¿Puede un judío usar un cuchillo que pertenece a un no judío?

Sé que hay mucho acerca de que a un judío se le permite usar el kli de un no judío sin tevilá, pero no sé el alcance de esa concesión. Fui parte de una conversación en Facebook donde alguien dijo que un judío puede usar un cuchillo y una tabla de cortar de un no judío para preparar comida kosher sin ningún problema, pero tenía la impresión de que los cuchillos están en una categoría especial de "NO HACER". ESTE." ¿Alguien sabe cuál es la fuente de un sí o un no?

Bienvenido a MiYodeya y gracias por esta primera pregunta. ¡Qué bueno que aprendas con nosotros!
Lo siento, no vi esto antes, ¡pero gracias @mbloch!

Respuestas (1)

Los dos problemas, tal como lo veo, son: sumergirse en la mikve y cualquier transferencia de sabor no kosher.

En cuanto a la mikve, si pertenece a un no judío y el judío simplemente la está tomando prestada, no hay obligación de sumergirla. La obligación es solo en embarcaciones de propiedad judía. Si al prestamista no le importa, supongo que podría tomarlo prestado y convertirlo en kasher, lo que solucionaría las preocupaciones de kasher.

Ahora, en cuanto a si ese cuchillo no es kosher: en primer lugar, es posible que el cuchillo no esté del todo limpio. Tradicionalmente había muchas preocupaciones válidas de que los cuchillos retuvieran grasa, especialmente alrededor de las estrías. (¡Y especialmente antes del acero inoxidable y los detergentes modernos!) Esta es la razón por la que la antigua recomendación para kasherizar un cuchillo era "primero clavarlo en tierra congelada, lo que raspará toda la suciedad. Luego, kasherícelo". (O la recomendación de hoy: use lana de acero, luego kasher). Hoy escuché diferentes opiniones sobre cuán preocupante sigue siendo esto. (Y si la tabla de cortar tiene muchos pequeños surcos... buena suerte para limpiarla bien).

En segundo lugar, incluso si estoy seguro de que el cuchillo no kosher está 100 % limpio, hay una regla de que usarlo para cortar cosas de sabor intenso como fenogreco, cebollas o limones aún obtendrá algo del sabor no kosher transferido del cuchillo. metal en la comida.

Por último, incluso cuando se trata de utensilios fríos, limpios y no kosher, la regla es usarlos "solo ocasionalmente"; si los usas habitualmente, tarde o temprano alguien va a usar algo caliente (que transfiere más sabor). La opinión del rabino Hershel Schachter es que una vez al mes es lo máximo que se puede llamar "ocasionalmente".

Entonces, teóricamente, si puedo estar seguro de que este cuchillo está limpio, puedo usarlo para cortar un pepino, ¡pero no una cebolla! -- una vez al mes. Hay suficientes condiciones aquí que puedo ver por qué muchos simplemente dirían "no recomendado".

(Ver Shach, Yoreh Deah 96.21)

¡Gracias por una respuesta completa y bien pensada! Definitivamente entiendo lo que dices, aunque cuanto más aprendo sobre kashrut, menos siento que sé. lol, asumiría que un no judío que no tiene motivos para ser tan consciente de lo que ha cortado y cuándo realmente no recordaría si ese cuchillo se hubiera usado para alimentos afilados y aplastado como carne de cerdo o basar b'chalav , en cuyo caso, es más una transferencia de "sabor" que grasa específica e incluso frío podría ser un problema cortar un vegetal kosher como un pepino.
@FrumFromBaaleiTeshuva sí, es complicado. Pero la regla sobre las cebollas es que si un cuchillo no kosher corta una cebolla, la cebolla se vuelve no kosher. Un pepino cortado con un cuchillo frío y completamente limpio siempre es kosher. Así que no me importa si el no judío había cortado cebollas con este cuchillo.
¡Muy interesante! ¿Tienes las fuentes para que pueda compartir eso con el autor de la pregunta original? También querían saber si estaba bien que su amigo no judío les hiciera una ensalada. La mayoría de las respuestas mencionaron el tema de los insectos, pero si se tratara de algo como pepinos, tomates y zanahorias, ¿estaría bien que un no judío lo preparara sin supervisión y con sus propios keilim?
@FrumFromBaaleiTeshuva Obtendré la citación sobre el cuchillo limpio, bli neder, pero estás dando un gran salto de "Tomaré prestado un cuchillo, me aseguraré de que esté absolutamente limpio y cortaré esto yo mismo" a "Yo". Confío en que acertó cada paso de este misterioso producto". Incluso si él está tratando de ser sincero, pueden ocurrir errores que no notas a menos que estés en sintonía con kosher.
Oh, definitivamente entiendo la diferencia, y yo mismo tendría serias dificultades para confiar en un no judío para preparar mi comida en sus propios keilim sin supervisión. Pero como dije, esto comenzó con una conversación en Facebook. La mayoría de las respuestas le decían a la persona que pedía hablar con su rav, pero cuando esa otra persona intervino diciendo que estaba bien usar los keilim, me desconcertó mucho más que eso fuera remotamente cierto. Y con tanta información dando vueltas, pensé que valía la pena preguntar, especialmente de las personas que saben más y tienen fuentes.
¿Puede un judío usar un cuchillo que pertenece a un no judío?
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