Cristo" indica la divinidad de Cristo, pues ésta es la Gloria eterna del Padre y su Logos coeterno, que en Jesucristo se presenta ya como el Dios Encarnado.

Ahora bien, ¿difiere de la expresión de Marcos "el Reino de Dios se ha acercado"? En un sentido muy general, no, es lo mismo, pues Reino de Dios es un nombre de la presencia amorosa e íntima de Dios -Rey eterno- entre sus criaturas, a quienes concede esta íntima comunicación con Él a través de su Hijo. Pero esto quiere decir también que en el Reino el Padre y el Hijo comunican a las criaturas esa misma Gloria que tienen aun antes de que las criaturas fueran creadas por Ellos, la eterna Gloria divina; de hecho, Jesús no le niega a los humanos la gloria eterna suya y de su Padre, sino que incluso les ordena que la busquen (Juan 12:23). Pero aun sin relación con las criaturas la Gloria del Padre y del Hijo permanece como es, eternamente, el "Reino"