¿Es una práctica pagana que dos (o más) personas hagan chocar las copas (por ejemplo, al hacer un brindis)? ¿Alguna fuente bíblica o talmúdica discute esta práctica?
El Minchas Shmuel pg.251 cita a Shu"t Mevaser Tov 2:79, quien escribe que esta práctica de unir galses parece ser una tradición de los no judíos. Como encontramos en Amós 6:6 "השותים במזקרי יין" y el Gemara en Shabbas 62b explica que la palabra מזקרי significa arrojar vino de una copa a la otra (se podría inferir que las copas tintinean).
El Minjas Shmuel continúa:
Aunque podemos explicar una razón para esta costumbre basada en el hecho de que hay cinco sentidos (gusto, olfato, oído, tacto y vista), cuando uno toma una copa de vino, solo está usando 4 de sus sentidos y el sentido de la audición se deja de lado y esa puede ser una razón para chocar los vasos.
Sin embargo, esto tiene sentido para los no judíos que no recitan una bendición, los judíos que hacen una bendición de hecho tienen los cinco sentidos ya que la berajá se hace en voz alta. Por lo tanto, no se nos permite practicar esta costumbre y, en cambio, no somos como los antepasados para decir la palabra L'Chaim (que también cumple con los 5 sentidos) que tiene la misma guematria que minhag.
No conozco ninguna fuente judía tradicional sobre este tema (y me encantaría ver una, si alguien más lo hace), pero hay esto:
http://www.snopes.com/food/rituals/clink.asp
Personalmente, considero que Snopes es bastante confiable en general, aunque no investigué las fuentes que citan al final de este artículo.
Versión corta: Se agregó el tintineo de vasos (hace relativamente poco tiempo) a los brindis para involucrar la audición en una celebración que ya incluía los otros 4 sentidos. Además, es enfatizar físicamente la participación en el brindis y la cohesión del grupo.
En primer lugar, bienvenido a Mi Yodeia y espero que disfrute de su estadía aquí.
Pueden estar en algo, Ploni. Según Wikipedia :
El Manual Internacional sobre Alcohol y Cultura dice que brindar "es probablemente un vestigio secular de antiguas libaciones sacrificiales en las que se ofrecía un líquido sagrado a los dioses: sangre o vino a cambio de un deseo, una oración resumida en las palabras '¡larga vida!' o '¡a tu salud!'"
La razón por la que escuché de un historiador en la historia de la edad media es que el tintineo de los vasos es una costumbre que surgió cuando los Lores bebían entre sí y tenían miedo de envenenar el vino, por lo que al chocar un poco de vino se derramó de una copa. al otro y así lo bebían sabiendo que no había veneno.
Ampliando la respuesta de Alain G .:
Mientras visitaba Alemania, los lugareños me dijeron que esta práctica se desarrolló por temor a que la bebida estuviera envenenada. Para asegurar el mismo destino para todos, las personas chocaban los vasos lo suficientemente fuerte como para que sus bebidas se derramaran en los vasos de los demás, mezclando así cualquier veneno presente entre todas las partes.
Asumiendo ese entendimiento, puede estar prohibido sospechar que un amigo envenenó su bebida (לחשוד בכשרים) a menos que el "amigo" de uno le dé un motivo justo para sospechar. Sin embargo, si uno sospechaba con razón, puede estar en su derecho de chocar vasos con la esperanza de envenenar a su "amigo" basado en el principio de defensa propia (הקם להורגך השכם להורגו).
Si no se puede determinar una razón, se puede prohibir chocar los vasos para no cumplir con Darke'i Ha'emori (es decir, costumbres gentiles inexplicables).
Doble AA
mevaqesh