¿Qué denominaciones creen que Jesucristo tiene un cuerpo físico actual? [cerrado]

ADVERTENCIA: No estoy familiarizado con las diferencias que puedan existir entre la perspectiva del Credo de Calcedonia sobre la humanidad de Cristo y la perspectiva de la CJCLDS sobre la misma. Sin embargo, dejaré que mi respuesta se mantenga, aunque solo sea para proporcionar una perspectiva protestante tradicional (¿y quizás católica romana?) En el asunto. Si le he fallado al interrogador al no comparar ni contrastar las dos perspectivas (suponiendo que existan contrastes), tal vez otro colaborador se interese en opinar y hacer lo que no he podido hacer.

PUBLICACIÓN ORIGINAL: Confío en decir que la mayoría de las denominaciones protestantes creen que Jesús, la Palabra eterna de Dios, se hizo carne y habitó entre nosotros (Juan 1:14). De hecho, uno de los documentos de credo más importantes dentro del protestantismo es el Credo de Calcedonia , que dice, en parte:

“Nosotros, pues, siguiendo a los Santos Padres, todos de común acuerdo, enseñamos a los hombres a confesar a un mismo Hijo, nuestro Señor Jesucristo, el mismo perfecto en la divinidad y también perfecto en la humanidad; verdadero Dios y verdadero hombre, de una razón razonable [racional] alma y cuerpo; consustancial [coesencial] al Padre según la Deidad, y consustancial a nosotros según la Humanidad; en todo semejante a nosotros, sin pecado; engendrado antes de todos los siglos por el Padre según la Deidad, y en estos últimos días, por nosotros y para nuestra salvación, nacido de la Virgen María, la Madre de Dios, según la Humanidad, uno y el mismo Cristo, Hijo, Señor, Unigénito, para ser reconocido en dos naturalezas, inconfundiblemente, inmutablemente, indivisiblemente, inseparablemente, la distinción de naturalezas de ninguna manera siendo eliminada por la unión,sino más bien conservada la propiedad de cada naturaleza, y concurriendo en una sola Persona y una sola Subsistencia, no separada ni dividida en dos personas, sino uno y el mismo Hijo, y unigénito, Dios Verbo, el Señor Jesucristo, como los profetas desde el principio [han declarado] acerca de él, y el mismo Señor Jesucristo nos ha enseñado, y el Credo de los Santos Padres nos ha transmitido".

Sin embargo, en una de Sus apariciones posteriores a la resurrección, Jesús se refirió a Su cuerpo como "carne y hueso", no como carne y sangre.

“Mirad mis manos y mis pies, que soy yo mismo; tocadme y ved, porque un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo” (Lucas 24:39 NVI).

Que Jesús no dijo "carne y sangre" es significativo. Evidentemente, el Cristo resucitado tenía lo que Pablo llamó un "cuerpo espiritual" (1 Corintios 15:44). Además, después de su resurrección, Jesús tuvo la capacidad de "transmitirse a sí mismo" (gracias, Star Trek ) donde y cuando quisiera, lo que sugiere que su cuerpo posterior a la resurrección, aunque todavía humano, ya no estaba limitado de la misma manera que antes de Su resurrección.

Curiosamente (¡aunque no en respuesta a su pregunta!), la verdad de la venida del Mesías al mundo como un ser humano de carne y hueso se encuentra en todo el Antiguo Testamento, y no solo en los animales de sacrificio del culto (es decir, el tabernáculo y más tarde el templo). En Éxodo 21, hay una ceremonia conmovedora representada para nosotros, e involucraba a un esclavo que por amor a su amo permitía que le perforaran la oreja con un punzón a la vista de Dios, su amo y un sacerdote, lo que significa él era de su amo de por vida (vv.5-7).

El salmo 40 retoma el significado de esta ceremonia cuando el rey David, bajo la inspiración del Espíritu Santo, dijo, en efecto, que la ofrenda de uno mismo a Dios es más querida para el corazón de Dios que un millón de sacrificios de animales. Con esta ceremonia en mente, David dijo:

«Has abierto [o perforado o cavado] mis oídos» (v.6). . . Yo voy . . . Me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios mío» (vv.7,8).

El autor de Hebreos retoma este tema y le agrega un pensamiento:

“Por tanto, cuando Él [es decir, Jesús] viene al mundo, dice: 'SACRIFICIO Y OFRENDA NO HAS DESEADO, SINO UN CUERPO QUE ME HAS PREPARADO... HE AQUÍ, YO HE VENIDO (EN EL ROLLO DE EL LIBRO ESTÁ ESCRITO DE MÍ) PARA HACER TU VOLUNTAD, OH DIOS'” (VV.5-7, extractos, las letras mayúsculas están en el texto de la NVI).

Todo para decir, la humanidad de carne y hueso fue requerida para que Jesús se convirtiera en el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29 y 36). Sin embargo, lo que es más importante, el anonadamiento de Jesús (en griego, kenosis , como en Filipenses 2:7) incluía su voluntad de seguir siendo un hombre para siempre.

Así se puede ver en las imágenes de Éxodo 21, con la voluntad de un esclavo de servir a su amo durante toda la vida, la humillación, la condescendencia y el vaciamiento de sí mismo del Mesías Jesús, a lo que se sometió gustosamente por amor a su Padre y el amor a su familia, que comprende a todos los que, de igual modo, someten su vida a Dios en un continuo servicio de adoración (cf. Rm 12, 1).

Aunque solo puedo responder por mi Iglesia como Bautista, creemos que la resurrección significa que el Cuerpo de Jesús recuperó la vida tal como era cuando fue crucificado.

Y esa creencia la basamos en varias Escrituras como:

Lucas 24:38 al 43 RV

Y él les dijo: ¿Por qué estáis turbados? y ¿por qué surgen pensamientos en vuestros corazones? Mirad mis manos y mis pies, que soy yo mismo: palpadme, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo. Y habiendo dicho esto, les mostró las manos y los pies. Y estando ellos todavía no creyendo de gozo, y maravillados, les dijo: ¿Tenéis aquí algo de comer? Y le dieron un trozo de pescado asado y un panal de miel. Y él lo tomó, y comió delante de ellos.

A la luz de estas Escrituras y otras, desde que los bautistas creen que la Biblia es la palabra infalible de Dios, solo podemos aceptar que Jesús todavía reside en su cuerpo físico a la diestra de Dios Padre.